Mistä Juice laulaa mielestäsi kappaleessa Mussolini perusdiini?

Leskinen oli havainnut sen että kun mikä tahansa porukka kasvaa liian suureksi niin homma alkaa menemään päin persettä. Sen takia pilkkasi kaikkia ryhmiä. Ja tosiaan inhosi ismejä.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Elvis omi kulttuurisesti Chuck Berryn musiikin. Tyhmät suomalaiset eivät tajunneet.

Tarkemmin kun tosiaan ajattelee, niin Elvis on kaikkien aikojen suurin kulttuurinomija.

Elvis ja Jerry Lee Lewis hiipivät salaa kuuntelemaan mustien musiikkia jo ihan kakarana. Kumpikin kehitti siitä ihan oman juttunsa.

Elviksellä ja Jerry Lee Lewisillä oli tosiaan vahva ote musiikissaan, ja toki he lainasivat muilta artisteilta hyvältä kuulostavia juttuja, niin kuin kaikki muutkin artistit. Eikä siinä ollut muusikoiden kannalta merkitystä minkä värisiltä lainat tulivat. Toki konservatiivinen, varsinkin vanhempi kuulijakunta saattoi vierastaa liian väärältä kuulostavia vaikutteita, mutta kyllä nuoriso on aina tunnistanut hyvät jutut.

Elviksen ja Jerry Lee Lewisin musiikki myös kasvatti kiinnostusta myös mustaan musiikkiin, ja oli osaltaan rikkomassa raja-aitoja.

Oma juttunsa oli se, kuinka vaikkapa joku Pat Boone versiossaan vesitti umpih..n n...kerin Little Richardin Tutti Frutti -kappaleen college-nuorisolle valkoistetuksi ja siivotuksi. 

Juice taas esitteli kaikki nuokin jutut suomeksi suomenkieliselle nuorisolle, yli 15 vuotta myöhemmin.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Juice taisi kyllä olla itse aika fasse...

Juice nimenomaan pilkkasi fasseja. Ja niin tekivät myös Freukkarit. Rasset vain ovat aina olleet liian yksinkertaisia tajuamaan.

Freukkarit eivät tajunneet sitä niin monen muunkin artistin kohtaamaa ongelmaa että kun tekee liian täydellisen parodian, sen paremmin kohde kuin kukaan muukaan ei tajua sitä enää parodiaksi ja siitä tuli pilottitakkisten nahkapäiden kansallishymni jota Freukkarit eivät voineet edes esittää keikoilla enää 1990-luvun jälkeen.

Minä kuulin tuon ensimmäistä kertaa kun se julkaistiin ja vaikka tajusin esittäjästä että se oli todennäköisesti parodia, tyydy siihen hottentottia hoilasivat kuorossa nimenomaan kaverit joiden asenne menisi tänään oikealta ohi persuista. Muistakaa että Suomi ei todellakaan osallistunut e-afrikan boikot

Muistan lukeneeni Mikko Saarelan kirjasta, siitä jossa hän kävi läpi Eppu Normaalille kirjoittamiaan tekstejä, että heidän biisiään Suuri ja mahtava tulivat heille kehumaan niin laitavasemmiston kuin porvarienkin edustajat ja molemmat olivat todenneet, että hyvin olette ymmärtäneet, mistä on kysymys. 😁

Siinä kai se on se menestyksen salaisuus: kun kirjoittaa tarpeeksi moniselitteisesti, ihan kaikki kuuntelijat löytävät yhdestä ja samasta tekstistä sitä omaa maailmankatsomustaan ja mielipiteitään tukevaa sanomaa. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Suomi oli vielä 1980-luvulla todella erilainen kuin nykyään. Eppu Normaalikin saattoi kappaleessaan Afrikka, sarvikuonojen maa laulaa n-sanan hyvin kuuluvasti ja jopa korostaen, ilman että siitä mitään metakkaa syntyi. Samoin jo mainituista Juicen ja Freukkareiden teksteistä löytyi kaikenlaista mitkä nykypäivänä juuttuisivat sensuuriin.

N-sana ei ole koskaan ollut rasistinen. Eikä ole nytkään. Siitä on vaan kivä öyhöttää että voi esittää kuinka hyvä ihminen 

N-sanan merkitys on Suomessa ollut aina täsmälleen sama kuin keinotekoisen ja selvää omahyväisyyttä korostavan "afroamerikkalaisen".

Suomeen vain kopioitiin kaikki wokepaska amerikasta ja päätettiin että n-sanan merkitys onkin meillä yhtäkkiä sama kuin amerikkalaisella vastineellaan.

Vierailija kirjoitti:

Ördög kirjoitti:

Kappale on vuodelta 1981, jolloin diinarit ja fiftarit olivat näkyvä nuorisoryhmä. He harrastivat jenkkiautoja ja vanhaa rokkia, mutta myös tappelemista punkkareiden ja hämyjen kanssa. Ja Suomessa tuolloin hyvin harvalukuiset tuummaihoiset olivat hekin rasvalettien vihan kohteina. Tähän vihaan ja suvaitsemattomuuteen Juice viittaa, mutta käyttäen sanoja, joita tänään ei sallita.

Ei Suomessa ollut vuonna 1981 ainoatakaan alivalottunutta...

Niinhän sinä rajoittunut luulet. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ihmeellisiä kirjoituksia. Diinarit olivat rasisteja koska juice laulaa Mussolinista? On hämmästyttävää miten ei kyetä näkemään aikakautta sen kontekstissa ja sehän on teidän vassareiden ikiongelma. Asuin tuohon aikaan Helsingissä eikä siellä näkynyt ulkomaalaisia, muutama turkkilainen taisi olla Hietaniemen kauppahallissa myymässä kebabbejaan. Näitäkö diinarit sitten hakkasivat ja rasisteerasivat? En usko. Kyllä Juice biisi kertoo ihan muusta, vihasta jolla on kohde ja tässä tapauksessa ne oli punkkarit joita tietysti vasemmisto ajattelee heidät vassareina vaikka eivät olleet.  Monella punkkarilla oli teiniangsti, nykyään ne kai leikkaavat itsensä vastakkaiseksi sukupuoleksi? Skinithän olivat vassareita mutta heidän aikansa tuli Suomessa vasta myöhemmin.

Juice v*ttuili diinareille, joita meidän seudulla kutsuttiin fiftareiksi. Sehän on ihan selvää. Fiftarit olivat po

Skineissä oli niin punkkareita joiden poliittinen kanta, jos sitä edes oli, saattoi olla äärivasemmistolainen anarkismi, tai sitten äärioikeistolainen. Eivät kyllä olleet mitenkään ainakaan perinteiseen puoluekenttään sitoutuneita. Eivätkä myöskään Pekka Siitoimen natsiporukoihin suuntautuneita. Tämä 1970-luvun lopun ja 1980-luvun alun nuorena sanottuna.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Juice taisi kyllä olla itse aika fasse...

Taiteilijat ei yleensä jakaudu tällä tavalla. Jos on aivot päässä, ei edusta mitään laitaa. Taiteilijan työ on pystyä tarvittaessa edustamaan ja tulkitsemaan muitakin kuin itseään, omaa napaansa ja omia aivoituksia. Tämä julistautuminen poliittisesti aktiiviseksi on hyvin nuori ilmiö. Kukaan ja mikään ei jakanut meitä tällä tavalla ennen kuin netti ja älypuhelimet tuli (idioottien käyttöön) ja tällaisesta paskantamisesta saatiin trendi. Kuka on fasisti ja kuka ei? 

No, se on vasemmistoaate ja Juice oli vähän vassari. 

Juu ei ole oikeistoaate vasemmistoa. 

Vierailija kirjoitti:

Ördög kirjoitti:

Kappale on vuodelta 1981, jolloin diinarit ja fiftarit olivat näkyvä nuorisoryhmä. He harrastivat jenkkiautoja ja vanhaa rokkia, mutta myös tappelemista punkkareiden ja hämyjen kanssa. Ja Suomessa tuolloin hyvin harvalukuiset tuummaihoiset olivat hekin rasvalettien vihan kohteina. Tähän vihaan ja suvaitsemattomuuteen Juice viittaa, mutta käyttäen sanoja, joita tänään ei sallita.

Ei Suomessa ollut vuonna 1981 ainoatakaan alivalottunutta...

Hassua, ainoat mustat olivat Billy Carson, rumpali, ja Caron Barnes, Timo T.A. Mikkosen löytö pienestä baarista laulamassa, pääsi levyttämään ja Speden elokuvaan pieneen osaan.  Muita mustia ei näkynyt, mainoksissa oli lakupekkaa ja neekelisuukkoa jne piirrettyinä hahmoina ja joku Jambo-mies mainostamassa olevinaan Afrikan rannikolla suklaapatukkaa, nousee meresta ja huutaa "jambo!".  Harva oli nähnyt elävää "alivalottunutta".