Lue keskustelun säännöt.
Tiesitkö että sä et ole koskaan oikeasti tavannut ketään ihmistä
09.09.2026 |
Sä olet vain tavannut sun oman mielen kehittämän version niistä ihmisistä ja sun oma mieli on kehittänyt ne itse luomistaan peloista ja raameista ja olettamuksista minkä kautta se itse pyrkii ymmärtämään maailmaa. Sen takia ihmiset aina tavatessaan esim jonkun julkkiksen sanovat aina että se ei ole yhtään sellainen kuin oli ajatellut, koska sun mieli oli luonut niistä tietynlaisen kuvan jonkun toisen mielen kehittämistä raameista ja peloista mitkä se oli tuonu sun naaman eteen esim uutisten perusteella. Eli sun oma mieli kehittää version jonkun toisen mielen luomasta versiosta, sä et tunne sitä henkilöä etkä tiedä siitä oikeasti mitään, siksi se on aivan turha jauhaa siitä kaiket päivät.
Kommentit (26)
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Varautukaa lisää nippeli tietoa on tulossa
Big Other (suurempi muu) on Lacanin psykoanalyysin käsite, jota Zizek käyttää paljon. Se ei tarkoita konkreettista henkilöä vaan Symbolista järjestystä — kieliä, lakeja, kulttuurisia normeja, sosiaalista järjestystä, odotuksia, valtaa, joka “kirjoittaa” meihin ja joiden kautta subjektiksi tuleminen tapahtuu.
Tärkeitä piirteitä:
Big Other ei ole toinen yksilö ("little other") vaan järjestelmä, intersubjektiivinen tila, joka määrittelee mitä voi sanoa, miten voi toimia. Se ylläpitää uskoa, normia, julkisen lain legitimiteettiä. Ihmiset “eläisi” sen mukaan, vaikka eivät aina tietoisesti myöntäisi. Zizek väittää, että “Big Other” ei todellisuudessa ole olemassa siinä mielessä kuin ihmiset usein kuvittelevat – toisin sanoen, ei ole mitään absoluuttista viranomaisuutta, joka täysin takaisi normien eheyden, mutta silti käytämme ja nojaamme tähän “olettavaan” järjestykseen. Big Other liittyy “objektiivisen uskon” ideaan: siihen miten subjektit uskovat että “joku” (lakia, yhteisön arvoja, kieltä edustava muu osapuoli) on todellakin olemassa, ovat vastuussa oikeudesta, moraalista, merkityksistä.
Yhteiskunta on mahdollista vain siksi, ettemme ole jatkuvasti aidosti sitä mitä tunnemme. Ystävällisyys ei ole sisäinen tunne. Se on opittu muoto, ele, maski. hymyilet kassalla vaikka olet väsynyt, et sano ääneen kaikkea mitä ajattelet noudatat sääntöjä, vaikka tekisi mieli rikkoa ne. Nämä eivät ole valheita. Ne ovat sosiaalisia maskeja, ja ilman niitä yhteiselämä hajoaisi nopeasti.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Minkälaisia ihmiset ovat maskin takana. Hirviöitä.
Zizek
Aitous ei ole yhteiskunnan perusta. Etiketti on. Ei siksi että etiketti olisi jaloa, vaan koska se: luo rajat, hidastaa impulssia, antaa aikaa ajatella. Ilman näitä rajoja "aito minä" tulee esille ja se ei ole kaunis - se on usein liian todellinen.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
On väärin ajatella, että jos vain poistamme sosiaaliset roolit, naamiot ja normit, paljastuu jossain alla "aito minä", joka on hyvä, vapaa ja todellinen. Tuo minä on usein sairas, ilkeä ja narsistinen.
Luin että big otter ja alkoi naurattaa saukot.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Juurikin näin. Meistä tulee subjekteja vain roolien, kielen ja symbolisten rakenteiden kautta.
Eli siis:
"Minä" syntyy esiintymisen, ei paljastamisen kautta.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Juurikin näin. Meistä tulee subjekteja vain roolien, kielen ja symbolisten rakenteiden kautta.
Eli siis:
"Minä" syntyy esiintymisen, ei paljastamisen kautta.
Minusta maski ei peitä todellista minää, vaan luo sen.
Ilman rooleja:
ei olisi kieltä
ei moraalia
ei vastuuta
ei yhteistä todellisuutta
Jos kaikki "maskit" riisutaan, emme löydä jaloa ydintä.
Saatamme löytää: aggressiota, kateutta, nautintoa toisen kärsimyksestä, kaoottisia haluja.
Maskit suojelevat meitä toisiltamme.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Miksi mediassa sanotaan: "Ole oma itsesi! Ilmaise itseäsi! Ole aito!”
Koska: Vastuu siirtyy yksilölle, ei rakenteille. Jos voit huonosti, vika on sinun, et ollut tarpeeksi aito. Yhteiskuntaa ei tarvitsekkaan muuttaa, vain tunnetta siitä. Aitous toimii näin ideologiana, vankilana, ei vapautuksena.
Minun mieleni ei kehitä ihmisiä.
Minun mieleni voi kehittää mielikuvan ihmisten tapaamisesta, mutta se on eri asia.
Vierailija kirjoitti:
Minun mieleni ei kehitä ihmisiä.
Minun mieleni voi kehittää mielikuvan ihmisten tapaamisesta, mutta se on eri asia.
Ihminen ei toimi tyhjiössä. Jokainen teko tapahtuu oletuksessa, että on olemassa sääntöjä, normeja ja odotuksia, jotka ylittävät yksilön mielihalut. Kun ihminen pidättäytyy väkivallasta, noudattaa lakia tai käyttäytyy kohteliaasti, hän ei yleensä tee sitä siksi, että tuntisi sisäistä moraalista kutsua joka hetki. Hän tekee niin, koska toimii ikään kuin jokin näkymätön järjestys olisi läsnä, arvioimassa ja takaamassa merkityksen. Tämä oletettu järjestys ei ole henkilö eikä konkreettinen voima, vaan symbolinen rakenne, jonka varassa yhteiselämä lepää.
Yhteiskunta ei perustu totuuteen vaan symboliseen uskoon. Kun tämä usko horjuu, seurauksena ei ole vapautuminen vaan usein kaaos tai raaka vallankäyttö. Big Other ei siis ole kahle vaan suojaverkko. Se on syy siihen, miksi emme elä jatkuvassa sodassa toisiamme vastaan. Big Other ei ole henkilö vaan oletus siitä, että laki on olemassa ja pätevä, vaikka kukaan ei juuri nyt edustaisi sitä. Yksilö toimii ikään kuin laki katsoisi häntä. Tärkeää on, että Big Other ei pakota fyysisesti. Se toimii symbolisesti: se luo tunteen siitä, että teoilla on merkitys, että ne ovat arvioitavissa. Ilman tätä oletusta laki muuttuisi mielivaltaiseksi, ja jokainen tilanne vaatisi erillisen päätöksen. Big Other vapauttaa yksilön tästä jatkuvasta eettisestä improvisaatiosta - ja juuri siksi se pitää yhteiskunnan koossa. Ideologia on läsnä kaikkialla.
Minun pakeilleni pääsee vain kerran mikäli ei aio tulla toista kertaa paksun rahatukun kanssa.
Sehän jo Buddha aikoinaan sanoi tämän suuntaista.