Lue keskustelun säännöt.
Tämän takia JYRKKÄ EI virpojille!!!
Perinteet kunniaan
20.03.2016 |
En avaa ovea virpojille, vaikka nämä näkevät ikkunasta, että olen kotona. Syitä on kolme.
1. Virpominen on alunperin ollut VAIN JA AINOASTAAN karjalainen perinne. Se ei ole pohjalainen eikä yleissuomalainen perinne, vaikka siitä on yöhemmin sellaista yritetetty tehdäkin. En pidä kulttuurien sekoittamisesta.
2. En pidä myöskään halloweenin sekoittamisesta pääsiäiseen. Karjalassa eivät pikkunoidat, zombiet ja vampyyrit virponeet, vaan tavallisesti pukeutuneet lapset.
3. Nykyvirpojat odottavat saavansa palkkionsa, karamellit, saman tien. Todellisuudessa virpojille ei kuulu antaa karamellejä, vaan kuuluu antaa palkkioksi joko kananmunia tai kana, kuten virpomislorussa sanotaankin: Annat sie munan vai kanan? Lisäksi virpojan kuuluu hakea muna tai kana VIIKON KULUTTUA virpomispäivästä.
Kommentit (40)
Vierailija kirjoitti:
Itseasiassa karjalainen ja savolainen perinne. Trullit tulee länsisuomesta, jossa taiottiin terveyttä ja pitkää ikää. Karjalassa toivoteltiin isännälle pitkää ikää ja emännälle perää leveää, aikuiset virpoivat ja nimenomaan niin että vähävaraiset kävivät virpomassa varakkaampia, palkka noudettiin viikonpäästä ja se oli yleensä osa pääsiäisateriasta, kuten kananmunia tms.
Faktat kuntoon ennenkuin riehut.
Faktat ovat kunnossa, ja trulleista olen tiennyt jo silloin, kun sinun äitisi vielä leipoi hiekkakakkuja pihalla. Nyt sattuu olemaan vain niin, että trulliksi PUKEUTUMINEN ei kuulu karjalaiseen, siihen ainoaan ja oikeaan virpomisperinteeseen. Halloweenistahan pikkunoitapuvut on kopioitu. Niin kuin joku pohjalainen tuolla aiemmin kirjoittikin, Pohjanmaalla ei ennen virvottu. Että pistäpä itse faktat kuntoon. Että NÄIN!
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Ap:lle tekisi hyvää edes pintapuolinen kulttuurihistoriaan perehtyminen. Sitten hän ehkä ymmärtäisi, että tavat leviävät ja muuttuvat kaiken aikaa. Viettääkö ap esimerkiksi tarkkana puhdasoppisena pääsiäistä muuten kelttiperinteen, roomalaisen perinteen vai kristillisen perinteen mukaisesti? Vaiko kenties sen perinteen mukaisesti, joka oli voimassa Suomessa esikristillisenä aikana? Vai mahdollisesti ap:n omassa lapsuudessa?
Virpojat ovat aina tyttöjä. Missä viipyvät virPOJAT?
Vietätkö joulua? Käykö teillä punanuttuinen valkopartainen joulupukki? Ei pohjimmiltaan suomalaista sekään.
Kuinka vanha perinteen täytyy olla että se on nyt sitten ihan tyylipuhtaasti perinne, jota saa "luvalla" harjoittaa? Meillä täällä meidän nurkilla läntisessä Suomessa virvotaan neljännessä sukupolvessa. Tyyli tietysti varmasti on vuosien saatossa vaihdellut, mutta trulliksi pukeudutaan yhä, virvotaan koristelluilla pajunoksilla, toivotetaan terveyttä ja palkaksi saadaan mitä nyt kukin suvaitsee antaa, yleensä karkkia. Muualla voidaan tehdä muilla tavoin ja se on ok. Ei kyllä ole kenelläkään pölyttyneellä perinnepuristilla oikeutta sanoa, että tämä tai tuo on nyt sitä ainoaa oikeaa virpomiskulttuuria! Kuulostat ap todella tympeältä ihmiseltä.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vietätkö joulua? Käykö teillä punanuttuinen valkopartainen joulupukki? Ei pohjimmiltaan suomalaista sekään.
Meillä ei ole koskaan joulupukki juhlinut. Eli Santa Clausia ei ole lapsille hankittu. Ikivanhan suomalaisen joulupukkiperinteen mukaista vihaista 1800-luvun tyylistä, turkispukuista, sarvipäistä, vitsakimppua kantavaa joulupukkia on kyllä joskus harkittu.
Eiköhän kulttuuri ja perinne ole sekoitusta muista kultuureista ja perinteistä. Tavat ja asenteet liikkuvat sulautuvat ja muuttuvat.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Mitenkäs muut perinteiset juhlat...
joulu, juhannus jne jne.
Varmaan keksi kans miks nekin on ihan paskoja ja muita syitä, miksi et niitä hyväksy. Vai kaivatko rusinat vain pullasta.
=D =D
On sulla ahdas elämä!! Ei voi kun NAURAA!
Olen karjalainen, joka on muuttanut työn perässä pk-seudulle. Karjalaisuus ei miusta häviä. Ihanan kodikasta, kun virpojia on täällä pk-seudullakin. Vielä kun saisi tänne Karjalaisen välittömyyden.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Noh ihan tavallisia kristyttjä me ollaan, eri kirkko vaan kuin luterilaisella valtaväestöllä. Pikkuinen saa varmaankin yhden suklaamunan ja toki sitten juhla-aterialla munan jos toisenkin :)
Jos olisitte (oikeita) kristittyjä, ette sallisi lapsellenne virpomista ettekä mitään muutakaan okkultismia.
Virpominen on perimmiltään antikristillistä ja demonista. Miksi ette vie lastanne kyseisenä päivänä vaikkapa jäätelöbaariin, hampurilaisaterialle, matkailutilalle jossa on eläimiä, pallomereen tms, tai vaikkapa johonkin, missä yhdistyy useampia elementtejä joistain tämän tapaisista?
-Palkan saa hakea vasta viikon päästä - ihan oikeastiko te haluatte, että ovikello kilisee kahtena päivänä?
- Saa virpoa vain sukulaisia ja tuttuja. Meillä sukulaiset asuvat 600-850km päässä, joten olisipa ollut pitkä virpomismatka lapsilla. Tutut on toisessa kaupungissa. (Lapseni ovat jo 16-20v, joten eivät ole enää virponeet vuosikausiin)
- Pohjanmaalla virvotaan vasta pääsiäislauantaina. Helsingissä olisi pääsiäislauantaina varsin vähän väkeä paikalla, koska monet lähtevät reissuun.
- Meillä on käynyt tänään virolaiset, latvialaiset ja kiinalaiset virpojat. Olisiko pitänyt sanoa, ettette saa virpoa, kun tämä ei ole teidän maan perinteen mukaista? (Ja tunnen nämä perheet, eivät olleet adoptoituja lapsia. )
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Eiköhän kulttuuri ja perinne ole sekoitusta muista kultuureista ja perinteistä. Tavat ja asenteet liikkuvat sulautuvat ja muuttuvat.
Puhdas suomalainen kulttuuri on parasta. Sibelius, sauna, sisu. Valkokaarti, 6.12, talvisota, jatkosota. Suomalainen design, Sarpaneva, Tynell, Aalto. Topelius, Kivi, Leino. Gallen-Kallela, Schjerfbeck, Halonen. Maamme-kirja.
Luontevaa, että eteläsuomessa perinteet sekoittuvat ja luodaan uusia tapoja.
Junan tuomia ollaan kaikki.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Pikkunoidat eivät tule halloweenista, trullit on ihan omaa perinnettämme ja nimenomaan alkujaan Länsi-Suomesta.
Ja kiertävät lankalauantaina.
Vierailija kirjoitti:
Elämä on jatkuvaa muutosta. Hyväksy se.
Sitten koko virpominen voidaan lopettaa ja sun pitää se hyväksyä koska se on muutos.
Olen Etelä-Pohjanmaalta kotoisin ja lapsena 70-luvulla kuljin pääsiäislauantaina pikkunoitana eli trullina naapuristossa toivottamassa hyvää pääsiäistä ja vastineeksi tähän mukana olleeseen pieneen kahvipannuun tipahti karkkia.
Ei siis virpomusoksia käytössä ollenkaan.
Nykyään Etelä-Pohjanmaallakin virvotaan, mutta vasta ensi lauantaina.
Tolla sun logiikalla et vois ees olla täällä koska internet, tietokone tai keskustelupalsta ei ole suomalainen keksintö, ja et tykkää kulttuurien sekoittamisesta? Et varmaan syökään muuta kuin jotain naurista tai lanttua, koska se perunakin on Suomeen tuotu ihan muualta. Ystävänpäivä, halloween, juhannus ja joulupukki ovat varmaan myös pannassa? Vai käykö teillä harmaa-asuinen nuuttipukki kylässä? Et aja autoa, kulje junalla tai bussilla, et varmaan käytä mitään sähkölaitteita kotonasi tai mitään muutakaan mikä ei ole Suomesta?
Kulttuurit sekoittuu ja muuttuu kaiken aikaa, ei me muutenkaan eletä samalla tavalla kuin 100 vuotta sitten joten koita nyt vaan hengittää syvään ja rauhottua. Sun ajattelutapa on ihan kapeakatseinen ja hölmö ja tiiät sen varmasti myös itsekin.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Elämä on jatkuvaa muutosta. Hyväksy se.
Sitten koko virpominen voidaan lopettaa ja sun pitää se hyväksyä koska se on muutos.
Jos enemmistö haluaa virpomisen lopettaa niin se jossakin vaiheessa vuosien aikana loppuu. Hyväksy se.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Eiköhän kulttuuri ja perinne ole sekoitusta muista kultuureista ja perinteistä. Tavat ja asenteet liikkuvat sulautuvat ja muuttuvat.
Puhdas suomalainen kulttuuri on parasta. Sibelius, sauna, sisu. Valkokaarti, 6.12, talvisota, jatkosota. Suomalainen design, Sarpaneva, Tynell, Aalto. Topelius, Kivi, Leino. Gallen-Kallela, Schjerfbeck, Halonen. Maamme-kirja.
Ei oikein ole olemassa puhdasta suomalaista kulttuuria, sillä suomi on nuori maa jossa köyhyyden keskellä ei ole kulttuurille ollut aikaa. Nuo on suomalaistumisen ajalta jolloin yritettiin tarkoituksellisesti luoda yhtenäistä suomalaista kulttuuria.
Ap, kuinka monta kanaa omistat? Mä en yhtään joten helpompi antaa karkkia. Ja annan samantien että saadaan homma pakettiin kerralla, helpompi näin minulle, uskoisin kyllä että pikku virpojille sopisi hyvin tulla hakemaan palkkio viikon päästä. Et pidä kulttuurien sekoittumisesta, selvä, kaiken siis pitäisi olla niinkin aikanaan? Toivottavasti aamulypsysi meni kivasti ja keripukkia ei oo näkyny. Tosikko mikä Tosikko.