Lue keskustelun säännöt.
Tämän takia JYRKKÄ EI virpojille!!!
Perinteet kunniaan
20.03.2016 |
En avaa ovea virpojille, vaikka nämä näkevät ikkunasta, että olen kotona. Syitä on kolme.
1. Virpominen on alunperin ollut VAIN JA AINOASTAAN karjalainen perinne. Se ei ole pohjalainen eikä yleissuomalainen perinne, vaikka siitä on yöhemmin sellaista yritetetty tehdäkin. En pidä kulttuurien sekoittamisesta.
2. En pidä myöskään halloweenin sekoittamisesta pääsiäiseen. Karjalassa eivät pikkunoidat, zombiet ja vampyyrit virponeet, vaan tavallisesti pukeutuneet lapset.
3. Nykyvirpojat odottavat saavansa palkkionsa, karamellit, saman tien. Todellisuudessa virpojille ei kuulu antaa karamellejä, vaan kuuluu antaa palkkioksi joko kananmunia tai kana, kuten virpomislorussa sanotaankin: Annat sie munan vai kanan? Lisäksi virpojan kuuluu hakea muna tai kana VIIKON KULUTTUA virpomispäivästä.
Kommentit (40)
Elämä on jatkuvaa muutosta. Hyväksy se.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Pikkunoidat eivät tule halloweenista, trullit on ihan omaa perinnettämme ja nimenomaan alkujaan Länsi-Suomesta.
Perinteet kunniaan kirjoitti:
En avaa ovea virpojille, vaikka nämä näkevät ikkunasta, että olen kotona. Syitä on kolme.
1. Virpominen on alunperin ollut VAIN JA AINOASTAAN karjalainen perinne. Se ei ole pohjalainen eikä yleissuomalainen perinne, vaikka siitä on yöhemmin sellaista yritetetty tehdäkin. En pidä kulttuurien sekoittamisesta.
2. En pidä myöskään halloweenin sekoittamisesta pääsiäiseen. Karjalassa eivät pikkunoidat, zombiet ja vampyyrit virponeet, vaan tavallisesti pukeutuneet lapset.
3. Nykyvirpojat odottavat saavansa palkkionsa, karamellit, saman tien. Todellisuudessa virpojille ei kuulu antaa karamellejä, vaan kuuluu antaa palkkioksi joko kananmunia tai kana, kuten virpomislorussa sanotaankin: Annat sie munan vai kanan? Lisäksi virpojan kuuluu hakea muna tai kana VIIKON KULUTTUA virpomispäivästä.
Tavat muuttuvat. Olet ikävä vanha visukinttu, joka narisee ja säästää turhasta.
Pilaat lasten ilon. Virpomisoksien valmistamisesta, puvustuksesta, maskeerauksesta, lorujen ja käyttäytymistapojen opettelemisesta on ollut lapsille paljon iloa, vaivaa ja hyötyä. Iloista karnevaalihenkeä meillä ei ole yhtään liikaa.
Vaikutatpa katkeralta ja kaavoihin kangistuneelta kääkältä. Käy vaikks pihalla purkamassa agressioitasi
T. 20vee joka innosta täristen odottaa ensimmäistä virpojaa että voi antaa herkkuja ja saa kivam vitsan :)
Sarjassamme elämää suuremmat ongelmat.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Juu ei tarvii avata. Meidän lapset ymmärtää ainakin oikein hyvin et kaikki ei pidä virpomisesta. Siirtyvät sit eteenpäin. Ainoo kenellä tää tuntuu olevan ongelma olet sinä. Ota se tikku pois persiistä ja rentoudu.
Menetkö tai menitkö naimisiin valkoisessa puvussa amerikkalaisen perinteen mukaan?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Osittain olen samaa mieltä kanssasi, mutta annetaanhan lasten olla lapsia. Pohjalaiseen trulliperinteiseen ei ole virpominen kuulunut, vaan trulleiksi pukeutuneet ovat kulkeneet lankalauantaina karkkeja ym. hakemassa ilman virpomisia. En tiedä, missä vaiheessa virpominen on sekoitettu kuvioon. Tänäkin vuonna trullit, pääsiäisnoidat kulkevat vasta lauantaina.
Me ollaan ortodokseja ja tyttäremme meidät aamulla virpoi (tosin pienellä avustuksella pieni 2-vuotias). Palkan hän saa viikon päästä "Luppaatkos, luppaatkos viikon päähän velkaa?" :)
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Siis tää menee aina niin väärin, että virpojat päätyy niiden negatiivisten ihmisten oville, jotka ei siedä virpojia ja sitten minä, josta olis ihanaa jos tulisi virpojia ja olen ostanut ison kulhollisen suklaamunia odottamaan, niin ei tule kukaan. :-(
Vierailija kirjoitti:
Selvä. Helpottiko?
Mitä?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Onko perinteikästä valittaa internetissä? ennen mentiin torille huutamaan ja haastamaan riitaa ja kertomaan ongelmat
Vierailija kirjoitti:
Elämä on jatkuvaa muutosta. Hyväksy se.
Ei ole. Elämä on muutosta vain siihen määrään asti, kuin me itse sitä muutamme. Muutos ei ole sama asia kuin käänne parempaan, ja muutos ei ole pakollinen luonnonvoima, vaan säädeltävissä.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Menetkö tai menitkö naimisiin valkoisessa puvussa amerikkalaisen perinteen mukaan?
Ah ah ah ah ah! En, vaan mustassa miesten puvussa, suomalaisen perinteen mukaan! :D
Itseasiassa karjalainen ja savolainen perinne. Trullit tulee länsisuomesta, jossa taiottiin terveyttä ja pitkää ikää. Karjalassa toivoteltiin isännälle pitkää ikää ja emännälle perää leveää, aikuiset virpoivat ja nimenomaan niin että vähävaraiset kävivät virpomassa varakkaampia, palkka noudettiin viikonpäästä ja se oli yleensä osa pääsiäisateriasta, kuten kananmunia tms.
Faktat kuntoon ennenkuin riehut.
Vierailija kirjoitti:
Me ollaan ortodokseja ja tyttäremme meidät aamulla virpoi (tosin pienellä avustuksella pieni 2-vuotias). Palkan hän saa viikon päästä "Luppaatkos, luppaatkos viikon päähän velkaa?" :)
Te olette hienoja ihmisiä. Kumman annatte, munan vai kanan?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Elämä on jatkuvaa muutosta. Hyväksy se.
Ei ole. Elämä on muutosta vain siihen määrään asti, kuin me itse sitä muutamme. Muutos ei ole sama asia kuin käänne parempaan, ja muutos ei ole pakollinen luonnonvoima, vaan säädeltävissä.
Herää nyt jo tähän päivään äläkä nolaa itseäsi aivan höpöjutuilla.
Noh ihan tavallisia kristyttjä me ollaan, eri kirkko vaan kuin luterilaisella valtaväestöllä. Pikkuinen saa varmaankin yhden suklaamunan ja toki sitten juhla-aterialla munan jos toisenkin :)
Selvä. Helpottiko?