Vielä ehtii erota kirkosta!
Kommentit (172)
Uskotko seuraaviin?
- - Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, meidän Herraamme, joka sikisi Pyhästä Hengestä, syntyi neitsyt Mariasta, kärsi Pontius Pilatuksen aikana, ristiinnaulittiin, kuoli ja haudattiin, astui alas tuonelaan, nousi kolmantena päivänä kuolleista - -
- - Me palvomme yhtä Jumalaa, joka on kolminainen, ja kolminaisuutta, joka on yksi Jumala, persoonia toisiinsa sekoittamatta ja jumalallista olemusta hajottamatta. Isällä on oma persoonansa, Pojalla oma ja Pyhällä Hengellä oma, mutta Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen jumaluus on yksi, yhtäläinen on heidän kunniansa ja yhtä ikuinen heidän majesteettisuutensa. - -
Katkelmat ovat uskontunnustuksista, jotka kirkkolain mukaan ovat evankelis-luterilaisenkirkon dogmipohjaa.
Jos katsomuksesi on toinen, kuulut siihen enemmistöön suomalaisia, joka ei usko kristinuskon perusoppeihin. Se on yksinäänkin riittävä syy erota.
Maksatko?
Kirkollisveroa maksetaan seurakunnasta riippuen 1–2 % tuloista. Keskimääräinen vero on noin 165 € kirkon jäsentä kohti. Työikäistä kohti laskettuna vero on suurempi, 200 €:n luokkaa. Oman verosi voit laskea verolaskurilla.
Kirkollisveroa maksetaan kokonaisilta vuosilta. Eroamalla nyt vältyt seuraavan vuoden kirkollisverolta.
Juhlitko?
Monelle syy kuulua kirkkoon ovat elämänkaaren taitejuhlat: lapsen syntymään, aikuistumiseen, parisuhteen solmimiseen ja kuolemaan liittyy uskonnollisia riittejä.
Juhlat onnistuvat hyvin ilman kirkkoa. Uskonnottomat nimiäiset, papittomat häät ja arvokkaat ei-uskonnolliset hautajaiset osaa jokainen järjestää. Apua ja tarvittaessa ulkopuolisen juhlapuhujan saa Pro-Seremonioilta. Rippileirin sijaan voi valita vaikkapa protuleirin.
Harva kaipaa pappia pitämään puhetta tupaantuliaisiin tai syntymäpäiville. Miksi sitten tavan vuoksi pappi vahvistaisi avioliittosi, ellet usko papin opettamiin asioihin? Ja miksi pappi aikanaan siunaisi ruumiisi, ellet nyt usko kirkon opetuksiin?
Autatko?
Jotkut arvelevat kirkon tekevän paljon hyväntekeväisyyttä. Todellisuudessa pääosa kirkollisveroista kuluu henkilöstö- ja kiinteistökuluihin.
Kymmenestä eurosta kirkko käyttää vain euron hyväntekeväisyyteen. Vuoden 2005 seurakuntien tilinpäätösten mukaan diakonian osuus kirkon menoista oli 10,6 %. Summa on laskettu vyöryttämällä, eli mm. hallinnon menoista tietty osa on laskettu mukaan diakoniamenoihin. Ja vaikka kirkko käyttäisi diakoniatyöhön 99 prosenttia tuloistaan, on parempi antaa rahaa järjestölle jonka tavoite on 100-prosenttisesti hyväntekeväisyys.
Sitäpaitsi miksi auttaisit aatteellisen kanavan kautta, jos et aatteeseen usko? Neutraaleja kanavia on olemassa.
oli kurjaa kun lähes ainoana oppilaana meidän luokalta en osallistunut uskonnon opetukseen, en päässyt rippileirille, kukaan ei ole voinut tehdä minusta kummia, maistraatissa piti koruttomasti ja ankeasti mennä naimisiin, mutta nyt saa lapseni kasteen kirkossa.
Luettelit koko joukon sosiaalisia syitä kuulua kirkkoon - mutta kysehän on, kuten moni on jo muistuttanut, kuitenkin uskoon perustuvasta, ideologisesta organisaatiosta. Uskotko todella sen oppeihin?
Minä humanisti-agnostikkona en voi allekirjoittaa kikon oppeja, joten erosin kirkosta pari vuotta sitten. Tuolloin erosin juuri liian myöhään (näihin aikoihin joulukuussa), eikä ero ehtinyt astua voimaan. Makselin veroja siis vielä vuoden "bonuksena". En kuitenkaan ottanut asiasta ahdistusta, sillä eron pääasiallinen syy ei todellakaan ollut raha.
Me halusimme mieheni kanssa siviilihäät, vaikka molemmat vielä niiden aikaan kirkkoon kuuluivatkin. Vihkijä tuli juhlapaikalle, ja tilaisuus oli sekä kaunis etta juhlava - ja ennen kaikkea AITO. Siinä ei puhuttu tavan tai kaavan mukaan, vaan keskityttiin nimenomaan siihen, mitä avioliitto meille merkitsee. Tilaisuudessa oli läsnä tuttu pappikin, vieraana. Jos olisimme niin toivoneet, hänkin olisi siis meidät voinut vihkiä, ja ihan ilmaiseksi. Maksoimme kuitenkin siviilivihkijälle 200 euroa siitä, että saimme arvojemme mukaisen tilaisuuden.
Pyrin elämässäni tekemään eettisiä valintoja ja toimimaan moraalisesti oikein. Minulle on tärkeää kantaa yhteisvastuuta ja auttaa myös yksilöä. Olen kasvissyöjä ja pohdin paljon kulutukseen liittyviä asioita. En millään tavoin koe, että ainoastaan kristinusko tarjoaisi pohjan moraalille tai hyvälle elämälle. En sulje hengellisyyttä järjestelmällisesti elämästäni pois (en ahdistu virsistä tai hengellisistä lauluista ja koen Raamatun tarinoiden tuntemisen äärimmäisen tärkeäksi oman kulttuurin ymmärtämisen kannalta), mutta haluan pystyä allekirjoittamaan kaiken toimintani; olen kai aika periaatteellinen.
Näistä syistä en kuulu kirkkoon. Vero on sivuseikka - kuulun siviilipuolella niihin iloisiin veronmaksajiin, jotka maksaisivat mielellään enemmänkin veroja, jotta yhteisvastuu toteutuisi.
Minä humanisti-agnostikkona en voi allekirjoittaa kikon oppeja, joten erosin kirkosta pari vuotta sitten. Tuolloin erosin juuri liian myöhään (näihin aikoihin joulukuussa), eikä ero ehtinyt astua voimaan. Makselin veroja siis vielä vuoden "bonuksena". En kuitenkaan ottanut asiasta ahdistusta, sillä eron pääasiallinen syy ei todellakaan ollut raha.
Käytäntö on muuttunut: eroamalla joulukuun aikana säästää vuoden 2010 kirkollisveron.
Kun siis olit eronnut kirkosta. Paitsi, että säästit rahaa.
jäseneksi lokakuussa. Ihan vaan sen takia että muslimienemmistö ei koskaan tässä maassa toteudu. Ja käynhän minä seurakunnan virastotalolla vessassa aina kaupungilla ollessani, siellä on nääs ilmainen invavessa, jonne pääsee lastenvaunuilla.
Maksan 100€ vuodessa ja käyn 100krt vessassa seurakuntatalolla.
Kun siis olit eronnut kirkosta. Paitsi, että säästit rahaa.
Tuli sellainen olo, että tulipa erottua sellaisesta liikkeestä johon en ole itse koskaan edes liittynyt. En ole muutenkaan koskaan ymmärtänyt pappien saarnauksia, jumala sitä, jumala tätä. Mistä ne papit sen tietää mitä lähi-idän paimentolaiskansojen keksimä mielikuvitusolento tahtoo ja mitä ei? En usko voodoo-miehen noita menoihin, niin miksi uskoisin pappien näkymättömään satumaailmaan? Olo on sellainen, että vihdoinkin ajatus on yhtä ruumiin kanssa. Olo on yhtä helpottunut kuin paskalla käynnin jälkeen. Suosittelen pientä ponnistusta sinullekin.
olen eronnut jo 80-luvulla. Muistelisin kokeneeni jonkinlaista merkityksellisyyttä, vapautta ja itsenäisyyttä.
Ev.-lut. kirkkoa sinällään pidän kaltaistensa joukossa suht' järkevänä. Itse olen elellyt uskonnottomana, kuten useimmat ystäväpiirissäni. Kirkosta eroaminen ilmiönä tuntuu minusta ihan hyvältä, jos se tarkoittaa yhteiskunnan maallistumista.
Kävin eroamassa. Voi kun kaikki palvelut toimisivat yhtä helposti ja nopeasti. Valtio ja kunnat voisivat ottaa esimerkki http://www.eroakirkosta.fi/ palvelusta.
Kävin eroamassa. Voi kun kaikki palvelut toimisivat yhtä helposti ja nopeasti. Valtio ja kunnat voisivat ottaa esimerkki <a href="http://www.eroakirkosta.fi/" alt="http://www.eroakirkosta.fi/">http://www.eroakirkosta.fi/</a> palvelusta.
Miltäs sinusta tuntui, kun olit eronnut?
Britannia on yksi nyky-Euroopan maallistuneimmista maista, kirkossa käynti alhaista, ja ihmiset yleisesti ottaen hyvin maallistuneita.
SILTI, juuri siellä, toisen polven muslimisiirtolaiset ovat niitä, jotka kannattavat ENITEN tiukan ja julman sharia-lain käyttöönottoa. Eli, eipä ole auttanut maallistuminen, ei..
Päinvastoin, maallistuminen saattaa vaan VASTAVOIMANA lisätä uskonnollisten liikkeiden kysyntää!!
Kun taas esim. umpi-katoliset maat ovat vaikeampi pala islamille, koska katoliset seisovat ääneekkäämmin kirkkonsa puolella (vaikka eivät kaikkia sen tapoja allekirjoittaisikaan), mutta ovat kuitenkin henkisesti sitoutuneita kirkkoonsa, ja puolustavat enemmän kulttuuriaan ja arvojaan.
nähneetkään vaan ovat yhtä uskonnollisia kuin ennenkin. Sen sijaan osa mamu-muslimeista on maallistunut ja heitä on selvästi enemmän kuin uuskäännynnäisiä.
Britannia on yksi nyky-Euroopan maallistuneimmista maista, kirkossa käynti alhaista, ja ihmiset yleisesti ottaen hyvin maallistuneita.
SILTI, juuri siellä, toisen polven muslimisiirtolaiset ovat niitä, jotka kannattavat ENITEN tiukan ja julman sharia-lain käyttöönottoa. Eli, eipä ole auttanut maallistuminen, ei..