Lue keskustelun säännöt.
Keksitään ateistisia juhlapäiviä
17.11.2024 |
Lähes kaikki juhlapyhät kun on kristillisiä ja/tai pakanauskonnollisia. Sellaisiin uskontoihin ei kuitenkaan enää lähes kukaan kuulu, joten eikö nyt olisi aika keksiä ateistiset juhlat, jotka sopii myös valtaväestölle?
AP aloittaa: alkuräjähdyksen päivä. Siinä juhlitaan sitä kun universumi syntyi tyhjästä ilman kummempaa tarkoitusta.
Kommentit (115)
Ei tarvitse edes miettiä. Esim en vietä joulua, vietän Lemmyä. Silloin Lemmy tuo kaltaiselleni viskiä, sikareita ja strippareita.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Pakanajuhlat sopii hyvin ateisteillekin. Monesti niissä on ollut mukana näitä uskomusolentoja mutta on kuitenkin käytännössä juhlittu esim kevättä, keskikesää, sadonkorjuun valmistumista. Kekri on hyvä, sen voi myös helposti liimata joulun päälle niinkuin joulu aikoinaan syrjäytti kekrin.
No ei kyllä sovi vaan on kulttuurin omimista. Parempi keksiä omat, ajanmukaiset, ateistiset juhlat.
Jos joku keksii jotain taikauskoa kymmeniätuhansia vuosia vanhoihin luonnon kierron juhliin niin kukahan siinä harrastaa kulttuurista omimimista?
Vierailija kirjoitti:
Ei tarvitse edes miettiä. Esim en vietä joulua, vietän Lemmyä. Silloin Lemmy tuo kaltaiselleni viskiä, sikareita ja strippareita.
Minä vietän joulua, nimenomaan Joulupukin & co. juhlana. Tiesittekö muuten että Joulupukki on ihan oikeasti ollut olemassakin? Hänen luitaankin on yhä tallessa.
Pakanajuhlia on alunperin joulu, pääsiäinen, juhannus jne. Kirkolla ei ole ollut omia, kun ei ole koko kristinuskoa ollut kuin noin 1000 vuotta
Vierailija kirjoitti:
Pakanajuhlat sopii hyvin ateisteillekin. Monesti niissä on ollut mukana näitä uskomusolentoja mutta on kuitenkin käytännössä juhlittu esim kevättä, keskikesää, sadonkorjuun valmistumista. Kekri on hyvä, sen voi myös helposti liimata joulun päälle niinkuin joulu aikoinaan syrjäytti kekrin.
Tuota, eikö pakanauskontokin ole uskontoa?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Monien nykyisten juhlapäivien sisältö ja ydinteema on sekulaarinen, vaikka niistä voi löytää myös joitain vaihtoehtoisia uskonnollisia merkityksiä.
Esimerkiksi joulussa on jonkin verran päälleliimattua uskonnollisuutta, mutta itse juhla siten, kuin sitä yleensä vietetään, ei ole uskonnollinen. Raamatussa ei ole joulupukkia, joulurauhaa, joululahjoja, joulusaunaa tai lentävää rekeä. Ehkä punaisista tonttulakeista, joulukinkuista tai koristellusta joulukuusesta voi koittaa vääntää jotain väkinäistä uskonnollista symbolismia, mutta yleisesti ottaen ihmiset eivät kyllä varmaankaan yhdistä mantelin etsimistä puurosta mihinkään uskonnolliseen.
Muita vastaavia juhlia ovat mm. ystävänpäivä, uusivuosi, halloween/kekri, itsenäisyyspäivä, Eurooppa-päivä, juhannus, vappu, miesten- ja naistenpäivät sekä isien-, äitien- ja lastenpäivät.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Pakanajuhlat sopii hyvin ateisteillekin. Monesti niissä on ollut mukana näitä uskomusolentoja mutta on kuitenkin käytännössä juhlittu esim kevättä, keskikesää, sadonkorjuun valmistumista. Kekri on hyvä, sen voi myös helposti liimata joulun päälle niinkuin joulu aikoinaan syrjäytti kekrin.
No ei kyllä sovi vaan on kulttuurin omimista. Parempi keksiä omat, ajanmukaiset, ateistiset juhlat.
Miten voin omia omaa kulttuuriani?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Minä vietän joulua, nimenomaan Joulupukin & co. juhlana. Tiesittekö muuten että Joulupukki on ihan oikeasti ollut olemassakin? Hänen luitaankin on yhä tallessa.
Muutoin tuo pukkeli ihan jees mut siinä on se kiltteys juba. Lemmy tuo sitä enemmän mitä tuhmempi olen ollut
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Pakanajuhlat sopii hyvin ateisteillekin. Monesti niissä on ollut mukana näitä uskomusolentoja mutta on kuitenkin käytännössä juhlittu esim kevättä, keskikesää, sadonkorjuun valmistumista. Kekri on hyvä, sen voi myös helposti liimata joulun päälle niinkuin joulu aikoinaan syrjäytti kekrin.
Tuota, eikö pakanauskontokin ole uskontoa?
Miten uskonto liittyy ateismiin?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Pakanajuhlia on alunperin joulu, pääsiäinen, juhannus jne. Kirkolla ei ole ollut omia, kun ei ole koko kristinuskoa ollut kuin noin 1000 vuotta
Itseasiassa luonnokierron- ja auringonjuhlia joihin on sitten tullut taikauskoa(pakanuus) ja myöhemmin jopa jumalia(kristinusko).
Vierailija kirjoitti:
Pakanajuhlia on alunperin joulu, pääsiäinen, juhannus jne. Kirkolla ei ole ollut omia, kun ei ole koko kristinuskoa ollut kuin noin 1000 vuotta
Pääsiäistä kyllä viettivät ja viettävät edelleen myös juutalaiset, eli pakanajuhlaa siitä ei saa mitenkään. Kevään juhlia toki on ollut pakanoillakin. Eli poikkeuksellisen universaali.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Keskitalven juhla jul, uusi vuosi, vappu, äitienpäivä, kylvöjuhla, keskikesän juhla mittumaari, sadonkorjuujuhla kekri, isånpäivä, itsenäisyyspäivä, kaikki suurmiesten merkkipäivät.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Pakanajuhlat sopii hyvin ateisteillekin. Monesti niissä on ollut mukana näitä uskomusolentoja mutta on kuitenkin käytännössä juhlittu esim kevättä, keskikesää, sadonkorjuun valmistumista. Kekri on hyvä, sen voi myös helposti liimata joulun päälle niinkuin joulu aikoinaan syrjäytti kekrin.
Tuota, eikö pakanauskontokin ole uskontoa?
Miten uskonto liittyy ateismiin?
Juuri tätähän minä kysyin.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Wokestahan näitä keksii vaikka loputtomiin... vaikka "kurkun työntäminen perseeseen, sen videoiminen ja videon näyttäminen yliopistolla" -päivä
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Pakanajuhlat sopii hyvin ateisteillekin. Monesti niissä on ollut mukana näitä uskomusolentoja mutta on kuitenkin käytännössä juhlittu esim kevättä, keskikesää, sadonkorjuun valmistumista. Kekri on hyvä, sen voi myös helposti liimata joulun päälle niinkuin joulu aikoinaan syrjäytti kekrin.
Tuota, eikö pakanauskontokin ole uskontoa?
Miten uskonto liittyy ateismiin?
Juuri tätähän minä kysyin.
No miksi kysyit jos kerran tiesit että uskonnot eivät liity ateismiin millään tapaa ja ateistit voivat aivan hyvin viettää käytännössä minkä tahansa pakanauskonnon pyhiä juhlia?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Pakanajuhlat sopii hyvin ateisteillekin. Monesti niissä on ollut mukana näitä uskomusolentoja mutta on kuitenkin käytännössä juhlittu esim kevättä, keskikesää, sadonkorjuun valmistumista. Kekri on hyvä, sen voi myös helposti liimata joulun päälle niinkuin joulu aikoinaan syrjäytti kekrin.
Tuota, eikö pakanauskontokin ole uskontoa?
Ei ole, pakanat on heitä jotka naureskelivat näille hihhuleille, jotka menivät halpaan ja alkoivat pappeja elättämään. Joulua ei olisi jos pakanat eli uskonnottomat eivät olis jatkaneet juhlimista, jatkoivat vaikka kirveellä taottiin kristinuskoa päähän.
Mulla on joka päivä juhlaa, en tarvitse siihen jumalia. Juhlin vaikka sellaisen olemattomuutta, ellen muuta keksi.
Vierailija kirjoitti:
Wokestahan näitä keksii vaikka loputtomiin... vaikka "kurkun työntäminen perseeseen, sen videoiminen ja videon näyttäminen yliopistolla" -päivä
Katos, palstapersukin on herännyt krapulastaan!
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Pakanajuhlat sopii hyvin ateisteillekin. Monesti niissä on ollut mukana näitä uskomusolentoja mutta on kuitenkin käytännössä juhlittu esim kevättä, keskikesää, sadonkorjuun valmistumista. Kekri on hyvä, sen voi myös helposti liimata joulun päälle niinkuin joulu aikoinaan syrjäytti kekrin.
Tuota, eikö pakanauskontokin ole uskontoa?
Miten uskonto liittyy ateismiin?
Juuri tätähän minä kysyin.
No miksi kysyit jos kerran tiesit että uskonnot eivät liity ateismiin millään tapaa ja ateistit voivat aivan hyvin viettää käytännössä minkä tahansa pakanauskonnon pyhiä juhlia?
Eivät pakanat olleet ateisteja. Heidän jumalansa ja uskontonsa oli heille todellista. Minä ateistina en vielä niitä. Sinulla on outo näkemys.
Ei tarvitse keksiä toisin kuin uskonnollisia juhliam
Talvipäivänseisaus- kesäpäivänseisaus- kevätpäiväntasaus- syyspäivätasausjuhlat. Luonnon ja auringonkierron juhlia joiden päälle on sitten keksitty uskomuksia ja lopulta jumalia.