Joakim Vigelius paljasti romaninaisten kela-keinottelun, mutta mitä tähän sanovat romanit??
Vigelius kritisoi voimakkaasti sosiaalisessa mediassa ja mediatiedotteessaan hyvinvointialueiden käytäntöä myöntää täydentävää toimeentulotukea romanihameen hankkimiseen.
Vigelius sanoi ihmettelevänsä, miksi vallitsevassa taloustilanteessa tällaiset menokohteet eivät ole ensimmäisinä säästölistalla.
https://www.iltalehti.fi/kotimaa/a/3a69b45c-7115-4aac-91b9-497b3db30a94
Kommentit (167)
Minusta romaninaisen hame on osa Suomen kulttuuriperinnettä, siinä missä miesten ja naisten kansalluspuvut, jota tuetaan myös valtion verovaroista.
"suomalaista kansallispukukulttuuria tuetaan verovaroin, pääosin Suomen käsityön museon ja sen alaisuudessa toimivan Suomen kansallispukukeskuksen kautta.
Suomen käsityön museo
Tässä keskeiset asiat verovaroilla tukemisesta:
Kansallispukukeskus: Ylläpidetään verovaroin, ja se toimii kansallispukujen asiantuntijaelimenä, joka muun muassa vastaa pukuraadin toiminnasta.
Kansallispukuraati: Raati tutkii ja hyväksyy kansallispukuja, ja sen työtä tuetaan julkisin varoin.
Aineeton kulttuuriperintö: Kansallispuvut nähdään osana suomalaista aineetonta kulttuuriperintöä, ja tätä osaamista (esim. käsityötekniikat) ylläpidetään julkisella tuella.
Ohjeistus: Julkisin varoin ylläpidetty taho antaa virallisia ohjeita kansallispukujen käyttöön ja tarkistamiseen.
Suomen käsityön museo +3
Kansallispukukeskus toimii osana Suomen käsityön museota, joka on Jyväskylän kaupungin museo, mutta saa myös valtionosuutta.
Suomen käsityön museo"
Eli nyt persut päivittämään yleissivistystä ja ottamaan selvää, minkä takia on eduskunnassa kansanedustajana ja muuttamaan lainsäädöntöä sen muiden haukkumisen sijaan, kun ovat itse olleet laatimassa näitä lakeja.
Millä oikeudella Persujen Sebastian Tykkynen saa pukeutua Keski-Pohjamaan kansallispukuun, jonka kulttuuriperinnettä, suunnittelua ja valmistelua tuetaan meidän veronmaksajien verovaroin.
Miksi tämä persuile ok, mutta ei romaninaisen hame, joka on myös osa kultturiperinnettä. Onko romaninainen jotenkin vähempi arvoisempi, vai onko persuilla vain ras ismia ja naisvihaa?
Vierailija kirjoitti:
Millä oikeudella Persujen Sebastian Tykkynen saa pukeutua Keski-Pohjamaan kansallispukuun, jonka kulttuuriperinnettä, suunnittelua ja valmistelua tuetaan meidän veronmaksajien verovaroin.
Miksi tämä persuile ok, mutta ei romaninaisen hame, joka on myös osa kultturiperinnettä. Onko romaninainen jotenkin vähempi arvoisempi, vai onko persuilla vain ras ismia ja naisvihaa?
Mitä vingut, Tynkkynen on syntynyt Lohtajalla Keski-Pohjanmaalla.
On sillä Persujen Sebastian Tynkkysellä otsaa, vaikka kansanedustaja tienaa kymppitonnin kuukaudessa ja avustajana on kymmenen henkilöä, niin linnan itsenäisyyspäivän juhliin tarvitaan veronmaksajien piikkiin edustuspuku. Eikö millään ole enää rajoja?
Näin kertoo Sebastian Tynkkynen juhlavaatteita
" Puku Suomen Kansantanssin Ystäviltä. Olen kotoisin Lohtajalta, niin halusin, että pukukin olisi todella juuriltaan, Tynkkynen kertoo.
Keski-Pohjanmaan kansallispuvussa on poikkiraitainen kangasliivi ja tummansiniset housut ja takki sekä musta huopahattu. Pukuun kuuluu olennaisena osana myös lanteille sidottuun helavyöhön ripustettava puukko."
Eikö sillä ollut rahaa itse ostaa materiaalit ja ompeluttaa puku itselleen. Eipä näköjään.
Jos Vigelius identifio itsensä mustalaisnaiseksi ja on käärmeissään, kun hän ei saa hametta veronmaksajien piikkiin?
Hehheh..onks tämä sama veijari persu, joka äänesti omaa aloitetaan vastaan...
https://www.iltalehti.fi/politiikka/a/72b7f938-5d6b-492a-9a67-95078a454…
Romanihame ärsytti pomoa solvasi naista erityisen härskillä tavalla
Ravintoloitsija tuomittiin työsopimus- ja yhdenvertaisuuslain rikkomisesta Keski-Suomessa. Oikeuden mukaan hän oli solvannut romanihametta käyttävää naista.
https://www.is.fi/kotimaa/art-2000001210352.html