Piispa Mari Leppänen: Joogaava kirkko
"Milleniaalinaisten maailmakatsomuksessa korostuvat sukupuolten oikeudenmukaisuus, ympäristökysymykset ja oman näköinen henkisyys. Kirkolta odotetaan globaalin oikeudenmukaisuuden puolustamista, radikaalia rakkautta sekä arkista yhteyttä. Suorituskeskeisessä ja kiireisessä maailmassa kaivataan kehollisia, toiminnallisia ja kokemuksellisia tapoja ilmaista hengellisyyttä.
Yksi sellainen on jooga, josta on Suomen evankelis-luterilaisessa kirkossa tullut hiljaisuuden viljelyn muoto retriittien, pyhiinvaellusten ja meditaation rinnalla.
Aivan erityistä Hiljaisuuden joogaa kirkossa on kehittänyt sairaalapappi Heli Harjunpää. Hiljaisuuden joogan ohjaajia on jo yli sata ja se on nopeasti levinnyt seurakuntiin eri puolille Suomea. Ryhmät täyttyvät juuri heistä, joita kirkko haluaisi tavoittaa ja kohdata paremmin.
--
Milleniaalien kirkko -kirja peräänkuuluttaa kirkkoon käännettä, jossa muuttuvaa hengellisyyttä ja nuorten sukupolvien kokemuksia ei koettaisi ongelmaksi. Kirkon odotetaan olevan maailmaa muuttava voima, ei vain muutosten paineessa uudistuva.
Milleniaalien keskuudessa elää toive yhteisöstä, joka ei sulje ihmisiä ulos. Toive on, että kirkko ottaisi heidän hengellisen kaipauksensa ja etsinnän todesta sekä tarjoaisi luontevia tapoja harjoittaa omaa hengellisyyttään."
https://www.piispamarileppanen.fi/kirjoitukset/joogaava-kirkko/
Mitä mieltä olette, sopiiko jooga kirkkoon?
Kommentit (235)
Vierailija wrote:
Ottakaahan rauhassa. Hiljaisuuden joogaa ei olla tuomassa messuun, tuskin edes kirkkosaleihin. Eikä siihen ole kenenkään pakko osallistua.
Se on ymmärtääkseni tässä kristillisessä kontekstissa yksi monista keinoista rauhoittua ja mietiskellä.
Se lienee esimerkiksi kehotietoisuutta, syvähengitystä ja pysähtymistä itsensä ja Luojansa läsnäoloon. En tiedä varmasti, en ole kokeillut. Mutta hiljaisuuden viljelyn ammattilainen olen itsekin.
Kukin kokee yhteyttä Pyhään omalla tavallaan. Itselleni hiljaisuuden viljely ja luontohengellisyys toimii. Jollekulle toiselle ei.
Ei hiljaisuuden joogaan osallistuminen poissulje eikä estä keneltäkään Raamatun lukemista, rukousta ja messussa käymistä. Kaikesta ei tarvitse hakemalla hakea negatiivista ja uhkakuvia.
Hiljaisuuden viljely hetkirukouksineen ja myös kehollinen rukous on ikivanhaa kristillistä (!) perinnettä lähtien erämaiden kilvoittelijoista ja myöhemmin lu
Miksi sen sitten pitää olla nimenomaan joogaa? Miksi ei tuota kaikkea mutta Pyhässä Hengessä? Miksi (hiljaisuuden) retriitti ei enää riitä? Tai miksi ei pilatesta, se ei liity mihinkään uskontoon ja henkivaltoihin mutta on tehokasta ja lempeää syvävenyttelyä.
Vierailija wrote:
Vierailija wrote:
Ottakaahan rauhassa. Hiljaisuuden joogaa ei olla tuomassa messuun, tuskin edes kirkkosaleihin. Eikä siihen ole kenenkään pakko osallistua.
Se on ymmärtääkseni tässä kristillisessä kontekstissa yksi monista keinoista rauhoittua ja mietiskellä.
Se lienee esimerkiksi kehotietoisuutta, syvähengitystä ja pysähtymistä itsensä ja Luojansa läsnäoloon. En tiedä varmasti, en ole kokeillut. Mutta hiljaisuuden viljelyn ammattilainen olen itsekin.
Kukin kokee yhteyttä Pyhään omalla tavallaan. Itselleni hiljaisuuden viljely ja luontohengellisyys toimii. Jollekulle toiselle ei.
Ei hiljaisuuden joogaan osallistuminen poissulje eikä estä keneltäkään Raamatun lukemista, rukousta ja messussa käymistä. Kaikesta ei tarvitse hakemalla hakea negatiivista ja uhkakuvia.
Hiljaisuuden viljely hetkirukouksineen ja myös kehollinen rukous on ikivanhaa kristillistä (!) perinnettä lähti
Miksei se saisi olla joogaa? Miksi sen pitäisi olla vaikka pilatesta, jos joogaliikkeet sopii tarkoitukseen paremmin?
Vierailija wrote:
Vierailija wrote:
Ottakaahan rauhassa. Hiljaisuuden joogaa ei olla tuomassa messuun, tuskin edes kirkkosaleihin. Eikä siihen ole kenenkään pakko osallistua.
Se on ymmärtääkseni tässä kristillisessä kontekstissa yksi monista keinoista rauhoittua ja mietiskellä.
Se lienee esimerkiksi kehotietoisuutta, syvähengitystä ja pysähtymistä itsensä ja Luojansa läsnäoloon. En tiedä varmasti, en ole kokeillut. Mutta hiljaisuuden viljelyn ammattilainen olen itsekin.
Kukin kokee yhteyttä Pyhään omalla tavallaan. Itselleni hiljaisuuden viljely ja luontohengellisyys toimii. Jollekulle toiselle ei.
Ei hiljaisuuden joogaan osallistuminen poissulje eikä estä keneltäkään Raamatun lukemista, rukousta ja messussa käymistä. Kaikesta ei tarvitse hakemalla hakea negatiivista ja uhkakuvia.
Hiljaisuuden viljely hetkirukouksineen ja myös kehollinen rukous on ikivanhaa kristillistä (!) perinnettä lähti
Pilateskommenttiin yritän vastata, ei taida se näkyä lainauksessa:
Koska valkeuden vaatteeseen pukeutuneena haluaa vihollinen ujuttautua seurakuntaan ja sokaista ja turmella sitä sisältäpäin.
Vierailija wrote:
Vierailija wrote:
Vierailija wrote:
Ottakaahan rauhassa. Hiljaisuuden joogaa ei olla tuomassa messuun, tuskin edes kirkkosaleihin. Eikä siihen ole kenenkään pakko osallistua.
Se on ymmärtääkseni tässä kristillisessä kontekstissa yksi monista keinoista rauhoittua ja mietiskellä.
Se lienee esimerkiksi kehotietoisuutta, syvähengitystä ja pysähtymistä itsensä ja Luojansa läsnäoloon. En tiedä varmasti, en ole kokeillut. Mutta hiljaisuuden viljelyn ammattilainen olen itsekin.
Kukin kokee yhteyttä Pyhään omalla tavallaan. Itselleni hiljaisuuden viljely ja luontohengellisyys toimii. Jollekulle toiselle ei.
Ei hiljaisuuden joogaan osallistuminen poissulje eikä estä keneltäkään Raamatun lukemista, rukousta ja messussa käymistä. Kaikesta ei tarvitse hakemalla hakea negatiivista ja uhkakuvia.
Hiljaisuuden viljely hetkirukouksineen ja myös kehollinen rukous o
Koska -kuten tuossa todettiin- jooga on uskontoa, siihen liittyvät pimeät henkivallat. Pilatekseen ei.
Vierailija wrote:
Tämä jooga on hyvä idea. Kokoonnutaan yhteen ja rauhoitutaan kaiken hälinän keskellä. Täytyypä mennä kokeilemaan ensi sunnuntaina Lauttasaaren kirkkoon.
Kautta aikain kirkossa ja srk:n pienryhmissä on kokoonnuttu yhteen, rauhoituttu, rukoiltu ja luettu Raamattua. Ja saatu helpotusta ja mielen/sielunrauhaa. Ilman mitään tarvetta joogaan.
Vierailija wrote:
Vierailija wrote:
Vierailija wrote:
Vierailija wrote:
Ottakaahan rauhassa. Hiljaisuuden joogaa ei olla tuomassa messuun, tuskin edes kirkkosaleihin. Eikä siihen ole kenenkään pakko osallistua.
Se on ymmärtääkseni tässä kristillisessä kontekstissa yksi monista keinoista rauhoittua ja mietiskellä.
Se lienee esimerkiksi kehotietoisuutta, syvähengitystä ja pysähtymistä itsensä ja Luojansa läsnäoloon. En tiedä varmasti, en ole kokeillut. Mutta hiljaisuuden viljelyn ammattilainen olen itsekin.
Kukin kokee yhteyttä Pyhään omalla tavallaan. Itselleni hiljaisuuden viljely ja luontohengellisyys toimii. Jollekulle toiselle ei.
Ei hiljaisuuden joogaan osallistuminen poissulje eikä estä keneltäkään Raamatun lukemista, rukousta ja messussa käymistä. Kaikesta ei tarvitse hakemalla hakea negatiivista ja uhkakuvia.
Hiljaisuuden viljel
Osa joogan lajeista on uskontoa, muttei todellakaan kaikki. Ja kristillinen jooga voi olla osa kristinuskoa siinä missä kädet ristissä rukoileminen, ristinmerkin tekeminen ja moni muukin.
Vierailija wrote:
Vierailija wrote:
Vierailija wrote:
Vierailija wrote:
Vierailija wrote:
Ottakaahan rauhassa. Hiljaisuuden joogaa ei olla tuomassa messuun, tuskin edes kirkkosaleihin. Eikä siihen ole kenenkään pakko osallistua.
Se on ymmärtääkseni tässä kristillisessä kontekstissa yksi monista keinoista rauhoittua ja mietiskellä.
Se lienee esimerkiksi kehotietoisuutta, syvähengitystä ja pysähtymistä itsensä ja Luojansa läsnäoloon. En tiedä varmasti, en ole kokeillut. Mutta hiljaisuuden viljelyn ammattilainen olen itsekin.
Kukin kokee yhteyttä Pyhään omalla tavallaan. Itselleni hiljaisuuden viljely ja luontohengellisyys toimii. Jollekulle toiselle ei.
Ei hiljaisuuden joogaan osallistuminen poissulje eikä estä keneltäkään Raamatun lukemista, rukousta ja messussa käymistä. Kaikesta ei tarvitse hakemalla hakea negatiiv
Kaikki jooga on uskontoa. Osassa se on "piilotettua" niin että länsimaalaiset eivät sitä tajua. Ei ole olemassa mitään kristillistä joogaa, se on harhaoppia ja eksytystä.
Vierailija wrote:
Vierailija wrote:
Vierailija wrote:
Vierailija wrote:
Vierailija wrote:
Ottakaahan rauhassa. Hiljaisuuden joogaa ei olla tuomassa messuun, tuskin edes kirkkosaleihin. Eikä siihen ole kenenkään pakko osallistua.
Se on ymmärtääkseni tässä kristillisessä kontekstissa yksi monista keinoista rauhoittua ja mietiskellä.
Se lienee esimerkiksi kehotietoisuutta, syvähengitystä ja pysähtymistä itsensä ja Luojansa läsnäoloon. En tiedä varmasti, en ole kokeillut. Mutta hiljaisuuden viljelyn ammattilainen olen itsekin.
Kukin kokee yhteyttä Pyhään omalla tavallaan. Itselleni hiljaisuuden viljely ja luontohengellisyys toimii. Jollekulle toiselle ei.
Ei hiljaisuuden joogaan osallistuminen poissulje eikä estä keneltäkään Raamatun lukemista, rukousta ja messussa käymistä. Kaikesta ei tarvitse hakemalla hakea negatiiv
Joo, niin voi, ihan yhtä lailla kun voi olla kristillistä korteista ennustamista yms. Eli ei voi.
Miksi teillä on niin kova hinku saada se jooga kirkkoon?
Miksi kaikki jooga olisi uskontoa? Siksikö, että jotkut joogit opettaa niin? Mutta miksi he olisivat oikeassa - mikä tekee joogaliikkeistä uskontoa, jos niitä harjoitetaan täysin ei-uskonnollisessa tarkoituksessa?
Miksi kirkkoon pitäisi ujuttaa yhtään mitään voimistelua/urheilua? Sen sanoma ymmärtääkseni on ihan muualla ja urheiluseurat hoitakoon tuon liikuttamisen.
Vierailija wrote:
Miksi kirkkoon pitäisi ujuttaa yhtään mitään voimistelua/urheilua? Sen sanoma ymmärtääkseni on ihan muualla ja urheiluseurat hoitakoon tuon liikuttamisen.
Eli mikään, mitä sinä itse et henkilökohtaisesti ymmärrä ja pidä tarpeellisena, ei kuulu kirkkoon?
Vierailija wrote:
Miksi kaikki jooga olisi uskontoa? Siksikö, että jotkut joogit opettaa niin? Mutta miksi he olisivat oikeassa - mikä tekee joogaliikkeistä uskontoa, jos niitä harjoitetaan täysin ei-uskonnollisessa tarkoituksessa?
Epäiletkö että siellä missä jooga on syntynyt ei tiedettäisi totuutta? Samoin kuin kristyt, ei nimikristityt vaan oikeat, tietävät kyllä mitä kristinusko on ja mitä se ei ole.
Vierailija wrote:
Vierailija wrote:
Miksi kirkkoon pitäisi ujuttaa yhtään mitään voimistelua/urheilua? Sen sanoma ymmärtääkseni on ihan muualla ja urheiluseurat hoitakoon tuon liikuttamisen.
Eli mikään, mitä sinä itse et henkilökohtaisesti ymmärrä ja pidä tarpeellisena, ei kuulu kirkkoon?
Olen eri. Mutta samaa mieltä kuin hän jolta kysyt. Miksi kirkkoon pitäisi ujuttaa mitään mikä vie huomion ja "vallan" sen todelliselta tarkoitukselta ja missiolta? Urheilla ja puuhastella mitä haluaa voi muuallakin mutta jos kirkko luopuu perussanomastaan ja muuttuu markkina- tai viihdemaailmaksi se ei enää ole kirkko.
Tietäjät tietää.. jo tuo vimma millä joogaa kirkkoon ajetaan kertoo mistä on kyse.
Vierailija wrote:
Vierailija wrote:
Vierailija wrote:
Miksi kirkkoon pitäisi ujuttaa yhtään mitään voimistelua/urheilua? Sen sanoma ymmärtääkseni on ihan muualla ja urheiluseurat hoitakoon tuon liikuttamisen.
Eli mikään, mitä sinä itse et henkilökohtaisesti ymmärrä ja pidä tarpeellisena, ei kuulu kirkkoon?
Olen eri. Mutta samaa mieltä kuin hän jolta kysyt. Miksi kirkkoon pitäisi ujuttaa mitään mikä vie huomion ja "vallan" sen todelliselta tarkoitukselta ja missiolta? Urheilla ja puuhastella mitä haluaa voi muuallakin mutta jos kirkko luopuu perussanomastaan ja muuttuu markkina- tai viihdemaailmaksi se ei enää ole kirkko.
Pitäisikö kirkon siis karsia toiminnastaan kaikki sellainen, mikä ei ole ehdottoman välttämätöntä?
Niin aivotutkijat kuin meditaation asiantuntijat ovat yhtä mieltä siitä, että mitä enemmän opimme olemaan arjessamme läsnä nykyhetkessä, sitä paremmin voimme.
Jooga tarkoittaa ymmärrystä yhteydestä kaikkien maailmankaikkeudessa elävien ja olevien kesken.
Joogassa harjoitellaan fyysisen asentoharjoittelun lisäksi tietoista läsnäoloa, mielenhallintaa ja keskittymiskykyä sekä kannustetaan tarkkailemaan ajatuksia lintuperspektiivistä. Nuo taidot ovat äärimmäisen hyödyllisiä mielen taitoja, jotka näkyvät elämässämme monella tavalla.
Kun osaat rauhoittaa villinä juoksevan mielesi, sinun on helpompi mm. keskittyä käsillä olevaan työtehtävään, kuunnella aidosti keskustelukumppaniasi, tai auttaa itseäsi nukahtamaan. (Joogit)
9 syytä joogata: helpottaa kiputiloja, rauhoittaa, parantaa immuniteettia ja unenlaatua, lisää notkeutta, parantaa kehotuntemusta, johtaa parempiin elämäntapoihin sekä lisää notkeutta (terve.fi)
Kirjoitin tuon aiemman ja kysyit miksi juuri joogaa. Tai miksi retriitti ei riitä.
Minä en tiedä. Tätä pitää kysyä siltä eteläsuomalaiselta sairaalapapilta, joka tämän on alunperin kehittänyt.
Heli mutta sukunimi nyt unohduksissa. Löytyy ketjun alusta.
Kuten sanottu, itselleni retriitti riittää mainiosti. Mutta en osaa pitää pahana kristilliseen kontekstiin muokattua joogaakaan.
Kaikki, mikä ei ole juuri minun juttuni, ei ole mielestäni väärin tai pahaa.
Vierailija wrote:
Vierailija wrote:
Vierailija wrote:
Vierailija wrote:
Miksi kirkkoon pitäisi ujuttaa yhtään mitään voimistelua/urheilua? Sen sanoma ymmärtääkseni on ihan muualla ja urheiluseurat hoitakoon tuon liikuttamisen.
Eli mikään, mitä sinä itse et henkilökohtaisesti ymmärrä ja pidä tarpeellisena, ei kuulu kirkkoon?
Olen eri. Mutta samaa mieltä kuin hän jolta kysyt. Miksi kirkkoon pitäisi ujuttaa mitään mikä vie huomion ja "vallan" sen todelliselta tarkoitukselta ja missiolta? Urheilla ja puuhastella mitä haluaa voi muuallakin mutta jos kirkko luopuu perussanomastaan ja muuttuu markkina- tai viihdemaailmaksi se ei enää ole kirkko.
Pitäisikö kirkon siis karsia toiminnastaan kaikki sellainen, mikä ei ole ehdottoman välttämätöntä?
Kuinka määritellään ehdottoman välttämätön? Yleensä toiminnalla on kirkollinen funktio, kerhot, pyhäkoulut, leirit, myyjäiset (diakonia, lähetystyö), konsertit jne jne mutta niihin ei liity mitään vääriä henkivaltoja. Sellainen tulee karsia. Ja kaikki toiminta tulisi todellakin olla Sanaa esilläpitävää ja sitä levittävää. Joogasta sellaista ei tule vaikka kuinka samalla tekisi ristinmerkkejä.
New agea kirkkokansalle!