Suuttuisko muut saamelaiset, jos linnaan menis tavallisessa iltapuvussa?
Siis en ymmärrä että joku haluaa olla kansallispuvussa tai saamepuvussa siellä. Ihan turvenuijan näköistä siis kun vertaa muihin. Ja sitä en tajua, että naimisiinkin pitää mennä siinä asussa! EI saa morsiuspukua!
Kommentit (26)
sitten junttiap:lle tullut mieleen, että on kunnia laittaa päälleen se puku, ei missään nimessä häpeä.
kuitenkin, rakas saamen taitaja, heitä jo se saamen käyttäminen. ei ole kohteliasta käyttää keskustelussa kieltä, jota toinen osapuoli ei osaa. emme ole kaikki vihollisiasi, etkä saavuta tuolla mitään. jos haluat oikeasti herättää keskustelua aiheesta etkä aiheen vierestä, siirry suomeen.
ja itse olen sitä mieltä, että kansallispuvut ovat erittäin sopivia juhla-asuja itsenäisyyspäivän juhlintaan - ne ilmentävät juuri sitä asiaa, jota ollaan juhlimassa.
Aika tavallista nykypäivänä, että saamelaisia kadehditaan, kun ne ovat ruvenneet saamaan oikeuksia ja niistä ollaan niin kiinnostuneita maailmallakin. Ketä sen sijaan kiinnostaa joku sodankyläläinen tai jakomäkeläinen rasistibimbo?
50 % tuntemistani saamelaisista ovat ihan mukavia ja tavallisia ihmisiä. Se toinen puolikas on sitten joko niin kateellista porukkaa, että vievät kalatkin vedestä tai sitten sitä valittajajoukkoa, joka valittaa aina, joka paikassa ja ihan kaikesta. Mikään ei ole riittävästi, vaikka valtio kustantaa poromiehille isot omakotitalot, moottorikelkat ja autot. Virastoissa palvellaan saamenkielellä ja kyltit on saatu saamenkielisiksi. Vaikka on hienoa pitää kiinni omasta kulttuuristaan, niin en ole koskaan voinut ymmärtää näitä gillasia, nunnukoita, tms. valittajia, joille mikään ei koskaan riitä. Maailma haisee paskalle, kun samalla paikkakunnalla asuu suomalaisia, joiden veromarkoilla tämä heidän " hulppea" elintaso maksetaan.
Ja kysymykseen: Saamenpuku on ihan kaunis, se sopii hyvin linnanjuhliin.
Vierailija:
Mikään ei ole riittävästi, vaikka valtio kustantaa poromiehille isot omakotitalot, moottorikelkat ja autot. Virastoissa palvellaan saamenkielellä ja kyltit on saatu saamenkielisiksi. Vaikka on hienoa pitää kiinni omasta kulttuuristaan, niin en ole koskaan voinut ymmärtää näitä gillasia, nunnukoita, tms. valittajia, joille mikään ei koskaan riitä. Maailma haisee paskalle, kun samalla paikkakunnalla asuu suomalaisia, joiden veromarkoilla tämä heidän " hulppea" elintaso maksetaan.
Ensinnäkin, virastoissa ei palvella saamen kielellä. Ehkä Utsjoella, jossa on saamentaitoisia viranomaisia jonkun verran, muualla niitä ei ole. Oikeus saamen kielen käyttöön viranomaisissa toteutuu vain paperilla. Inarin- ja koltansaamen puhujilla ei ole mitään mahdollisuuksia käyttää äidinkieltään misään virastoissa. Kylteissä saattaa olla siellä täällä saamea, yleensä päin honkia kirjoitettuna. Poromiehille ei kustanneta nykypäivänä yhtään mitään, vähiten sinun veromarkoillasi. Kaksi viimeistä lausettasi osoittaa, että olet ehta suomalaisrasisti saamelaisten keskuudessa - vastenmielistä pohjasakkaa, jota täällä päin tosiaan riittää!
Ja tiedät sen itsekin, että näitä valittajia on saamelaisissa ihan riittävästi. Yhtä hyvin saamelaiset ystäväni ovat heihin kyllästyneet kuin me ns. lantalaisetkin. Mutta niinhän se on, että jos joku sanoo ääneen sen, minkä kaikki tietävät, on heti rasisti. Taidat itse kuulua tähän jälkimmäiseen joukkoon ja nyt osui pahasti?
Vierailija:
Ensinnäkin, virastoissa ei palvella saamen kielellä. Ehkä Utsjoella, jossa on saamentaitoisia viranomaisia jonkun verran, muualla niitä ei ole. Oikeus saamen kielen käyttöön viranomaisissa toteutuu vain paperilla. Inarin- ja koltansaamen puhujilla ei ole mitään mahdollisuuksia käyttää äidinkieltään misään virastoissa. Kylteissä saattaa olla siellä täällä saamea, yleensä päin honkia kirjoitettuna. Poromiehille ei kustanneta nykypäivänä yhtään mitään, vähiten sinun veromarkoillasi. Kaksi viimeistä lausettasi osoittaa, että olet ehta suomalaisrasisti saamelaisten keskuudessa - vastenmielistä pohjasakkaa, jota täällä päin tosiaan riittää!
Vierailija:
Ja tiedät sen itsekin, että näitä valittajia on saamelaisissa ihan riittävästi. Yhtä hyvin saamelaiset ystäväni ovat heihin kyllästyneet kuin me ns. lantalaisetkin. Mutta niinhän se on, että jos joku sanoo ääneen sen, minkä kaikki tietävät, on heti rasisti. Taidat itse kuulua tähän jälkimmäiseen joukkoon ja nyt osui pahasti?
Jos minä mietin tuntemiani ihmisiä, niin varmasti 50% niistä saattaa olla enemmän tai vähemmän valittajia ja epämiellyttäviä ihmisiä, edustivatpa mitä tahansa kansaa. Minä muuten, kun otit puheeksi, olen suomalainen. Täällä saamelaisalueella asuu myös meitä ei-rasistisia suomalaisia. Minä esimerkiksi en tunne, että saamelaisten oikeuksien myöntäminen ja kielen ja kulttuurin tukeminen olisi minulta pois, päin vastoin. Yhhyh, toivottavasti ei asuta samalla paikkakunnalla. Kuulostat onneksi ihan ivalolaiselta :)
Suomessa ainoa valtiovallan harjoittama laaja, virallinen rasismi on kohdistunut aikanaan juuri saamelaisiin? Muistissa pitäisi olla mm. rankaisu oman äidinkielen käytöstä kouluissa; sitä harjoitettiin muutama vuosikymmen sitten. Eikä tuosta ajasta niin kauan ole...
Hienoa, että kansallispukua edelleenkin ylpeänä kannetaan - varsinkin linnanjuhlissa.
Ainut mitä minäkin mietin, että kuinkahan kuumia ne puvut ovat siellä juhlissa? Toisaalta, itse vuosia käyttänyt muslimien kaapuja ja ne eivät ole ollenkaan kuumia, vaikka monet niin luulevatkin.
Minä olen saanutkin tarpeekseni saamelaisen kanssa naimisiin menneistä suomalaisista naisista, joista on tullut varsinaisia kouhoja. Ollaan niin saamelaista, niin saamelaista ja perätään oikeuksia joka asiassa ihan vaan periaatteen vuoksi. Onneksi minulla on myös fiksuja ja mukavia saamelaisia ystävinä, heitäkin on hirveä määrä.
Ja muuten, Inarin kunnassa saamelaisia asuu noin 400 henkeä. Tuskinpa siellä kukaan korviansa lotkauttaa valittaja-saamelaisten tai heidän kouho-siippojensa kotkotuksille.
Vierailija:
Ja tiedät sen itsekin, että näitä valittajia on saamelaisissa ihan riittävästi. Yhtä hyvin saamelaiset ystäväni ovat heihin kyllästyneet kuin me ns. lantalaisetkin. Mutta niinhän se on, että jos joku sanoo ääneen sen, minkä kaikki tietävät, on heti rasisti. Taidat itse kuulua tähän jälkimmäiseen joukkoon ja nyt osui pahasti?
Jos minä mietin tuntemiani ihmisiä, niin varmasti 50% niistä saattaa olla enemmän tai vähemmän valittajia ja epämiellyttäviä ihmisiä, edustivatpa mitä tahansa kansaa. Minä muuten, kun otit puheeksi, olen suomalainen. Täällä saamelaisalueella asuu myös meitä ei-rasistisia suomalaisia. Minä esimerkiksi en tunne, että saamelaisten oikeuksien myöntäminen ja kielen ja kulttuurin tukeminen olisi minulta pois, päin vastoin. Yhhyh, toivottavasti ei asuta samalla paikkakunnalla. Kuulostat onneksi ihan ivalolaiselta :)
Kun niistä puvuista on normaalistikin haloo, ettei niitä saa muut pitää
kuin he, niin sitten pitäköön joka juhlassa.
Kun siihen niin sujuvasti vastaa. Minä en huomannut, mutta ehkä silmäni ovat liian väsyneet.
Mielestäni saamen puvut ovat todella kauniita ja sopivat linnan juhliin. Itsekin menisin sinne kansallispuvussa, tosin suomalaisessa, jos joskus kutsun saisin. Vaan enpä taida saada. :)
Ymmärsin viimeistä lukuun ottamatta kaikki saameksi kirjoitetut kommentit. Ja minä kun luulin, etten ymmärrä enää mitään!
enkä todellakaan ole mikään sodankyläläisbimbo...
Vastauksena kysymykseesi, voihan sinne mennä missä asussa haluaa, mutta saamenpuku on todella kaunis. Ja onhan siitäkin kesäversioita! Kuka käskee pukea sen talviveran...
voisiko hän ystävällisesti suomentaa kommentin 11. Jäi vaivaamaan, mitä se tarkoittaa, kun en ymmärtänyt...
34
Sun puolelta menee koko ajan huti nuo arvaukset. En ole saamelaisen kanssa naimisissa enkä muussakaan suhteessa.
Inarin kunnassa muuten on paljon enemmän kuin 400 saamelaista. Ota asioista selvää äläkä usko kaikkea mitä Inarilaisessa (maan surkeimmassa ja asennevammaisimmassa paikallislehdessä) kirjoitetaan.
Tiedän tasan sinun edustamasi tyypin täällä. Haukutaan saamelaisia minkä keritään ja sitten kehuskellaan, miten itsellä on hyviä saamelaisystäviä. Sehän passaa, jos ne saamelaiset myötäilevät rasistisia kantojasi (ainakin naamatusten), käyttäytyvät tarpeeksi siivosti eivätkä vaan erehdy pitämään mitään ääntä saamelaisuudestaan.
Ikäviä uutisia sinulle: paitsi että Inarin kunnassa on paljon enemmän saamelaisia kuin luulet, niin heitä nykypäivänä myös kuunnellaan. On pikku pakko, sillä Suomi on sitoutunut kunnioittamaan alkuperäiskansansa oikeuksia. Sinunlaisesi syöpäläiset kun saataisiin näiltä selkosilta hemmettiin niin olisi vähän paljon viihtyisämpää...
Vierailija:
Minä olen saanutkin tarpeekseni saamelaisen kanssa naimisiin menneistä suomalaisista naisista, joista on tullut varsinaisia kouhoja. Ollaan niin saamelaista, niin saamelaista ja perätään oikeuksia joka asiassa ihan vaan periaatteen vuoksi. Onneksi minulla on myös fiksuja ja mukavia saamelaisia ystävinä, heitäkin on hirveä määrä.
Ja muuten, Inarin kunnassa saamelaisia asuu noin 400 henkeä. Tuskinpa siellä kukaan korviansa lotkauttaa valittaja-saamelaisten tai heidän kouho-siippojensa kotkotuksille.
Vierailija:
Ja tiedät sen itsekin, että näitä valittajia on saamelaisissa ihan riittävästi. Yhtä hyvin saamelaiset ystäväni ovat heihin kyllästyneet kuin me ns. lantalaisetkin. Mutta niinhän se on, että jos joku sanoo ääneen sen, minkä kaikki tietävät, on heti rasisti. Taidat itse kuulua tähän jälkimmäiseen joukkoon ja nyt osui pahasti?
Jos minä mietin tuntemiani ihmisiä, niin varmasti 50% niistä saattaa olla enemmän tai vähemmän valittajia ja epämiellyttäviä ihmisiä, edustivatpa mitä tahansa kansaa. Minä muuten, kun otit puheeksi, olen suomalainen. Täällä saamelaisalueella asuu myös meitä ei-rasistisia suomalaisia. Minä esimerkiksi en tunne, että saamelaisten oikeuksien myöntäminen ja kielen ja kulttuurin tukeminen olisi minulta pois, päin vastoin. Yhhyh, toivottavasti ei asuta samalla paikkakunnalla. Kuulostat onneksi ihan ivalolaiselta :)
Tiedoksesi: Olen asunnut Utsjoella, jos haluat tämän asian välttämättä tietää. Ivalossa asiat ovat varmaan miljoona kertaa paremmin.
-Sinua kovasti ärsyttänyt " rasisti" -
Orosii leamin aigi.