kolminaisuusoppi raamatullinen
Kuinkahan raamatullinen on tuo ns. kolminaisuusoppi mikä sanoo että Jumala on kolme persoonaa? Olen kovasti miettinyt miten Jumala siinä tapauksessa voisi olla terve, jos hänen päässään pyörii kolmen persoonan ajatukset yhtä aikaa. Tuskin hän sentään jakomielitautinen on. Vai mitä mieltä olette.
Löysin kaksi hyvää sivustoa netistä jossa kolminaisuusoppia käsitellään niin maan perusteellisesti eri näkökulmastista. Taitaa olla saman henkilön tekemät koska niissä esiintyy niin paljon samoja kirjoituksia.
Sivut ovat
www.seurakunta-raamattuopisto.com
ja
www.kertokaa-totuus.com
Ottakaa ystävllisesti kantaa siihen, onko kolminaisuusoppi Jumalasta vai perkeleeestä.
Kommentit (4)
Jotenkin vanhemmiten olen kyllästynyt noihin kaikkiin oppeihin joissa pyritään tunkemaan Jumala, joka on täysin ihmisen käsityskyvyn ulkopuolella, lokeroihin ja muotteihin, määrittelemään ihmislähtöisin termein. Juuri tuollainen "miten Jumala voisi olla terve jos hänen päässään pyörii kolmen persoonan ajatukset yhtä aikaa" - ihan kuin oletettaisiin että Jumala on jonkinlainen ihmisenkaltainen olento jonka päässä pyörii ajatuksia. Näin ei välttämättä edes ole, joskin ihmisten kanssa kommunikoidessaan Jumala tietysti joutuu esiintymään tavalla jonka ihmiset ymmärtävät.
Jotenkin vanhemmiten olen kyllästynyt noihin kaikkiin oppeihin joissa pyritään tunkemaan Jumala, joka on täysin ihmisen käsityskyvyn ulkopuolella, lokeroihin ja muotteihin, määrittelemään ihmislähtöisin termein. Juuri tuollainen "miten Jumala voisi olla terve jos hänen päässään pyörii kolmen persoonan ajatukset yhtä aikaa" - ihan kuin oletettaisiin että Jumala on jonkinlainen ihmisenkaltainen olento jonka päässä pyörii ajatuksia. Näin ei välttämättä edes ole, joskin ihmisten kanssa kommunikoidessaan Jumala tietysti joutuu esiintymään tavalla jonka ihmiset ymmärtävät.
Kuinkahan raamatullinen on tuo ns. kolminaisuusoppi mikä sanoo että Jumala on kolme persoonaa? Olen kovasti miettinyt miten Jumala siinä tapauksessa voisi olla terve, jos hänen päässään pyörii kolmen persoonan ajatukset yhtä aikaa. Tuskin hän sentään jakomielitautinen on. Vai mitä mieltä olette.
Löysin kaksi hyvää sivustoa netistä jossa kolminaisuusoppia käsitellään niin maan perusteellisesti eri näkökulmastista. Taitaa olla saman henkilön tekemät koska niissä esiintyy niin paljon samoja kirjoituksia.
Sivut ovat
www.seurakunta-raamattuopisto.com
ja
www.kertokaa-totuus.comOttakaa ystävllisesti kantaa siihen, onko kolminaisuusoppi Jumalasta vai perkeleeestä.
Kuinkahan raamatullinen on tuo ns. kolminaisuusoppi mikä sanoo että Jumala on kolme persoonaa? Olen kovasti miettinyt miten Jumala siinä tapauksessa voisi olla terve, jos hänen päässään pyörii kolmen persoonan ajatukset yhtä aikaa. Tuskin hän sentään jakomielitautinen on. Vai mitä mieltä olette.
Löysin kaksi hyvää sivustoa netistä jossa kolminaisuusoppia käsitellään niin maan perusteellisesti eri näkökulmastista. Taitaa olla saman henkilön tekemät koska niissä esiintyy niin paljon samoja kirjoituksia.
Sivut ovat
www.seurakunta-raamattuopisto.com
ja
www.kertokaa-totuus.comOttakaa ystävllisesti kantaa siihen, onko kolminaisuusoppi Jumalasta vai perkeleeestä.
joka persoona toimii käytännössä ja arjessat JEESUKSEN OMA no perkeleestä se ei ainakaan ole , mikähän veto tuo oli?
Raamatussahan kyllä puhutaan kaikista noista kolmesta Jumalan osasta jumaluuksina. Ainakin Isä ja Pyhä Henki ovat ihan selviä tapauksia. Ainoa kysymys, mikä ehkä jää, on se, onko myös Poika varmasti jumala - onhan Raamatussa muitakin ihmeitä tekeviä hahmoja. Poikaa, ei Raamatussa oikeastaan määritelläkään Jumalaksi, ja tästähän alkukirkossa seurasikin ongelmia (manikealaisuus).
Nämä mainitut eri jumaluudet eivät kuitenkaan voi olla erillisiä, vaan niiden on oltava yksi, koska ensimmäinen käsky sanoo yksikössä MINÄ olen Herra, sinun Jumalasi, älä pidä muita jumalia. Eli ei voi olla kuin yksi.
Nyt jos sitten ei oleeta, että dekalogi on saatanasta niin ei kolminaisuuskaan voi olla. Tai vähintään kaksinaisuus, jos se Poika sitten olisi vain pelkkä Poika, eikä kolminaisuuden osa.