Voin todistaan, ettei kristinuskon jumalakäsitys voi olla totta

"Jokaisella on kutsumus



Jumala luo jokaisen ihmisen kuvakseen ja kaltaisekseen iankaikkista elämää varten. Se ei tapahdu vahingossa tai erehdyksessä. On olemassa vanha sanonta: "Jumala ei luo mitään rihkamaa". Jokainen on kutsuttu, tai kuten Raamatussa sanotaan, "monet ovat kutsutut". Mutta kaikki eivät ole valitut. Muutamat hylätään, ei siksi, että heillä ei olisi kutsumusta Jumalalta, vaan siksi että he kieltäytyvät hyväksymästä kutsumustaan.



Jokaisella on kutsumus. Ja kaikki kutsumukset ovat "uskonnollisia". Tämä ei tarkoita, että jokainen kutsutaan palvelemaan kirkkoa jossakin kirkollisessa tehtävässä: piispana, pappina diakonina, munkkina, nunnana, lukijana tai jonain muunlaisena kirkon työntekijänä. Ilmeisestikään kaikilla ei ole kutsumusta näihin erityisin kirkollisiin palvelutehtäviin. Mutta jokainen on kutsuttu palvelemaan Jumalaa ja lähimmäisiään jossakin elämän muodossa, jonka Jumala itse tahtoo. Tämä "elämän muoto" ei ole välttämättä työ tai ammatti. Jotkut ihmiset esimerkiksi kutsutaan kärsimyksiin täällä maan päällä ja kantamaan ihmiskunnan lankeemuksen seurauksia kaikkein vaikeimmilla tavoilla: olemaan sairauden, onnettomuuden tai jälkeenjääneisyyden uhreja; tai olemaan muiden välinpitämättömyyden tai halveksunnan kohteina. Tämä on heidän kutsumuksensa, ja he ovat erityisesti Jumalan siunaamia ja Kristuksen rakastamia, mikäli hyväksyvät ja täyttävät kutsumuksensa. Toisin sanoen jokaiselle ihmiselle on olemassa jumalallinen suunnitelma ja tarkoitus. On olemassa ennaltamäärättyä, ei kuitenkaan siinä mielessä, että Jumala ohjelmoi luotunsa tai pakottaa tahdollaan heitä heidän oman tahtonsa vastaisesti. Pikemminkin on niin, että Jumala tuntee jokaisen persoonan jo ennen kuin maailma luotiin ja varustaa hänen ainutlaatuisen elämänsä ja erityiset olosuhteensa maan päällä, jotka ovat kirjaimellisesti parhaat mahdolliset hänelle – saattaa kuitenkin tuntua meistä luoduista, rajoittuneina ja langenneina, ettemme voi aina hyväksy, että niin on. Ja Jumala toimii yhdessä jokaisen meidän kanssa niin, että kärsimällä sen maan päällä, mitä meidän on kärsittävä, saavutamme iankaikkisen elämän.







Jokaisella on sama kutsumus



Määrätyssä mielessä jokaisella on sama kutsumus: olla pyhä. Meidät on kutsuttu olemaan pyhiä, niin kuin Jumala on pyhä, olemaan täydellisiä, niin kuin taivaallinen Isä on täydellinen. Meidät kaikki on kutsuttu Jumalan kuvan ja kaltaisuuden mukaan iankaikkisuutta varten luotuina toteuttamaan itsemme. Ja me voimme tehdä niin, koska Jumala ei vain luo meitä tähän mahdollisuuteen, vaan koska Hän tekee kaiken voimallaan taatakseen sen päätökseen saattamisen lähettämällä Poikansa ja Henkensä maailmaan.



Koska Kristus on kirkastettu ja Pyhä Henki vuodatettu kaiken lihan päälle, niillä, jotka tietävät ja uskovat tämän ja kokevat sen Kirkon elämässä, ei ole mitään estettä olla pyhä. Kaikki mahdollinen on tehty tämän varmistamiseksi. Mitään enempää Jumala ei voi tehdä. Kaikki annetaan ja kaikki täytetään. Loppu riippuu meistä. Mitä Herra tehneekään muille ihmisille muissa paikoissa, jotkin asiat ovat taattuja kristityille, ja erityisesti meille ortodokseille. Voimme toimia yhdessä Jumalan kanssa. Voimme jakaa Hänen pyhyytensä. Meistä voi tulla, kuten pyhät itse opettavat meitä, kaikkea sitä, mitä Jumala itse on Hänen armonsa toiminnan kautta elämässämme. Meistä voi tulla rakastavia, rauhallisia, iloisia, hyviä, viisaita, uskollisia, kärsivällisiä, myötätuntoisia, voimakkaita, puhtaita, vapaita, itsevarmoja, tai sitten voimme kieltäytyä yhteistoiminnasta Jumalan kanssa, löytämättä koskaan todellista itseämme ja joutumalla kadotukseen.







Jokaisella on ainutlaatuinen kutsumuksensa



Kaikki on kutsuttu pyhiksi, mutta jokainen persoona on kutsuttu olemaan sellainen omalla, ainutlaatuisella tavallaan. Ei ole kahta samanlaista persoonaa. Jokainen on erilainen. Kaikki ovat kutsutut osallistumaan Jumalan olemiseen ja elämään. Kaikkia kutsutaan rakastamaan niin kuin Hän rakastaa, tuntemaan, niin kuin Hän tuntee, palvelemaan, kuten Hän palvelee. Mutta jokainen on tekevä sen omalla erityisellä tavallaan, Jumalan suomien todellisten tilanteiden ja keinojen mukaan. Jotkut pyhittävät elämänsä avioitumalla, toiset taas elämällä yksin. Jotkut toteuttavat tekevät sen papiston tehtävissä, toiset maallikkoina. Jotkut haluavat luostarielämää, useimmat haluavat elää arkipäivän maallistuneessa maailmassa. Jotkut haluavat tehdä toimia ensisijaisesti fyysisellä tavalla, toiset toimien henkisesti. Jotkut haluavat olla taiteilijoita, tutkijoita, liikemiehiä tai – naisia ja virkamiehiä. Jotkut eivät halua mitään erityistä työtä tai ammattia. Ja jotkut saatetaan yksinkertaisesti kutsua kärsimyksiin, kun taas toiset tässä maailmassa tuskin joutuvat ollenkaan kärsimään. Joillakin saattaa olla paljon kiusauksia, ja he saattavat joutua kestämään raskaita taakkoja maailman syntien vuoksi ja langenneen, rikkinäisen ja vääristyneen ihmiskunnan erityisenä perintönä. Jotkut saattavat joutua kamppailemaan hajottavia muistikuvia, kuvitelmia ja intohimoja vastaan, jotka saattavat toisinaan tuntua mahdottomilta kantaa. Toisia taas siunataan runsaasti erittäin puhdistetulla ihmisyydellä, josta heidän on erityisesti vastattava Jumalan edessä. Sillä kuten Jeesus opetti, "siltä, jolle on paljon annettu, häneltä myös paljon vaaditaan". Mutta jokainen joutuu pyhittämään oman elämänsä. Ja jokainen joutuu vastaamaan siitä, mitä on tehnyt. Jumalan silmissä kukaan ei ole parempi kuin toinen. Kukaan ei ole korkeampi tai ylistettävämpi. Mutta jokaisen on löydettävä oma tapansa ja kirkastettava sillä Jumalaa. Viime kädessä siinä on kaikki, mikä on tärkeää. Loput ovat erityisseikkoja."

---

http://www.tsasouna.net/kutsumus_ja_elaman_tarkoitus.htm

Ihonväriä kristinusko ei katso, kyllähän esim. Afrikassa ja USA:ssa on paljon mustia kristittyjä, mutta jotenkin käsittämätöntä, että jotkut oikeasti uskovat vain kasteen saaneen pääsevän taivaaseen. Että ihmisen hyvät teot eivät paina vaakakupissa MITÄÄN, jos vain satut uskomaan väärään jumalaan tai et usko lainkaan.



Ihme harhaoppi.

Että ihmisen hyvät teot eivät paina vaakakupissa MITÄÄN, jos vain satut uskomaan väärään jumalaan tai et usko lainkaan.

"Sillä kuten Jeesus opetti, "siltä, jolle on paljon annettu, häneltä myös paljon vaaditaan". Mutta jokainen joutuu pyhittämään oman elämänsä. Ja jokainen joutuu vastaamaan siitä, mitä on tehnyt. Jumalan silmissä kukaan ei ole parempi kuin toinen. Kukaan ei ole korkeampi tai ylistettävämpi. Mutta jokaisen on löydettävä oma tapansa ja kirkastettava sillä Jumalaa. Viime kädessä siinä on kaikki, mikä on tärkeää. Loput ovat erityisseikkoja."

Että ihmisen hyvät teot eivät paina vaakakupissa MITÄÄN, jos vain satut uskomaan väärään jumalaan tai et usko lainkaan.

"Sillä kuten Jeesus opetti, "siltä, jolle on paljon annettu, häneltä myös paljon vaaditaan". Mutta jokainen joutuu pyhittämään oman elämänsä. Ja jokainen joutuu vastaamaan siitä, mitä on tehnyt. Jumalan silmissä kukaan ei ole parempi kuin toinen. Kukaan ei ole korkeampi tai ylistettävämpi. Mutta jokaisen on löydettävä oma tapansa ja kirkastettava sillä Jumalaa. Viime kädessä siinä on kaikki, mikä on tärkeää. Loput ovat erityisseikkoja."

Kummipoikani ristiäisissä pappi luki raamattua ja mainitsi myös, että vain kasteen kautta ihminen pelastuu. Onko papeille opetettu puuta heinää?

Että ihmisen hyvät teot eivät paina vaakakupissa MITÄÄN, jos vain satut uskomaan väärään jumalaan tai et usko lainkaan.

"Sillä kuten Jeesus opetti, "siltä, jolle on paljon annettu, häneltä myös paljon vaaditaan". Mutta jokainen joutuu pyhittämään oman elämänsä. Ja jokainen joutuu vastaamaan siitä, mitä on tehnyt. Jumalan silmissä kukaan ei ole parempi kuin toinen. Kukaan ei ole korkeampi tai ylistettävämpi. Mutta jokaisen on löydettävä oma tapansa ja kirkastettava sillä Jumalaa. Viime kädessä siinä on kaikki, mikä on tärkeää. Loput ovat erityisseikkoja."

Kummipoikani ristiäisissä pappi luki raamattua ja mainitsi myös, että vain kasteen kautta ihminen pelastuu. Onko papeille opetettu puuta heinää?

Nuo lainaukset ovat erään ortodoksipapin sivulta. Minuakin on vaivannut tuo asia, että vain tietyllä tavalla uskovat pääsisivät taivaaseen. Kävin hakemassa nuo lainaukset, koska noilla sivuilla on selitetty paljon sellaisia asioita, joita en ole ymmärtänyt ja sillä tavalla, että voin ne "hyväksyä". En ole ortodoksi, vaan ev.lut., mutta siis molemmat kirkot ovat kristittyjä.

Usko ei ole kiinni lahkosta tai kirkosta

kristinuskon mukaan siis.

jota kohti pyritään eri teitä (uskontoja).

Raamatun mukaan vain kasteen saaneet, Jeesuksen jumaluuteen uskovat pääsevät taivaaseen. Joku muu varmaan löytää tuon raamatun kohdan.

Häneen uskovat pelastuvat. Kohtia on monia mitä löytyy raamatusta.

Kuoltuaan ihmisen eteen tuodaan kaikki hänen tekonsa, niin hyvät kuin pahat. Näiden tekojensa perusteella ihminen pääsee joko autuuteen tai kärsimykseen. Lopullinen ja viimeinen sana sanotaan Kristuksen toisessa tulemisessa, jolloin



"Ihmisen Poika on tuleva Isänsä kirkkaudessa enkeliensä kanssa, ja silloin hän maksaa jokaiselle tämän tekojen mukaan." (Matt.16:27)

http://www.ortodoksi.net/index.php/Kuoleman_j%C3%A4lkeisest%C3%A4_el%C3…

Jumala on Pyhä. Se tarkoittaa sitä että hän vaatii verta jokaisesta kunnianloukkauksesta hänen tahtoaan vastaan. Siis pienikin rike johtaa hylkäämiseen ja helvettiin. Koko ihmiskunta on periaatteessa hänen vihansa alla, koska se on perisynnin saastuttamaa eikä rakasta ja palvo Jumalaansa yli kaiken. Tämä ON kristinuskon jumalakuva. Sitä vaan papit eivät enää saarnaa, koska "pelottelu on pannassa". Mutta se ei estä sitä että kaikki lankeavat kuolemansa hetkellä vihaisen Jumalan käsiin ja saavat rangaistuksensa.



MUTTA kristinuskon mukaan Jumala samalla on rakkaus. Se tarkoittaa sitä että hän ei haluaisi oman työnsä menevän hukkaan. Hän on luonut ihmisen rakastamaan ja palvomaan itseään ja saamaan häneltä itseltään rakkautta. Jumalan vihakin on itse asiassa kiihkeää mustasukkaisuutta ihmisestä, joka on uskoton hänelle toimiessaan ja ajatellessaan jotenkin toisin kuin Jumala haluaa. Ja vaikka Jumalan luonto vaatii rangaistusta ja kuolemaa, hän kiersi omaa luontoansa tapattamalla ja kärsittämällä omaa poikaansa (oikeastaan itseään, koska kysymyksessä on Jumalan toinen persoona!). Näin Jumalan viha sai jonkun kohteen ja ihminen pääsee rangaistuksetta. Jokainen joka uskoo ja turvautuu Jeesuksen veriuhriin, pääsee rangaistuksetta ja on oikeutettu pääsemään taivaaseen palvomaan ja ylistämään Jumalaa.



Mutta Raamatun mukaan sekin tie on useimmilta suljettu. Se tie on kapea ja portti ahdas, joka vie sisälle elämään ja vain harvat sen löytävät. Ihmisen on surtava syntejään ja anottava Jumalalta että hän voisi löytää tuon tien ja pääsisi portista, ennen kuin on liian myöhäistä.



Selitin tämän nyt rautalangasta vääntäen ja tavanomaista kovempia sanoja käyttäen. Ja olen teologi, mutta en mikään liberaali sellainen.

Enkä tajua jaotteluasi ihonvärin perusteella. Esim Mekane Yesus -kirkko leviää Afrikassa nopeaa vauhtia.

Myös ne jotka eivät ole mokomasta koskaan kuulleet.

Jos olisin syntynyt autiolle saarelle ja vanhempani olisivat kuolleet samalle saarelle, enkä olisi kuullut Jeesuksista tai Jumalista niin päätyisen helevettiin.

Näin reilu on Jumala Jeesus.

Ainoa mitä tiedämme on se, että ei ole meidän asiamme spekuloida sillä kuka sinne taivaaseen pääsee ja kuka ei. Ehkä ne, jotka eivät ole elämässään olleet kristittyjä, voivat kääntyä kuoleman jälkeen. Jos he ovat olleet eläessäänkin hyviä ihmisiä, he osaavat valita tuolloinkin oikean tien. En tiedä, eikä onneksi tarvitsekaan tietää.



Nuo tsasounan suunnalta - nettisivulta postaut lainaukset ovat hyviä. Itsekin luin ahkerasti niitä sivuja ennen kuin minusta tuli kristitty.



Pointti kuitenkin on se, että jokaiselta vaaditaan suhteessa hänen lähtökohtiinsa. Siispä sellaiselta, joka on kuullut Kristuksesta vaaditaan myös hänen tiensä seuraamista ihan eri tavalla kuin sellaiselta, joka ei ole hänestä kuullut. Ja ei mitenkään ole poisuuljettua, että joku voisi olla kristitty vaikka ei olisi koskaan kuullutkaan Kristuksesta. Jopa vanhoissa pyhimyslegendoissa on tästä esimerkkejä.

Onneksi olen hyvä ihminen ja puhdas mieleltäni. En tarvitse kirkkoa tai raamattua. En itseasiassa tarvitse myöskään taivaspaikkaa.