Lue keskustelun säännöt.
Muistakaa kunnioittaa niitä jotka eivät vietä joulua
Kommentit (29)
Vain harvat ihmiset ansaitsevat kunnioitukseni ja ne, jotka joulua ei vietä, eivät niihin kuulu.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Katselin telkkarista Ekumeenista jouluhartautta Turun tuomiokirkosta. Siellä oli jonkun koulun musiikkiluokkien kuoro laulamassa. Kas kummaa, eturivissä keskellä oli selvästi ei-luterilainen nuori tyttö tukka hupun alle peitettynä ja lauloi kristillisiä lauluja, vaikka ei varmasti tunnusta kristillistä uskoa. Voineeko sanoa, että tilaisuus oli todellakin ekumeeninen? Mutta ilmeisesti laulaja kunnioitti muiden kuorolaisten joulua.
Mistä tunnistit tytön ei-kristityksi? Joissain yhteisöissä huivin käyttö liittyyuskonnon sijasta kulttuuriin, ja osa kristityistäkin peittää päänsä kirkossa huivilla.
Vierailija kirjoitti:
En näe ihmisissä mitään kunnioitettavaa, viettivät he sitten joulua taikka eivät.
Jotensakin tekopyhää pelleilyä juhlia jotakin jeesusta ja samaan aikaan häpäistä vainajia tanssimalla haudoilla huutamassa " ei natzeja minnekkään!"
Kunnioitus on siitä metka asia , että se pitää ansaita.
Tämä. Yksikään nainen ei ansaitse kunnioitustani.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miten tätä kunnioitusta pitää osoittaa? Miten joulua viettämättömät kunnioittavat vastavuoroisesti joulua viettäviä?
Kyllä ne kunniottavat. Etenkin täällä töissä olevat ulkomaalaiset työtekijät.
Ja etenkin korkealle koulutetut työntekijät.
Kuten yliopistojen tutkijat, dosentit, professorit, lääkärit, opettajat.Samoin suurten ulkomaisten ja Suomen vientifirmojen insinöörit ja johtajat.
Hehän ovat muutoinkin töissä silloin, kun Suomessa on yö. Mutta maapallon toisella puolella on aamu-tai iltapäivä.En minä epäillytkään, etteivät kunnioittaisi, mutta halusin tietää miten se kunnioitus osoitetaan.
Tyhjästä on paha nyhjästä. Julkaiseppa ensin se koodisto, missä kerrot miten muiden tulisi osoittaa syvää kunnitoitusta sun joulunviettoa kohtaan.
Isävainaan luona kävin (vanhemmat eronneet). Teki sitten glögiä - otahan poitsu siitä, ja niin tein. Aika tujut glögit faija laittanut. En edes kässännyt miten kännissä olin, muutamasta lasista. Enivei, äänihän sitä sitten kännisellä nousee/kovenee.
Isä rauhoitteli: nyt se "sordiino" päälle, talossa asuu niitä, joilla on aamulla töihinlähtö (niinkuin hänellä itsellään ja myös äidilläni), heidän pitää saada nukkua rauhassa.
...
Niin, että mitä glögiä? - 1L tölkki glögiä ja pullo kossua, yhdessä kattilaan. Pitää vaan varoa ettei se kiehahda (alkoholin kiehumispiste - haihtuu se alkoholi (ja glögin mausteet pois).
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Katselin telkkarista Ekumeenista jouluhartautta Turun tuomiokirkosta. Siellä oli jonkun koulun musiikkiluokkien kuoro laulamassa. Kas kummaa, eturivissä keskellä oli selvästi ei-luterilainen nuori tyttö tukka hupun alle peitettynä ja lauloi kristillisiä lauluja, vaikka ei varmasti tunnusta kristillistä uskoa. Voineeko sanoa, että tilaisuus oli todellakin ekumeeninen? Mutta ilmeisesti laulaja kunnioitti muiden kuorolaisten joulua.
Mistä tunnistit tytön ei-kristityksi? Joissain yhteisöissä huivin käyttö liittyyuskonnon sijasta kulttuuriin, ja osa kristityistäkin peittää päänsä kirkossa huivilla.
Todellakin. Osa supisuomalaisista luterilaisistakin käyttää kirkossa huivia - käykää vaikka esikoislestadiolaisten seuroissa katsomassa ellette usko. Jos siellä on yksikin nainen pää paljaana, voit olla varma siitä ettei hän ole esikoislestadiolainen.
Häipykää hutumajoihinne, minne ei joululaulu kuuluu.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Joulu on kyllä tekopyhyydessään omaa luokkaansa. Jaksetaan länkyttää viikkokaupalla jostain tuhansia vuosia vanhoista perinteistä, vaikka suurin osa näistä länkyttäjistä tuskin edes tietää mitä perinteet olivat ennen (ei sillä, että itse tietäisin sen paremmin). Jopa juhlan ylikaupallistaneet pr- ja bisnesmiehet kehtaavat kirkkain silmin väittää valmistele... siis anteeksi, viettävänsä joulua näistä syistä. Mä väitän, ettei nykyaikaan tarvitsisi tuoda kuin korkeintaan sadan vuoden takaa ihmisiä viettämään tätä perinnejuhlaa ja niille olisi vähintäänkin epäselvää mitä nyt oikein juhlitaan.
Nyt vietetään Jeesuksen syntymäjuhlaa. Mitä vaikeaa tässä muka on?
Miksi kunnioittaisin ihmistä, joka ei vietä joulua? Enhän kunnioita sitä muinakaan vuoden päivinä.