Lapsen kaveri ei pääse virpomaan, koska hänen kotonaan sanotaan että se on kerjäämistä :(

Kristityt??

Tota menepä takas kouluun jooko.

Mietipä nyt itse ensin ja mene sinne kouluun. Liki kaikki teidän kristittyjen perinteet on varastettu muilta. Olis aika köyhiä teidän juhlapyhät jos nämä varastetut perinteet kiellettäisiin. Ja vielä pitäs etsiä uudet ajankohdat esim. joululle ja juhannukselle, nehän on vanhojen pakanajuhlien paikalla.

Vastaaja no 16 Olette oikeasti todellakin PIKKUSIELUJA !!!

Perinteisesti on opetettu – ja niin tulee nykyäänkin opettaa – että virpomalorut sisältävät syyn liikkeelläoloon: virpominen tapahtuu Jeesuksen Kristuksen Jerusalemiin ratsastamisen muistoksi. Toinen loruihin sisällytettävä asia on Jumalan siunauksen toivottaminen. Nimenomaan juuri siitä virpomisessa on kysymys. Kahvipannujen kanssa kiertelevät pikkunoidat ovat aivan toisella asialla. Itäiseen perinteeseen tottuneet kokevat tilanteen hämmentävänä ja loukkaavana. Monet eivät halua edes avata ovea, koska pelkäävät lapsilaumojen ”kerjäämistä”, joksi roolileikki on ainakin kaupungeissa muodostunut. Pahuutta ei pidä sotkea hyvyyteen eikä pakanallista noitakulttuuria tule kirkollisissa piireissä suosia. Miksi kristillisten juhlien perinteitä pitäisi vääristää ja köyhdyttää? Ortodoksille virpominen on kirkollisen perinteen opettamista ja eteenpäin siirtämistä.

Perinteet muuttuvat, aika muuttuu. Onko se niin kamalaa? Pikkunoita edustaa pahuutta vain niille, jotka lataavat häneen sellaisia merkityksiä. Minua eivät söpöt noidat häiritse millään tavalla.

Niin, ja olen itsekin kristitty, ja meillä on kotona juteltu näistä eri perinteistä.

ap

Ei se ole mikään mielipidekysymys. Kerjäämistä on esim. Halloween-tapa, mutta virpomisessa saa lahjaksi vitsan ja lorun. Se ei siis ole kerjäämistä eikä siinä tapahdu mitään, vaikka ei palkkaa näistä lahjoista antaisikaan.



Virpomisessa on ALUNPERIN yhdistynyt ortodoksien virpomisperinne ja länsisuomalainen pääsiäisnoitaperinne. Länsi-Suomessa on aina pääsiäiseen liittynyt noidat siinä missä puput ja tiput ja munatkin. Noitia askarreltiin lastenhuoneen lamppuun jo äitini lapsuudessa.



Noidaksi pukeutumisella kai viitattiin siihen, että virpojat toivat suojan noitia vastaan. Pääsiäisnoitien virpominen on ollut lännessä voimissaan jo pitkään.



Se, että joku nyrpistelee näille perinteille nenäänsä, on lapsellista. Perinteitä ne silti ovat, vaikka ovat aikojen kuluessa muuttuneet ja mukautuneet. Virpojien joukossa on nykyään paljon Harry Pottereita, ei se tee minusta virpomisesta yhtään sen huonompaa. Maailma muuttuu, Eskoseni.

ajat muuttuu, mutta pitäisi myös aikuisten pystyä pitämään kiinni perinteistä, noidaksi pukeutuminen ei ole mitenkään tekemisissä virpomisen kanssa.... alunperin, nykyään se on hauska tapa, vaikka ei tosiaan enää vastaa lainkaan alkuperää.

Mutta idea on siinä, että vaikka lapset pukeutuu, on hyvä opettaa MIKSI alunperin virvotaan.

Mä aion ainakin pistää omat lapseni virpomaan, kun on sen aika. Itselläni on virpomisesta hyviä muistoja, ja haluan myös lasteni saavan niitä. Virvoimme siskoni kanssa lapsena lähinaapurit (jotka siis tunsimme!) ja lähellä asuvat sukulaiset. En laskis kerjäämiseksi, kun joka naapurista melkein tuli sitten lapsi myös meille virpomaan. Ihan uskomattoman nipoa porukkaa täällä.

Miksi vanhemmat antavat lapsiensa soitella vieraiden ihmisten ovikelloja ? Miksi vieraita ihmisiä pitäisi kiinnostaa muiden mukulat ? En todellakaan ymmärrä...

Otan virpomisen vastaan vain siunatulla vitsalla, joten jos lapsi ei osaa kertoa kirkkoa, en ota pakanallista loitsuaan vastaan.

ja aikuinen, joka ei asiaa näin koe, on ihan pässi.



Halloween on minusta meille vieras tapa, mutta jos lapset sen eteen vaivaa näkee ja heidät iloiseksi tekee, siitä vaan.

kyllä se vaan totta on, että kerjäämiseksi se on mennyt. penskat eivät edes nykypäivänä panosta noidaksi laittautumiseen vaan vetäsevät vaan jonkun huivinrääsyn päähän jos sitäkää ja tulevat oven taakse pimpottelemaan. oikeasti mennyt maku koko palmusunnuntaista. Ja jos ei ovea avata viidellekymmenelle eri virpojalle, ovikelloa soitetaan ja ovea hakataan kyllästymiseen asti!!

Otan virpomisen vastaan vain siunatulla vitsalla, joten jos lapsi ei osaa kertoa kirkkoa, en ota pakanallista loitsuaan vastaan.

lapsiani sun ovelles menemästä.

Uskomatonta uskovaisten hörhöilyä taas! Relaa vähän!

Miksi vanhemmat antavat lapsiensa soitella vieraiden ihmisten ovikelloja ? Miksi vieraita ihmisiä pitäisi kiinnostaa muiden mukulat ? En todellakaan ymmärrä...

Kuulostat tylsältä ihmiseltä.

Meillä käy AINA vain tuttuja virpojia, kauniisti pukeutuneita ja kohteliaita. Samoin omat lapset käyvät vain tuttujen, esim. kaverien tai sukulaisten luona. Kenenkään ovia ei todellakaan hakata.



Paikka: Palokka, Jyväskylä

joten en ymmärrä, miksi pääsiäisenä asit yllättäen muuttuisivat ja naapureiden ovikelloja saisi rimputella.



Meillä avataa ovi ja tentataan jokaiselta virpojalta, miksi he ovat ovella, mikä on perinteen tausta jne. Jos lasta ei ole kotona kasvatettu perinteeseen eikä perusteltu lapsille sitä ratkaisua, että vanhemmat ovat päästäneet lapsen virpomaan, en valitettavasti voi antaa palkkaa. Lapsihan ei selkeästi tiedä, mitä hän on tekemässä, jos vastauksena kysymykseeni on se, että hän on virpomassa saadakseen palkan. Niin se ei ole.

ajat muuttuu, mutta pitäisi myös aikuisten pystyä pitämään kiinni perinteistä, noidaksi pukeutuminen ei ole mitenkään tekemisissä virpomisen kanssa.... alunperin, nykyään se on hauska tapa, vaikka ei tosiaan enää vastaa lainkaan alkuperää.

Mutta idea on siinä, että vaikka lapset pukeutuu, on hyvä opettaa MIKSI alunperin virvotaan.

yli 30v. sitten pukeutunut trulliksi ja kiertänyt virpomassa lankalauantaina pitkin kyliä. Ja tämä ei silloinkaan ollut mikään uusi perinne. Pohjanmaan trulliperinne on sekoitus ortodoksista virpomisperinnettä ja entisaikojen noitauskomuksia. Mutta eiköhän tuota voi jo perinteeksi sanoa kun sitä on pohjanmaalla harrastettu vuosikymmeniä. Enkä mä ymmärrä miksi se olis jotenkin huonompi perinne kuin ortodoksien virpomisperinne?

He ovat sitä kysyneet että voisivatko hekin kun muutkin virpovat kuulemma mutta olen sen ihan ystävällisesti selittänyt niin, että se ei kuulu meidän perinteeseen. No problem.

Otan virpomisen vastaan vain siunatulla vitsalla, joten jos lapsi ei osaa kertoa kirkkoa, en ota pakanallista loitsuaan vastaan.

ja Jumala voi tehdä sen ihan muuallakin kuin kirkossa. Eiköhän se Jumala enemmänkin katso sinua ja mieti että miten sitä voi uskoa ja Jumalaa väärinkäyttää esim. kiusaamalla niillä lapsia. Jos ei virpomista halua niin sanoo sen nätisti, jos taas haluaa virpomisen niin toivottaa niille lapsille hyvää pääsiäistä ja kiittää vitsasta pienellä palkkiolla.

Mutta uskovaiset on aika usein vähän omalaatuisia, niille ei riitä että paasaa uskostaan aikuisille, pitää vielä lapsiakin kiusata ja käyttää siinä oikein Raamattua apuna. Kristillistä meinikiä parhaimmillaan.

näköjään paremmin kuin täällä Muuramessa. Meillä ravaa vaikka ja ketä ovella, täysin tuntemattomia ja niitä tulee monia monia kymmeniä.



Tänä vuonna en ole varannut virpojille mitään. En siis anna virpoa. Ihan tolkuttomaksi kerjäämiseksi on kyllä mennyt koko homma. Vitsatkin on välillä mitä on, risuja joihin on onnistuttu ehkä yksi sulka saada jostain, pukeutumiseen ei ole panostettu jne...



Meidän lapset virpoo kummit ja isovanhemmat. Eivät lähde tänä(kään) vuonna kiertämään ovelta ovelle kerjuulla.

kirjoitusta, mutta tuosta varmaan tuli selville minne viittasin :)

Kaverin isän tuntien voin vielä hyvin kuvitella, millä äänensävyllä tämä valistus on kotona suoritettu.

Rasittaa, kun aikuiset ihmiset eivät pysty tuon fiksummin perustelemaan lapsille ratkaisujaan. Sen näkee sitten valitettavasti näistä kultamussukoistakin, miten kotona on kasvatettu.