Lue keskustelun säännöt.
Naapuri vei molemmilta tytöiltä virvontaoksat!
13.04.2025 |
Eka ja tokaluokkalaiset tyttöni panostivat huolella mahdollisimman kauniisiin virvontaoksiin, että saavat niillä ilahduttaa naapureitaan. Molemmilla oli siis oma oksa, kun menivät ensimmäiseen osoitteeseen ja kysyivät saako virpoa. Sai virpoa ja saivat makeisia, mutta tämä tätipä otti ne oksat sitten itselleen!! Tytöt tulivat ihmeissään kotiin, että nyt ei voi sitten muihin naapureihin ja mummulaan mennäkään, kun naapuri nappasi oksat kädestä! Mitä tekisitte? Tytöt eivät olleet uskaltaneet sanoa mitään, naapuri ei siis ollut mitenkään vihainen, vaan oli ilmeisesti luullut, että ne oksat ovat hänelle, vaikka tytöt eivät olleet niitä mitenkään ojentaneet, oli vain ottanut kädestä. Kuka aikuinen tekee niin? Jos oksat olisi tarkoitettu jaettavaksi, niin kai niitä olisi sitten ollut nippu mukana, mutta kun kummallakin oli siis vain se yksi, niin eikö se jo kerro, että tämä on vain virvontaoksa? Ja sittenkin, jos olisi tarkoitettu jaettavaksi, niin miten ihmeessä joku luulee, että molemmilta virpojilta tulee oksa, kuka oikeasti on niin ahne? Käsittämätöntä. Hetken jo mietin, että menenkö hakemaan oksat takaisin, mutta en tietenkään, siitä tulisi selkkaus. Menin sitten hakemaan tytöille uudet oksat ja koristeita on vielä jäljellä, mutta kyllä heitä harmittaa uusi työ. No, jospa nämä sitten kestävät loppupäivän.
Kommentit (91)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
"Tytöt tulivat ihmeissään kotiin, että nyt ei voi sitten muihin naapureihin ja mummulaan mennäkään, kun naapuri nappasi oksat kädestä! "
"kun kummallakin oli siis vain se yksi, niin eikö se jo kerro, että tämä on vain virvontaoksa? "
Molemmilla yksi oksa ja muka naapurin jälkeen aikoivat vielä mennä muille naapureille sekä mummolaan virpomaan?
Niin. Siis se virvontaoksa jota heilutetaan, jos sen on tehnyt oikein hienoksi ja hyvin, niin se kestää kyllä useamman käynnin, ei ne höyhenet tipu, jos ne on kunnolla kiinni.
- Juu, juu tajusin jo, että joskus ennen on tehty nippu ja jaettu kaikille mahdollisille niitä, mutta kyllä kai nykyaikana pitäisi ihmisten käsittää, että luonnosta ei lähdetä repimään moisia nippuja ja lisäksi nuo koristeet ovat aika kalliita. Se i
Voi luoja jos joku on jo huolissaan pajuista. Tuolla on kaatunut useampi iso paju puu, niin vain uutta oksaa pukkaa. Tuoreen pajun oksan pistää maahan niin se alkaa kasvamaan. Ennemmin moni ihmettelee millä siitä pajusta eroon.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Se perinne, jossa pikkunoidat kiertävät pääsiäislauantaina, liittyy erityisesti länsisuomalaiseen noitaperinteeseen.
Pääsiäislauantain pikkunoitakierros:
Länsi-Suomessa (ja ruotsinkielisillä alueilla) lapset eivät virvo, vaan he pukeutuvat pääsiäisnoidiksi ja kiertävät ovelta ovelle keräämässä karkkia.
Usein mukana on pieni kori tai kahvipannu, johon herkut kerätään.
Lapset voivat lausua jotain lyhyttä, kuten "Hyvää pääsiäistä!" tai ojentaa itse askarrellun kortin, mutta ei virpomislorua eikä oksia.
Palmusunnuntai = virpominen (pajunoksat, loru)
Pääsiäislauantai = karkkikierros (noita-asu, ei oksaa)
Kumpaa teilläpäin on tapana viettää?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Se ei oikeasti ole palkka. Virpoja toivottaa terveyttä ja saa lahjaksi karkkia. Jeesus on lahja mitä ei voi ansaita . Hyvää pääsiäistä kiitetään lahjasta. Ja oli kauniita värejä virpojien pajunoksissa. Me otettiin vain toiselta jotka kävi pareittain ja kai he jakaa ne herkut keskenään vaikka heillä oli 2 koppaa herkut meni yhteen. Muuten saatiin pojilta aina yksi pajunkissat oksa ja he sai karkkia. Taisi yksi poika näyttää kissalta itsekin. Oikein kohteliaita lapsia ovat olleet. Ne oksat kuuluu antaa siksi niitä on nippu mukana. Yksi per terveeksi toivotettu.
Uskonnollisen propagandan tuputtaminen ja kerjääminen ihmisten ovilla ei käy laatuun. Lapsia siitä ei voi syyttää vaan vanhempia, joiden tehtävä on katsoa, mitä lapset tekevät.
Pääsiäistouhu on uskonnollista ja taikauskoist
Kyllä virpominen liittyy kristinuskoon.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Se ei oikeasti ole palkka. Virpoja toivottaa terveyttä ja saa lahjaksi karkkia. Jeesus on lahja mitä ei voi ansaita . Hyvää pääsiäistä kiitetään lahjasta. Ja oli kauniita värejä virpojien pajunoksissa. Me otettiin vain toiselta jotka kävi pareittain ja kai he jakaa ne herkut keskenään vaikka heillä oli 2 koppaa herkut meni yhteen. Muuten saatiin pojilta aina yksi pajunkissat oksa ja he sai karkkia. Taisi yksi poika näyttää kissalta itsekin. Oikein kohteliaita lapsia ovat olleet. Ne oksat kuuluu antaa siksi niitä on nippu mukana. Yksi per terveeksi toivotettu.
Uskonnollisen propagandan tuputtaminen ja kerjääminen ihmisten ovilla ei käy laatuun. Lapsia siitä ei voi syyttää vaan vanhempia, joiden tehtävä on katsoa, mitä lapset tekevät.
Pääsiäistouhu on uskonnollista ja taikauskoist
Mitäkö uskonnollista virpomisessa on? Pajunoksa on vastine palmunoksalle. Virpominen liittyy ortodoksiseen kirkkoon, jossa palmunoksat tai niiden korvikkeet, kuten pajunoksat siunataan Palmusunnuntaina muistoksi Jeesuksen riemusaatosta Jerusalemiin. Oksat edustavat siunausta, terveyttä ja hyvää onnea.
Lisäksi virpomiseen kuuluu noituminen. Ennen kristinuskon leviämistä Suomessa keväällä kiertäminen ja siunausten toivottaminen oli osa hedelmällisyysriittejä. Noitamaisiin asuihin pukeutuminen ja kulkeminen talosta taloon liittyi myös pahan karkottamiseen.
Oksia kuuluu olla niin monta kuin monella ovella käy virpomassa. "Vitsa Sulle, palkka mulle".
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Jos mulle virpoja tulee vaan näyttämään sitä vitsaa niin mäkin vaan näytän niitä pääsiäismunia.
Ja kyllä, jokainen virpoja antaa oksan virvottavalle tai sitten saa jäädä nuolemaan näppejään.
Jos on useampi virpoja, siis että porukalla virpovat niin ei kai ne nyt montaa hienoa oksaa anna. Yksi kuuluu antaa. Ja palkaksi paljon karkkia, suklaamunia (huom. sellaisia missä on yllätys sisällä) ja vaikka rahaakin siihen lisäksi.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Joidenkin tyttöjen nimi on Saga. Se tarkoittaa noita-akkaa. Sagoilla voi virpomisbisnes kukoistaa.
Vierailija kirjoitti:
Jos mulle virpoja tulee vaan näyttämään sitä vitsaa niin mäkin vaan näytän niitä pääsiäismunia.
Ja kyllä, jokainen virpoja antaa oksan virvottavalle tai sitten saa jäädä nuolemaan näppejään.
;)
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Jos on useampi virpoja, siis että porukalla virpovat niin ei kai ne nyt montaa hienoa oksaa anna. Yksi kuuluu antaa. Ja palkaksi paljon karkkia, suklaamunia (huom. sellaisia missä on yllätys sisällä) ja vaikka rahaakin siihen lisäksi.
Ja pankkikortillakin voi maksaa ja mobilepaylla?
Ainakin minä ole saanut oksan, kun olen "palkan" antanut. Eikö se oksa/palkka ole koko homman idea?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jos on useampi virpoja, siis että porukalla virpovat niin ei kai ne nyt montaa hienoa oksaa anna. Yksi kuuluu antaa. Ja palkaksi paljon karkkia, suklaamunia (huom. sellaisia missä on yllätys sisällä) ja vaikka rahaakin siihen lisäksi.
Ja pankkikortillakin voi maksaa ja mobilepaylla?
Ilmeisesti. Ja oksankin saa sitten virtuaalisesti kuvana multimediaviestinä puhelimeen.
"VITSA SULLE, PALKKA MULLE" lorukin sanoo, että jokainen jolle virvotan saa oksan palkkaa eli karkkia tai rahaa vastaan.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
No eihän yhdeltä porukalta saada kuin yksi oksa, vai saatteko muka viisi oksaa, jos on viisi virpojaa kerralla?
Aijai, tässä olisi trollin paikka. Sata lasta virpomassa samalla ovella. Asukas saa sata oksaa ja antaa sata pääsiäismunaa.. ahhahh heh
Sulle vitsa mulle palkka.
Niin se menee. Antavat sen virpomansa vitsan sinne taloon ja saavat vastineeksi palkan.
Seuraavaan taloon menee virpomaan uudella vitsalla.
Niitä vitsojahan tehdään koko korillinen.
Vierailija kirjoitti:
Jos mulle virpoja tulee vaan näyttämään sitä vitsaa niin mäkin vaan näytän niitä pääsiäismunia.
Ja kyllä, jokainen virpoja antaa oksan virvottavalle tai sitten saa jäädä nuolemaan näppejään.
Näppien (sormien) nuolemisen jälkeen olisi hyvä käydä pesemässä kädet ennen seuraavaa virvottavaa.
Jos lapset pitää oksan ja saavat palkkion niin palkkiosta pitää maksaa lahjavero
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Mistäs muuten hait ne pajunoksat? Oksia ei saa ottaa ilman lupaa ja varsinkaan ei tarvitsisi joka oksaa repiä, että voi antaa niitä joka ovella.
No tämä juuri! Joskus ennen vanhaan kai niitä on revittykin ja jaeltu jokaiselle, mutta eihän se ole tätäpäivää. Eikö se virpominen riitä ilahduttamaan!????
En tiedä, kun en itse virponut lapsena ja aikaisemmin tytöt ovat virponeet vain mummulle, jos ovat olleet siellä pääsiäisen. Yleensä isällään ja siellä eivät virvo.
Ap
Sinä tässä olet ymmärtänyt väärin. Perinne on yhä sama, jokainen jolle virvotaan saa oman oksan. Onko nykypäivää sitten mennä mummojen ovien taakse lallattelemaan että saa karkkia ja rahaa, ja mummot saa tyytyä "hyvään mieleen"? Jos tässä kerran se kulutuskulttuuri häiritsee niin ehkä parempi olla menemättä kerjuulle niin mummojenki rahat säästyy muuhun.
Mitäs uskonnollista virpomisessa on?! Ei mitään! Ei ole mikään kristinuskon perinne! Niin kuin ei ole puput ja munatkaan! Meillä ei ole lapset kuuluneet kirkkoon ja käbibät viirpomassa monena vuonna nuorempana.