Mitä haluaisit arvostelematta kysyä lestadiolaisilta? (ov)
Minua ainakin kiinnostaisi tietää "säännösteleekö" kukaan tietoisesti esim. rakastelun välttelemistä ovulaation aikana?
Pelottaako teitä koskaan tuleva lasten lukumäärä ja kuinka jaksaa hoitaa? Tuntuisi ainakin minusta luonnolliselta vähän pelätä (en tosin lestadiolainen ole) vai antaako usko vaan voimia jaksaa pelkäämättä?
Jostain syystä lestadiolaiset ja heidän elämäntyylinsä kiinnostaa minua. Olisin iloinen jos joku teistä uskaltaisi vastata kysymyksiini ja mahdollisesti muidenkin kysymyksiin. Toivoisin myös, että mahdolliset tulevat kysymykset olisivat vain kysymyksiä, eikä arvostelua tai pilkkaamista.
Kommentit (692)
Uskon että teillä on ainakin 'sisäiset perustelut' esim. tälle mainitsemalleni asialle.
miksi esim. kiharat on muutettu sopiviksi uskovalle ja lyhyet hiukset,mutta jätetty meikkaaminen edelleen sopimattomaksi?
Lestadiolaisessa seurakunnassa on aiemmin kuitenkin kaikki koreus ollut syntiä? Miksi ja milloin se asia on muuttunut?Ja jos meikkaaminen on huoruuden vaikutusta, niin eikö tiukka paita ole samaa?
Haluaisin asiallisen vastauksen, miksi asiat on nykyisin niinkuin ne on. Millä perusteella se raja on siis vedetty?Siis tyyliin että joskus raja on vedetty johonkin ja sitä tapaa sitten noudatetaan edelleen.
Tämä itsensä koristelemattomuus ei alunperin ole ollut pelkästään tapakulttuuria, vaan selkeää synnin välttämistä. Ja mihin tuo syntikäsitys on perustunut? Suoraan kymmeneen käskyyn ja Lutherin selitykseen kymmenestä käskystä.
Käsittääkseni monetkin uskovaiset haluvat välttää syntiä, ainakin sen mitä kymmenen käskyä suoraan osoittaa synniksi...
Koreilu,mihin tuo hiusten värjääminen, kuten myös se kihartamin, meikkaaminen, hienot vaatteet yms yms on huoruuden vaikuttimista ihmiseen tuleva tarve. Koreilemalla siis rikotaan käskyä Älä tee huorin. Ihminen koristautuu pohjimmiltaan miellyttääkseen vastakkaista sukupuolta, ja samalla voi saada toisen ihmisen alttiiksi sille, että 'himot heräävät' Siis saattaa toisen ihmisen kiusaukseen.
Ja tämä koskee siis niin miehiä kuin naisiakin Raamatun mukaan, ei vain naisia niinkuin muka kristillinen maailma on sen asian vääntänyt.
Sitä en tiedä miksi vanhoillislestadiolaiset ovat unohtaneet ne pohjimmaiset tarkoitukset joka monissakin heidän tapakulttuurisissa asioissaan on takana.
Ja miksi on otettu sitten joitain juttuja joita sopii tehdä... kuten tuo kihartaminen, mutta jätetty toisia vielä sen sopimattoman aidan taakse.
Kiitos jo etukäteen =)
vastauksia? jotku muut täällä haluavat kommentoida kärkkäästi.
siksi rohkenenkin toivoa, että myös nuo minun esittämäni kysymykset tulisivat käsitellyksi.
t. 397.
että se liittyy jotenkin siihen alkoholikulttuuriin, siis että alunperin tämä maljankohottaminen on tehty nimenomaan vain alkoholia sisältävillä maljoilla ja jotenkin sitten sitä maljankohottamista ylipäätään pidetään pahana. Sitä, että siinä ikäänkuin ylistetään alkoholin ja humalan iloja.
Minusta tuntuu ettei se peruste oikeasti ole tuo, ettemme halua kohottaa maljaa kenenkään ihmisen kunniaksi koska kyllähän me monia asioita voidaan tehdä toisen ihmisen kunniaksi. Vaikka huutaa "eläköön!" :)
malja hääparin/päivänsankarin/uuden talon tms. kunniaksi. Mutta eikö sisältö ole, että tällä eleellä, kohottamalla kaikki yhtä aikaa käsissämme olevia maljoja, me kaikki yhtenä joukkiona keskitämme onnittelumme. Eihän sisältö ole, että aletaan kunnioittamaan vaikkapa hääparia, vaan että kunnioitetaan sitä juhlahetkeä.
Eikö tuo ole muotoseikka, jonka ei mitenkään pitäisi sotia uskovan omaatuntoa tai kilvoittelua taivastiellä?
Pyysin määrittelemään sen elävän uskon, jolla pelastuu.
Esikoislestadiolaisilla on ainakin aiemmin ollut tiukempaa, käsittääkseni sielläkin on tavat muuttuneet.
Joskus "ennenvanhaan" ne meikkaavat naiset oli ns. huonoja naisia, ja meikkaamista yleensäkin pidettiin syntisenä touhuna. EIhän esim kuoluissa hyväksytty meikkaamista! Tuolloin oli varmasti itsestäänselvää ettei meikkaaminen (ja hiusten värjääminen) sovi uskovaiselle. Nykyään maailma on muuttunut tässä suhteessa aika radikaalisti mutta edelleen vl:t noudattavat tätä meikkaamattomuustapaa. Ja hyvä niin.
Permanentti oli joskus vähän kyseenalainen, jotkut ei sitä hyväksyneet mutta aikojen saatossa se kuitenkin hyväksyttiin. Miksi? En tiedä. Mutta mitään virallisia kannanottoja näihin värjäys- permanenttiasioihin ei ole koskaan ollut, joten ne on vain muodustuneet tavoiksi tyyliin "johonkin on raja vedettävä". Uskoisin näin, en ole koskaan sen syvällisempiä perusteluja ainakaan kuullut tässä hiusten värjäys- ja kihartamisasiassa.
Lestadiolaiset eivät ole koskaan olleet sitä mieltä etteikö saisi olla kaunis, ja pukeutua kauniisti mutta liika turhamaisuus on pahasta ja tietysti kaikenlainen provosointi, paljastavasti pukeutuminen yms.
Ei tämä varmaan sua tyydyttänyt mutta yritinpähän nyt jotain.
Eli maljojen kohottaminen on erittäin tiukasti kytköksissä alkoholiin. Jos ei hyväksy alkoholia juomana, on erittäin luonnollista ettei myöskään osallistu alkoholin nauttimiseen liittyviin tapoihin edes ilman alkoholia.
t eräs joka toimii niin ettei nosta maljaa eikä ota edes alkoholitonta maljajuomaa lainkaan. (ei vl kuitenkaan)
Hän on ainut joka sinne sydämeen näkee.
Pyysin määrittelemään sen elävän uskon, jolla pelastuu.
Eli maljojen kohottaminen on erittäin tiukasti kytköksissä alkoholiin. Jos ei hyväksy alkoholia juomana, on erittäin luonnollista ettei myöskään osallistu alkoholin nauttimiseen liittyviin tapoihin edes ilman alkoholia.
t eräs joka toimii niin ettei nosta maljaa eikä ota edes alkoholitonta maljajuomaa lainkaan. (ei vl kuitenkaan)
Olen vl ja ajattelen niin kuin joku jo sanoi että se asia on Jumalan käsissä. Tiedän että niin vl:n kuin el:n keskuudessa on niitä jotka sanovat hyvinkin suoraan että ovat ainoassa oikeassa uskossa. Itse olen ajatellut niin että tämä asia on Jumalan käsissä ja haluan itse kilvoitella niin että pääsisin Taivaankotiin. Jos joku kokee että on oikealla tiellä toisessa seurakunnassa niin ok. Jumala on todella se joka näkee ihmisen sydämeen.
tiedättekö mitä se tarkoittaa se elävä usko?
itse jättäisin tällaiset asiat Jumalan käsiin....
syvällä sydämessä ilona, rauhana ja luottavaisuutena.
Yhtä vaikea määritellä kuin rakkaus.
että elämä hymyilee, on onnellinen parisuhde ja perhe ja kiva työ ja kaikki hyvin, on erilaista kuin se tunne mikä tulee siitä elävästä uskosta.
Eikä sitä voi sanoilla selittää.
vl
Muttajos ihminen on sydämestään uskomassa ja kokee että on elävässä uskossa, niin onko se väärin ajatella niin? Meillähän ei ole 1000%:sta varmuutta mistään, uskon varaanhan nämä jäävät.
syvällä sydämessä ilona, rauhana ja luottavaisuutena.
kun on lapsia, omatalo, parisuhde toimii ja elämä hymyilee.
senkin tunteen voi sekoittaa ihan muuhun vai kuinka?
senkin tunteen voi sekoittaa ihan muuhun vai kuinka?
tiedättekö mitä se tarkoittaa se elävä usko?
itse jättäisin tällaiset asiat Jumalan käsiin....
Muttajos ihminen on sydämestään uskomassa ja kokee että on elävässä uskossa, niin onko se väärin ajatella niin? Meillähän ei ole 1000%:sta varmuutta mistään, uskon varaanhan nämä jäävät.
Olen opiskellut kaksikin korkeakoulututkintoa. Olen kuuden lapsen äiti. Välillä olen käynyt töissä, nyt taas äitiyslomalla. Toisaalta on mukava pitää välillä taukoa töistä, toisaalta on hankala esim kertoa työnantajalle jäävänsä taas äitiyslomalle. Onneksi hän on ymnmärtäväinen. Meillä on hoitaja kotona, kun olen töissä,ja en ole kokenut töissäkäyntiä ollenkaan raskaaksi. Jos lapsia tuloisi niin tiheään ettei ehtisi välillä töihin ottaisin senkin vastaan tyynesti ja ajattelisin, että ehkä joku päivä vielä ehdin käydä töissäkin. Kateutta en tunne miestäni kohtaan. Päinvastoin olen erittäin ylpeä hänen urastaan ja ammattitaidostaan.
Pohjoisen ja etelän vl:ien eroista en osaa sanoa. Tunnen vl-ihmisiä kaikkialta Suomesta ja mielestäni usko on sama kaikkialla.