Sopiiko 190 € maksava elämysillallinen kirkkoon?

Vierailija kirjoitti:

Itse voisin osallistua tuollaiseen. Kirkon pakko keksiä uutta lähestymistapaa selvitäkseen, koska perinteiset Jumalanpalvelukset ei kiinnosta ihmisiä. Kirkko on upea ja kunnioitusta herättävä paikka ja varmasti hyvä tuon tyyppiseen toimintaan. Ainoa mikä mietityttää on akustiikka eli jos ihmiset alkaa tuolla keskustella niin paljonko kaikuu ym.

Ps. Mikaelin kirkolla on myös upeaa normaalista poikkeavaa ja innostavaa kuorotoimintaa

Kirkon tehtävä ei ole tarjota leipää ja sirkushuveja vaan julistaa ylösnoussutta Kristusta. Monen lajin illallinen viineineen ja musiikkiesityksineen ei ole itsessään paha asia ja sopii kyllä kirkkoon MUTTA ei silloin jos Jumala on suljettu tilaisuudesta kokonaan pois.

S k e kirjoitti:

Tuohan on juuri sitä kirkon paluuta juurilleen, mitä niin kovasti kaivataan!

Kirkon juurilla uskovat toivat yhteiseen pöytään mitä kukin pystyi, ei ollut ökykallis finedinigillallinen. Keskiössä oli Jumala, Jeesus ja Pyhä Henki, ei hyvä ruoka ja viihteellinen taidetarjonta. Kirkolle ei pitäisi olla tärkeintä kosiskella seinien sisälle mahdollisimman paljon väkeä vaan tarjota ihmislile yhteyttä Jumalaan, oli heitä sitten paikalla yksi tai tuhat.

Vierailija kirjoitti:

Sopii.

 

Yhtä hyvin kuin jooga. Eli ei.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Mikään luksusillallinen ei sovi kirkkosalin alttarin edustalle. 

 

 

TÄH? Se ehtoollinenhan on todella luksusta.

Ehtoollinen? Tarjoillaanko se illallinen Jeesuksen uhriverenä ja -lihana, jokaisen syntisen edestä annettuna? Milloin ehtoollinen on muuttunut maksulliseksi? 

Vastaus on hyvin yksinkertainen: jos tapahtumalla ei ole mitään tekemistä kirkon perimmäisen ja tärkeimmän tehtävän kanssa eli Jumalan todellisuudesta kertomisella ei todellakaan sovi.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Sopii hippihomokirkkoon kuin nenä päähän.

Sanoo ihminen joka on tapa kristitty ja käy kirkossa 1-3 kertaa elämänsä aikana. Ja näistä kaksi kertaa on joko omat tai ystävän häät

Minä olen ateisti. Että et ole kovin kummoinen ihmistuntija vaikka näsäviisaana palstaämmänä kuvittelet olevasi kovinkin nero.

Kiitos ateisti, olet fiksumpi kuin moni yltiösuvaitsevainen "uskova" joka on unohtanut mistä kristinuskossa on kyse.

Ei sovi koska mässäily on yksi seitsemestä kuolrmansynnistä.

Miksi kirkkoihin ja muihin seurakunnan tiloihin pitäisi saada mahdollisimman paljon porukkaa jos näitä ei uskonasiat kiinnosta/ei ole aikomustakaan kertoa Raamatusta heille? Mikä itseisarvo kirkolle on että rakennukset ovat mahdollisimman täynnä ihmisiä joita Jumala ei kiinnosta pätkääkään ja jotka eivät Hänestä halua lainkaan edes kuulla puhuttavan?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Itse voisin osallistua tuollaiseen. Kirkon pakko keksiä uutta lähestymistapaa selvitäkseen, koska perinteiset Jumalanpalvelukset ei kiinnosta ihmisiä. Kirkko on upea ja kunnioitusta herättävä paikka ja varmasti hyvä tuon tyyppiseen toimintaan. Ainoa mikä mietityttää on akustiikka eli jos ihmiset alkaa tuolla keskustella niin paljonko kaikuu ym.

Ps. Mikaelin kirkolla on myös upeaa normaalista poikkeavaa ja innostavaa kuorotoimintaa

Kirkon tehtävä ei ole tarjota leipää ja sirkushuveja vaan julistaa ylösnoussutta Kristusta. Monen lajin illallinen viineineen ja musiikkiesityksineen ei ole itsessään paha asia ja sopii kyllä kirkkoon MUTTA ei silloin jos Jumala on suljettu tilaisuudesta kokonaan pois.

Alapeukuttajalta olisi mielenkiintoista kuulla perustelua miksi on ok sulkea Jumala pois "omasta huoneestaan" tai miksi kirkon todellisin tehtävä ei olisi evankeliumin levittäminen ja Jeesuksesta saarnaaminen? Vaan ne sirkushuvit.

Mitähän Jeesus itse tekisi jos osuisi paikalle juuri silloin? Iloitsisi ja liittyisi seuraan huvittelemaan vai järkyttyisi ja kaataisi pöydät ja ajaisi mässäilijät pois huutaen kuinka he pilkkaavat Jumalaa ja ovat tehneet hänen isänsä huoneesta markkinapaikan?

Vierailija kirjoitti:

Ihan hyvä idea. Pyritään tavoittamaan erilaista kohderyhmää.

 Ja millä keinoin ja minkä takia? Tarjotaanko tuolle kohderyhmälle myös rehtiä rukiista Jumalan sanaa vai ollaanko Jumalasta täysin hiljaa ja riemuitaan vaan kuinka kivasti kirkko vetää väkeä ja ihan uutta väkeä? Alkaako tuo uusi kohderyhmä sitten jälkikäteen osallistumaan jumalanpalveluksiin yms kirkon toimintaan vai pelkästään huvituksiin joilla ei ole Jumalan kanssa mitään tekemistä? Kerrohan mikä idea siinä on jos jälkimmäinen pitää paikkansa ja se kirkollekin riittää, mihin tarvitaan koko kirkkoa jos Jumala suljetaan sieltä pois ja aletaan antamaan ihmisille vain kaikkea kivaa puuhastelua/kalliita elämyksiä? 

Vierailija kirjoitti:

Itse voisin osallistua tuollaiseen. Kirkon pakko keksiä uutta lähestymistapaa selvitäkseen, koska perinteiset Jumalanpalvelukset ei kiinnosta ihmisiä. Kirkko on upea ja kunnioitusta herättävä paikka ja varmasti hyvä tuon tyyppiseen toimintaan. Ainoa mikä mietityttää on akustiikka eli jos ihmiset alkaa tuolla keskustella niin paljonko kaikuu ym.

Ps. Mikaelin kirkolla on myös upeaa normaalista poikkeavaa ja innostavaa kuorotoimintaa

Tiedätkö Yleisen äänioikeuden toiminnasta enemmän? Voisitko kertoa jotain?

Vierailija kirjoitti:

Sopii hippihomokirkkoon kuin nenä päähän.

 

Aivan, mutta silloin ei ole enää kyse kristillisestä kirkosta.

Selvästi Mikaelin srk on joutunut sivuraiteelle, harhapolulle.

Jumala voi edelleen armahtaa, mutta ensin on srk:n päättäjien tehtävä parannus: katumus ja kääntymys.

S k e kirjoitti:

Tuohan on juuri sitä kirkon paluuta juurilleen, mitä niin kovasti kaivataan!

Onko rikkaiden ökyhintainen porsastelu paluuta juurille? Mitä Jeesus olisi sanonut siitä, että joku rahaton ihminen käännytettäisiin tuollaisesta pöydästä pois? Lähinnä tulee mieleen se, miten hän viskeli myyntipöytiä nurin temppelissä. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Itse voisin osallistua tuollaiseen. Kirkon pakko keksiä uutta lähestymistapaa selvitäkseen, koska perinteiset Jumalanpalvelukset ei kiinnosta ihmisiä. Kirkko on upea ja kunnioitusta herättävä paikka ja varmasti hyvä tuon tyyppiseen toimintaan. Ainoa mikä mietityttää on akustiikka eli jos ihmiset alkaa tuolla keskustella niin paljonko kaikuu ym.

Ps. Mikaelin kirkolla on myös upeaa normaalista poikkeavaa ja innostavaa kuorotoimintaa

Kirkon tehtävä ei ole tarjota leipää ja sirkushuveja vaan julistaa ylösnoussutta Kristusta. Monen lajin illallinen viineineen ja musiikkiesityksineen ei ole itsessään paha asia ja sopii kyllä kirkkoon MUTTA ei silloin jos Jumala on suljettu tilaisuudesta kokonaan pois.

Kyllä se on paha asia, koska käytännössä tarkoittaa tilaisuuden olevan vain varakkaille ihmisille. Monen kympin konsertitkin ovat mielestäni vähän siinä ja siinä, mutta tämä menee jo yli.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Onko sen ehtoollisviinin takia tuolla siis alkoholioikeudet, niin viininkin tarjoilu toimii? Tilaahan tuolla on, pulteilla vain kirkonpenkit irti, niin iso sali ja pöytiä mahtuu. Hyvähän tuolla olisi kännätä! Onko vessoja tarpeeksi?

Uskonnon varjolla saa kiertää alkoholi lakia. Valamon luostari ei ole alko, mutta silti siellä saa myydä viiniä kotiin

Ota selvää asioista äläkä levitä netissä valheita. 

Valamon luostarissa noudatetaan Suomen lakia ja myydään pelkkiä marjaviinejä. Laki on näissä asioissa niin tiukka, että jopa Valamon luostari itse joutuu ostamaan omissa jumalanpalveluksissaan käyttämänsä ehtoollisviinin Alkosta, vaikka tämä viini on siis Valamossa valmistettua. Ja Valamo joutuu maksamaan tietysti maksamaan Alkolle omasta viinistään täydelle hinnan, kuinkas muuten. 

Vierailija kirjoitti:

S k e kirjoitti:

Tuohan on juuri sitä kirkon paluuta juurilleen, mitä niin kovasti kaivataan!

Kirkon juurilla uskovat toivat yhteiseen pöytään mitä kukin pystyi, ei ollut ökykallis finedinigillallinen. Keskiössä oli Jumala, Jeesus ja Pyhä Henki, ei hyvä ruoka ja viihteellinen taidetarjonta. Kirkolle ei pitäisi olla tärkeintä kosiskella seinien sisälle mahdollisimman paljon väkeä vaan tarjota ihmislile yhteyttä Jumalaan, oli heitä sitten paikalla yksi tai tuhat.

Oletko siis sitä mieltä, että kristittyjen pitäisi palata kaikessa siihen miten ensimmäiset kristityt toimi varhaisina aikoina? Aluksi ei muuten ollut yhtään Uuden testamentin kirjaakaan, joten pitöisikö kirkon heitettää samalla nekin romukoppaan ja lukea jatkossa pelkkää Vanhaa testamenttia? 

Vierailija kirjoitti:

Ei sovi koska mässäily on yksi seitsemestä kuolrmansynnistä.

Kaiken maailman Räsäset ja muut iloisesti unohtavat, että Paavali luetteli sen ihan samanarvoisena syntinä kuin homouden.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

S k e kirjoitti:

Tuohan on juuri sitä kirkon paluuta juurilleen, mitä niin kovasti kaivataan!

Kirkon juurilla uskovat toivat yhteiseen pöytään mitä kukin pystyi, ei ollut ökykallis finedinigillallinen. Keskiössä oli Jumala, Jeesus ja Pyhä Henki, ei hyvä ruoka ja viihteellinen taidetarjonta. Kirkolle ei pitäisi olla tärkeintä kosiskella seinien sisälle mahdollisimman paljon väkeä vaan tarjota ihmislile yhteyttä Jumalaan, oli heitä sitten paikalla yksi tai tuhat.

Oletko siis sitä mieltä, että kristittyjen pitäisi palata kaikessa siihen miten ensimmäiset kristityt toimi varhaisina aikoina? Aluksi ei muuten ollut yhtään Uuden testamentin kirjaakaan, joten pitöisikö kirkon heitettää samalla nekin romukoppaan ja lukea jatkossa pelkkää Vanhaa testamenttia? 

Kirkon pitäisi opettaa vähään tyytymistä ja palauttaa Jeesuksen opetusten mukainen askeesi ihanteekseen, kyllä. Eikä pystyttää tällaisia mässäily- ja rahapöytiä Jumalan huoneeseen. Alkuaikojen kristityt olivat köyhiä ja vaatimattomia ihmisiä. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Onko sen ehtoollisviinin takia tuolla siis alkoholioikeudet, niin viininkin tarjoilu toimii? Tilaahan tuolla on, pulteilla vain kirkonpenkit irti, niin iso sali ja pöytiä mahtuu. Hyvähän tuolla olisi kännätä! Onko vessoja tarpeeksi?

Uskonnon varjolla saa kiertää alkoholi lakia. Valamon luostari ei ole alko, mutta silti siellä saa myydä viiniä kotiin

Ota selvää asioista äläkä levitä netissä valheita. 

Valamon luostarissa noudatetaan Suomen lakia ja myydään pelkkiä marjaviinejä. Laki on näissä asioissa niin tiukka, että jopa Valamon luostari itse joutuu ostamaan omissa jumalanpalveluksissaan käyttämänsä ehtoollisviinin Alkosta, vaikka tämä viini on siis Valamossa valmistettua. Ja Valamo joutuu maksamaan tietysti maksamaan Alkolle omasta viinistään täydelle hinnan, kuinkas muuten. <

Vahvoja viinejä ne marjaviinitkin on. Ei kaupatkaan saa myydä niin vahvoja kuin valamo.