Voiko olla uskovainen kuulumatta mihinkään yhteisöön?
Eikö usko ole juuri omakohtaista, oman sydämen tila?
Miten koette asian - niin uskovaiset kuin ei erityisemmin uskovaiset ihmiset?
Kommentit (71)
Jumala loi sinut hengelliseksi ihmiseksi, joka elää ikuisesti. Elinaikasi täällä maan päällä on rajoitettu ja sillä on YKSI tarkoitus, joka on paljon tärkeämpi kuin mikään muu. Tämä elämäsi perimmäinen tarkoitus tässä ajassa on VALMISTAA ITSEÄSI TAIVASTA VARTEN.
Jeesus kutsuu sinua todelliseen, elävään ja ikuisesti kestävään yhteyteen Jumalan, sinun todellisen Isäsi ja Luojasi kanssa. Tämä yhteys Jumalan kanssa alkaa jo täällä maailmassa silloin, kun sinä otat vastaan Jeesuksen Pelastajanasi ja Herrananasi. Vain Jeesus antaa sinulle yhteyden Jumalan Isän kanssa, sillä kaikki muut yritykset epäonnistuvat ja ovat valhetta ja petosta.
Jeesus on pyyhinyt pois sovitustyöllään Golgatan ristillä kaiken synnin vallan, joka muuten erottaisi ihmisen Jumalan yhteydestä. Ilman Jeesuksen vastaanottamista synti sitoo sinut kadotukseen ja ikuiseen eroon Jumalasta. Sinä voit nyt heti ottaa ratkaisevan askeleen ja vastaanottaa Jeesuksen niin pelastut ja pääset ikuiseen yhteyteen Jumalan kansssa.
Ap. t. 16:30-31: Ja hän vei heidät ulos ja sanoi: "Herrat, mitä minun pitää tekemän, että minä pelastuisin?" Niin he sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi."
Kun vastaanotat Jeesuksen henkilökohtaisena Pelastajanasi, Jumala uudestisynnyttää sinut uudeksi luomukseksi. Sinusta tulee Jumalan Isän lapsi, jolle Hän antaa perillisen oikeudet siunauksiinsa Jeesuksen kautta. Elämä Jumalan yhteydessä tekee sinulle mahdolliseksi päästä vapaaksi kaikesta syyllisyyden, pelkojen, himojen, epätoivon ja monien muiden synnin kirousten painostuksista. Jeesus on tullut tekemään tyhjäksi kaikki pimeyden työt. Hän on väkevä ja voimallinen koskettamaan mitä tahansa elämäsi aluetta parantavalla, puhdistavalla ja vapauttavalla voimalla kun antaudut Hänen yhteyteensä ja muuttavan voimansa kosketukseen. Hän parantaa ja eheyttää sinut hengellisesti, mielesi alueella, ja fyysisesti.
Joh. 3:16-17: Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä. Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.
Tätäpä minäkin olen -ah niin monesti yön pimeinä hetkinä ja jopa päivänvalolla!- pohtinut NIIN monta kertaa. Että jos kyseessä on niinkin ratkaiseva asia kuin iankaikkinen elämä,niin miksi kaikki ihmiset eivät saa samanlaisia lähtökohtia elämäänsä löytääkseen tuon ainoan oikean pelastavan uskon?
Kumpikohan sen uskon,esim. nyt vl, todennäköisemmin löytää vakaumuksekseen : suomalainen, vaikkapa oululainen vl-perheeseen syntynyt lapsi vaiko Etopiaan savimajaan syntynyt luonnonhenkiin uskovan perheen pienokainen?
Ja tällä en siis tarkoittanut sitä,että vl olisi se ainoa pelastava usko. Kuten olette edeltä saaneet lukeakin.
Ap
aivan äärettömän arka sanomaan enää yhtään mitään kenenkään taivaaseenpääsystä. Elin vuosikymmeniä yhteisössä,jossa jo pikkulapset osaavat sanoa ihmisen ulkoisen habituksen perusteella,pääseekö ihminen taivaaseen vai ei.
Minä jätän tuomiovallan auliisti Jumalalle. Huolehdin vain omasta kohdastani ja siitä,että saisin vapaasti uskoa ja tuntea oloni kotoisaksi sen uskoni kanssa - mahtumatta mihinkään yhteisön muottiin tai "ainoan oikean uskon" muottiin.
Ap
Vaikka voinkin välillä sanoa, että nuo ja nuo ovat selvästi sillä väärällä tiellä, joka vie kadotukseen ja haluan varoittaa heitä siitä, niin silti vain yksin Jumala tietää, mikä on heidän ikuisuuskohtalonsa.
päälle ja sanoi: Ottakaa Pyhähenki. Joille te annatte synnit anteeksi, niille ne annetaan anteeksi ja joilta te ne pidätätte, niiltä ne pidätetään.
Tämä ei ole suora lainaus Raamatusta, kun en jaksa etsiä nyt kohtaa, mutta asiasisältö on juuri noin siinä kohdassa.
Tämän hetken jälkeen, pari päivää pääsiäisen ja Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen, ei Raamatusta löydy kohtaa, jossa Jumala olisi ilman toisen ihmisen välittäjänä oloa antanut ihmiselle uskon. Lue esim. kertomus Paavalista. Hänetkin johdatettiin uskovan luo ja vasta sen jälkeen hän uskoi, kun oli puhunut tuon Ananiaan kanssa.
Hän rukoili jo sitä ennen, mutta ei vielä uskonut itseään armosta autuaaksi.
Mitä Jeesus sanoi lukittujen ovien takana?
Tutkipa suuresta kirjastasi ja tule sitten kertomaan mitä sieltä opit.mutta pelastukseen ei edelleenkään tarvita toisia ihmisiä, yksin Jeesus pelastaa.
Yhdelläkään ihmisellä ei ole lupa ryhtyä miksikään Jumalan sijaiseksi, tuo on aivan vääristynyttä oppia.
Päästäkseen taivaaseen ihmisen täytyy sopia siihen muottiin,minkä Raamattu opettaa.
Fariseukset tekivät kaiken varmasti oikein ja varmasti sopivat muottiin, silti he olivat sokeita ja heiltä puuttui pelastava usko.
Ihminen ei pelastu teoilla, ihminen pelastuu yksin Jeesuksen sovitustyön kautta, Jeesus on ainoa tie taivaaseen.
Toki on niin, että usko näkyy aina myös tekoina, mutta koska ihminen uudestisyntymisestä huolimatta pysyy syntisenä, pelkät teot ei häntä pelasta.
Ihminen ei pelastu omin voimin vaan siihen tarvitaan Jumalan muuttava voima ja kun ihminen antaa Jeesuksen pelastaa itsensä, Jumala antaa hänelle voiman tulla Jumalan lapseksi jälleen.
Lahdessa?
Pääkaupunki seudulla?
Tietänet Tapparakadun ja Puistolantien?
el
Päästäkseen taivaaseen ihmisen täytyy sopia siihen muottiin,minkä Raamattu opettaa.
Fariseukset tekivät kaiken varmasti oikein ja varmasti sopivat muottiin, silti he olivat sokeita ja heiltä puuttui pelastava usko.
Ihminen ei pelastu teoilla, ihminen pelastuu yksin Jeesuksen sovitustyön kautta, Jeesus on ainoa tie taivaaseen.
Toki on niin, että usko näkyy aina myös tekoina, mutta koska ihminen uudestisyntymisestä huolimatta pysyy syntisenä, pelkät teot ei häntä pelasta.
Ihminen ei pelastu omin voimin vaan siihen tarvitaan Jumalan muuttava voima ja kun ihminen antaa Jeesuksen pelastaa itsensä, Jumala antaa hänelle voiman tulla Jumalan lapseksi jälleen.
Luitko mitä muottia viestissä tarkoitettiin?
kaikki muut ovat parempia.
Tutki Raamattua, lue hengellisiä kirjoja, kuuntele Radio Deitä, kuuntele hengellistä musiikkia.
Mene Vapaa kirkon tilaisuuksin, Patmoksen tilaisuuksiin, Nokia mission tilaisuuksiin, helluntalaisten tilaisuuksiin tai mihin tahansa tilaisuuteen mihin voit mennä vapaasti, mutta tuossa elämäntilanteessa älä sitoudu uudestaan. Rukoile Jeesusta, vietä hänen kanssaan aikaa ja anna Jeesuksen hoitaa itseäsi. Rukoile, että Pyhä Henki ohjaisi sinua ja näyttäisi sinulle tietä.
Tutki Raamattua, lue hengellisiä kirjoja, kuuntele Radio Deitä, kuuntele hengellistä musiikkia.
Mene Vapaa kirkon tilaisuuksin, Patmoksen tilaisuuksiin, Nokia mission tilaisuuksiin, helluntalaisten tilaisuuksiin tai mihin tahansa tilaisuuteen mihin voit mennä vapaasti, mutta tuossa elämäntilanteessa älä sitoudu uudestaan. Rukoile Jeesusta, vietä hänen kanssaan aikaa ja anna Jeesuksen hoitaa itseäsi. Rukoile, että Pyhä Henki ohjaisi sinua ja näyttäisi sinulle tietä.
Tietänet Tapparakadun ja Puistolantien?
Me nimittäin satumme asumaan Tapparakadula Lahdessa, joten hieman rupesi kiinnostamaan, mistä tässä "vihjailussa" on kyse?
päälle ja sanoi: Ottakaa Pyhähenki. Joille te annatte synnit anteeksi, niille ne annetaan anteeksi ja joilta te ne pidätätte, niiltä ne pidätetään.
Tämä ei ole suora lainaus Raamatusta, kun en jaksa etsiä nyt kohtaa, mutta asiasisältö on juuri noin siinä kohdassa.Tämän hetken jälkeen, pari päivää pääsiäisen ja Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen, ei Raamatusta löydy kohtaa, jossa Jumala olisi ilman toisen ihmisen välittäjänä oloa antanut ihmiselle uskon. Lue esim. kertomus Paavalista. Hänetkin johdatettiin uskovan luo ja vasta sen jälkeen hän uskoi, kun oli puhunut tuon Ananiaan kanssa.
Hän rukoili jo sitä ennen, mutta ei vielä uskonut itseään armosta autuaaksi.
Sinäkin voisit perehtyä Raamattuun ja tutkia sitä, nimittäin
alkutekstissä ei sanota, että niille, joille te annatte synnit anteeksi, niille ne annetaan anteeksi. Vaan ensin on futuuri eli tuleva aikamuoto, "niille ne ovat anteeksiannetut". Sitten tulee prefekti joka kreikan kielessä tarkoittaa, jotain mikä on tapahtunut jo ennen.
Jumalan ei ole pakko tehdä sitä mitä me julistamme, vaan meidän on pakko julistaa sitä mitä Jumala on jo tehnyt.
Valtuutemme eivät ulotu Jumalan yli. Ymmärrettävää, että Jumala on meidän Herramme ja me hänen palvelijoitaan.
Ihminen ei ole mikään Jumala, kukaan ihminen ei voi päättää, että tuolle ja tuolle Jumala antaa synnit anteeksi ja tuolle ja tuolle hän ei niitä anna. Tuollaisessa ajattelussa ihminen itse tekee itsestään Jumalan.
julistamasta synninpäästöä sitä pyytävälle, joten älä suotta huolehdi.
Näissä kaikissa yhteisöissä juuri nojaudutaan Raamattuun ja tutkitaan sitä, mutta ei tehdä siitä mielivaltaisia tulkintoja ja tehdä itsestä Jumalaa.
Ap. tarvitsee nyt tervettä oppia, eikä enää lisää vinoutunutta oppia.
vaikka ihminen julistaakin synninpäästön.
julistamasta synninpäästöä sitä pyytävälle, joten älä suotta huolehdi.
julistamasta synninpäästöä sitä pyytävälle, joten älä suotta huolehdi.
esikoislestadiolaisten rukoushuone
arvelee sivullinen
Tietänet Tapparakadun ja Puistolantien?
Me nimittäin satumme asumaan Tapparakadula Lahdessa, joten hieman rupesi kiinnostamaan, mistä tässä "vihjailussa" on kyse?
Joille te annatte anteeksi, niille ne ovat anteeksi annetut. ... Epähuomio..
Tuokin on suoraan Raamatusta, että pidättämisvalta on jätetty ihmisille myös.
Ei ihminen sitä päätä, kuka saa synnit anteeksi. Vaan kuten sanoit, julistaa sitä mitä on jo tehty ja mitä Jumala käskee julistaa.
Ihmiselle jolla ei ole katumusta, ei saarnata syntejä anteeksi. Ja katumukseksi riittää se että ihminen sanoo katuvansa.
Kenellekään joka pyytää anteeksi ei siis sanota, että ei sinulle anneta anteeksi.
Ainut mieleen tuleva tilanne jossa voitaisiin sanoa, että en julista sinulle synninpäästöä, on esimerkiksi humalainen ihminen. Häntä pyytäisin odottamaan sitä, että on selvä ja tulemaan sitten uudestaan. Hän ei ole siinä tilassa, että voisi saada synnit anteeksi. Muita tilanteita ei tule ainakaan mieleeni.
päälle ja sanoi: Ottakaa Pyhähenki. Joille te annatte synnit anteeksi, niille ne annetaan anteeksi ja joilta te ne pidätätte, niiltä ne pidätetään.
Tämä ei ole suora lainaus Raamatusta, kun en jaksa etsiä nyt kohtaa, mutta asiasisältö on juuri noin siinä kohdassa.Tämän hetken jälkeen, pari päivää pääsiäisen ja Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen, ei Raamatusta löydy kohtaa, jossa Jumala olisi ilman toisen ihmisen välittäjänä oloa antanut ihmiselle uskon. Lue esim. kertomus Paavalista. Hänetkin johdatettiin uskovan luo ja vasta sen jälkeen hän uskoi, kun oli puhunut tuon Ananiaan kanssa.
Hän rukoili jo sitä ennen, mutta ei vielä uskonut itseään armosta autuaaksi.Sinäkin voisit perehtyä Raamattuun ja tutkia sitä, nimittäin
alkutekstissä ei sanota, että niille, joille te annatte synnit anteeksi, niille ne annetaan anteeksi. Vaan ensin on futuuri eli tuleva aikamuoto, "niille ne ovat anteeksiannetut". Sitten tulee prefekti joka kreikan kielessä tarkoittaa, jotain mikä on tapahtunut jo ennen.Jumalan ei ole pakko tehdä sitä mitä me julistamme, vaan meidän on pakko julistaa sitä mitä Jumala on jo tehnyt.
Valtuutemme eivät ulotu Jumalan yli. Ymmärrettävää, että Jumala on meidän Herramme ja me hänen palvelijoitaan.
Ihminen ei ole mikään Jumala, kukaan ihminen ei voi päättää, että tuolle ja tuolle Jumala antaa synnit anteeksi ja tuolle ja tuolle hän ei niitä anna. Tuollaisessa ajattelussa ihminen itse tekee itsestään Jumalan.
Niin mutta ihminen ei voi päättää kuka saa synnit anteeksi ja kuka ei. Ihminen ei ole mikään Jumalan sijainen, kuten sinä väitit. Ja syntien anteeksiannon edellytys ei ole, että joku ihminen antaa ne anteeksi.
mutta pelastukseen ei edelleenkään tarvita toisia ihmisiä, yksin Jeesus pelastaa.
Yhdelläkään ihmisellä ei ole lupa ryhtyä miksikään Jumalan sijaiseksi, tuo on aivan vääristynyttä oppia.