Ramadan alkaa taas kohta. Tekisi hyvää ihan normi-suomalaisellekin välillä paastota!

Kristityt harvoin kyllä mesovat uskonnollisen kristilisen joulun takia.

24.12 on täysin "pakanallinen" juttu. Joulupäivä 25.12 on vasta se oikea juhlapäivä ei nimensä mukaisesti aatto. E tarvitse mennä kuin itänaapuriin (tai Viroon) niin tuo lahjojen antopäivä onkin uusivuosi.





P.S aika monessa muslimiperheessä vietetään joulua, lasten juhlaa....



Sitäpaitsi Koraanikin käskee kunnioittamaan Raamattua, otetaampa muutama lainaus



Koraani julistaa, että Raamattu on aito Jumalan ilmoitus, ja vaatii uskoa Raamattuun.



Suura 2:40-42, 126, 136, 285; 3:3, 71, 93; 4:47, 136; 5:47-51, 69, 71, 72; 6:91; 10:37, 94; 21:7; 29:45,46; 35:31; 46:11



a) Kaikki yllä olevat Koraanin kohdat pitävät selvänä sitä, että Muhammedin päivinä todellinen Jumalan ilmoitus oli saatavilla. Suura 3:71, 93; 21:71

b) Tosi muslimi on velvoitettu uskomaan kaikkiin Jumalan ilmoituksiin. Suura 2:136; 4:136; 29: 46

c) Koraani ei tee eroa Jumalan eri ilmoituksien välillä. Suura 2:136



2. Koraani väittää, ettei KUKAAN voi muuttaa Jumalan sanaa. Suura 6:34; 10:34





Sitäpaitsi Koraanin on paljon myöhempää syntyperää kuin Raamattu ja Koraani jopa lainaa otteita Raamatusta (VT ja UT) - kumpikohan kirja on siis se alkuperäinen ja oikean.....

ramadanin viettoa syystä että haluan laihtua, paitti vettä aion juoda.

ramadanin viettoa syystä että haluan laihtua, paitti vettä aion juoda.

Eikös tuota päivisin syömättömyyttä voi tehdä koska tahansa eikä islamin tapojen ja kalenterin mukaan?

Toiseksi tuo laihtumienen ei onnistu kovin hyvin jos illalla syö sen mitä päivällä pitäisi ja muutenkaan yötä vasten ei ole hyvä täyttää mahaa joten en ymmärrä ajatuksiasi ollenkaan.

Eiköhän kannata kokeilla jotain muita keinoja jos laihtumiselle on tarve!

ramadanin viettoa syystä että haluan laihtua, paitti vettä aion juoda.

Islam on kykyjen ravitsemisen deen ja jokaisella palvonnalla islamissa on viisaus (ja/tai viisauksia), joista jotkut voivat olla ilmeisiä tekstien ja/tai älyn kautta.



Toisaalta, jotkut näistä viisauksista voivat olla epäselviä joillekin mutta selviä muille tiedon ihmisisistä, ja tämän vuoksi meitä on määrätty kysymään tiedon ihmisiltä siinä tapauksessa, että emme tiedä. Yhteiset viisaudet palvonnassa tähtäävät kaikki sielun puhdistamiseen sen puutteista. Jokaisella palvonnalla islamissa, laillisesti tehtynä, on vaikutus itseen, ja tämän aste on kuitenkin erilainen sen mukaan miten palvoja on kiintynyt islamiin.



Ja kun palvonta ei vaikuta ihmisen sieluun ja tekoihin niin sellainen palvonta on kuin ruumis ilman sielua. Varmasti paasto on yksi palvonnan teoista islamissa ja ramadaanin kuu on kuukausien isäntä. Se on koulu uskovaisille, joka ravitsee sydäntä kuten myös kieltä ja raajoja.









Paastoaminen tässä kuussa määrätyllä tavalla sisältää monia hedelmiä.



Tämä sisältää:



-lujuus totuudessa



-uskon lisääntyminen



-varmuuden vahvuus



-hyvien tapojen vakiintuminen



-sydämen tekojen ilmaisu pelosta, toivosta, rakkaudesta ja kaipuusta.









Tämän kuukauden siunaukset ovat monia ja heijastavat muslimin uskontoa ja hänen tapojaan ja se on varjeluskeino hairahtumiselta. Siinä muslimi yrittää täyttää Allaahin oikeudet sekä ihmiskunnan oikeudet täydentääkseen todellista orjuuttaan Luojalleen, Allaahille.

Se kieltää myös seksin, suudelmat ja halaukset. Mihin tuo sitten perustuu, koska käsittääkseni köyhätkin pystyvät tuollaisia harrastamaan?

Ramadaanin paasto on pakollista kuten tekstuaalisissa todisteissa koraanissa ja sunnassa on vakiinnutettu sekä muslimien yleisen konsensuksen kautta.





Todisteet koraanissa (tarkoituksen tulkinta):



Jakeet 2:183-185



2:183 Te jotka uskotte! As-saumin [paaston] noudattaminen on teille määrätty kuten se oli määrätty teitä edeltäville jotta teistä tulisi muttaqun (hurskaita).



2:184 [Saumin noudattaminen] määritetty määrä päiviä, mutta jos joku teistä on sairas tai matkalla sama määrä (pitäisi korvata) muista päivistä. Mitä tulee niihin joiden on vaikea paastota (esim. vanha mies, jne), heillä on (valinta joko paastota tai) ruokkia miskiin (jokaista päivää kohti). Mutta kuka tahansa tekee hyvää omasta halustaan, se on hänelle parempi. Ja että paastoatte, on teille parempi jos vain tietäisitte.



2:185 Ramadaanin kuukausi jolloin koraani ilmoitettiin, johdatus ihmiskunnalle ja selvät todisteet johdatusta varten ja (oikean ja väärän välinen) tunnusmerkki. Joten kuka tahansa teistä näkee (kuun sirpin ramadaanin ensimmäisenä yönä eli on läsnä kotonaan), hänen tulee noudattaa saumia sinä kuukautena, ja kuka tahansa on sairaana tai matkoilla, sama määrä päiviä [jolloin hän ei noudattanut saumia tulee korvata] muista päivistä. Allaah aikoo teille helpotusta, ja Hän ei halua tehdä asioista teille vaikeita. (Hän haluaa, että) saatte loppuun yhtä monta päivää ja, että ylistätte Allaahia [eli sanotte takbeeria kun näette ramadaanin ja shawwaalin kuun sirpit] siitä, että Hän on johdattanut teidät jotta voisitte olla Hänelle kiitollisia.



Todisteet sunnassa:



Profeetta (salla Allaahu 'alayhi wa sallam) sanoi: "Islam on perustettu viidelle pilarille: Sen tunnustus, että ei ole yhtään todellista jumalaa joka ansaitsee tulla palvotuksi paitsi Allaah ja, että Muhammad on Allaahin lähettiläs, salah'n (rukousten) vakiinnuttaminen, zakaah'n (pakollisen hyväntekeväisyyden) maksaminen, ramadaanin paasto ja pyhiinvaellus Allaahin Taloon." [Bukhaari ja Muslim]



"Jos näet sen (Ramadaanin uuden kuun sirpin) niin paastoa

Eli kai se seksittömyys sitten kuvastaa puhtautta.



28

Minulta kysytään usein miksi minusta tuli muslimi. En voi vastata muuten kuin sanomalla, etten tiedä tarkasti sitä hetkeä, jolloin islamin totuus valkesi minulle. Tuntuu kuin olisin aina ollut muslimi. Tämä ei ole niinkään kummallista jos muistaa, että islam on se luonnollinen uskonto jonka lapsi valitsisi, jos hänet jätettäisiin itsekseen. Kuten eräs länsimainen kriitikko kerran selitti asiaa: 'Islam on terveen järjen uskonto.'









Mitä enemmän luin ja opiskelin, sitä varmemmaksi tulin, että Islam on kaikkein käytännöllisin uskonto, ja kykenee parhaiten ratkaisemaan maailman monet hämmentävät ongelmat, sekä tuomaan ihmiskunnalle rauhan ja onnen. Sen jälkeen en ole koskaan epäröinyt uskossani, ettei ole kuin yksi Jumala [kääntäjän kommentti: ei ole muuta ylistämisen arvoista jumalaa kuin Allaah]; että Mooses, Jeesus, Muhammad ja muut ennen heitä (rauha olkoon heille kaikille) olivat profeettoja, jumalallisen inspiraation saaneita, ja, ettemme ole syntyneet syntisenä, ettemme tarvitse mitään pelastusta, ettemme tarvitse ketään välittäjää itsemme ja Jumalan välille, jota voimme lähestyä milloin vain, eikä kukaan voi puhua meidän puolestamme, ei edes Muhammad tai Jeesus [paitsi jos Jumala niin tahtoo], ja pelastuksemme riippuu pitkälti itsestämme ja teoistamme.



`Islam' -sana tarkoittaa Jumalalle alistumista. Se tarkoittaa myös rauhaa. Muslimi on se, joka on 'yhteisymmärryksessä tämän maailman tekijän päätösten kanssa', hän, joka on tehnyt rauhan Jumalan ja Hänen luotujensa kanssa.





Islam perustuu kahteen perustotuuteen: (a) Jumalan ykseys ja (b) miehen veljeys, ja se on täysin vapaa teologisista dogma-rasituksista. Ennen kaikkea se on positiivinen usko. Hajjin vaikutusta ei voi liioitella. Olla osana valtavaa joukkoa, joka on kerääntynyt yhteen maailman joka kolkasta, tätä pyhää tapahtumaa varten ja pyhälle paikalle, ja liittyä yhteen tämän valtavan ihmismassan kanssa, kaikessa nöyryydessä, Jumalaa ylistäen, on kuin oma tajunta kohtaisi täyden islamilaisen ihanteen, on olla etuoikeutettu osallistumaan yhteen sielua inspiroivampaan kokemukseen mitä on koskaan tarjottu ihmiskunnalle. Vierailla Islamin syntymäpaikalla, tallata Profeetan pyhää maata, jolla hän taisteli kutsuakseen harhassa olevaa ihmiskuntaa Jumalaa päin, on kuin eläisi uudestaan nuo Muhammadin pitkän uurastuksen ja kärsimysten muistot mahtavien marttyyriuhrauksien vuosilta, on kuin oma sielu hehkuisi sitä taivaallista liekkiä, joka valaisi koko maan. Mutta tämä ei ole kaikki. Ennen kaikkea Hajj, yhdistää muslimit. Jos on mitään, joka yhdistää Islamin erilliset voimat ja kyllästää heidät keskenäisellä sympatialla, niin se on pyhiinvaellus. Se antaa heille keskisen pisteen, johon he rientävät maailman joka kolkasta. Se luo heille vuosittaisen tapahtuman, jonka ympärillä tavata ja tutustua toisiinsa, vaihtaa mielipiteitä ja verrata kokemuksia ja yhdistää erinäiset voimansa yhtä hyvää varten. Välimatkat unohdetaan. Eri lahkot pannaan syrjään. Rotu- ja väri erot lopettavat olemassaolonsa tässä uskon veljeskunnassa, joka yhdistää kaikki muslimit yhteen suureen veljeskuntaan ja tekee heistä tietoisia siitä mahtavasta perinnöstä, joka on heidän.

Nunnat näyttivät niin puhtailta ja tyylikkäiltä valkoisissa tärkkiasuissaan. He näyttivät jokaisen luokkahuoneen seinällä riippuvien kuvien pyhimyksiltä ja unelmoin päivästä jolloin voisin olla heidän kaltaisensa. Olin toinen kahdesta tytöstä, jotka saivat erinomaisia numeroita lukuvuoden lopussa ja meiltä kysyttiin haluaisimmeko opiskella uskontoa. He luulivat meidän olevan hurskaita ikäiseksemme koska meitä miellytti viettää tuntikausia kirkon sisällä. He eivät ajatelleet, että kirkon sisällä oli hämärää ja kylmää ja se oli tervetullut helpotus Afrikan kuumalta auringolta.



En voinut odottaa kertoakseni isälleni, joka yllätyksekseni vastasi, "ei varmasti!" Hän ei halunnut sen kaltaista elämää yhdelle tyttäristään, ilman aviomiestä ja lapsia. Hän ilmoitti minut oppilaaksi erääseen toiseen kouluun, joka aikaisemmin oli hyväksynyt vain poikia. Minun lisäkseni Burundin Roomalaiskatolisen lähetystyön koulussa oli yksi tyttö.



Tässä koulussa viettämäni vuodet tekivät minusta melko kovan koska kilpailin yksin poikia vastaan. Nunnilla oli tapana käyttää liiallista voimaa kurinpitoasioissa. Sillä, että olimme kaikki murrosikäisiä oli ehkä paljon sen kanssa tekemistä. Silti, se ei tuntunut kovin kristityltä tavalta toimia.



Olin kiinnostunut uskonnosta ja loistin kielten opiskelussa ja hyväksyin täyden stipendin erääseen yliopistoon Kamerunissa valmistuttuani lukiosta. Taas, ainoana naisena kirjoittauduin opiskelijaksi teologian yliopistoon. En ollut varma mihin päätyisin sen kanssa mutta vähän ajan kuluttua hallinto anoi stipendiä samasta teologian yliopistosta mutta Belgiasta. Siellä oppisin miten olla kirkkoherra Roomalaiskatolisessa kirkossa.



Kykyni kielissä auttoivat minua melkoisesti ja se, että hallitsin joitakin afrikkalaisia murteita kiinnitti huomioni lähetyssaarnaajan työhön.



Vuosien saatossa rupesin näkemään teologian tasojen läpi ja löysin heidän oppiensa pinnallisuuden; en ollut yksin nähdessäni monia ristiriitoja Uudessa ja Vanhassa Testamentissa. Sen oppiminen, että "kolminaisuus" on mainittu vain kerran Uudessa testamentissa oli yllätys mutta kun sain tietää, että se oli täysin vakiinnutettu Nicean Neuvostossa ja, että se ei ollut osa Jeesuksen oppeja, jotain mielessäni napsahti.



Meille näytettiin tiettyjä kirjoja, joita kutsutaan Gnostilaisiksi Kirjoiksi, joista meille kerrottiin, että ne olivat salattuja oppeja. Ymmärsin, että kirkko oli petollinen ja tämä oli häiritsevää. Miten voisin uskoa, että tämä oli, kuten he sanoivat, Jumalan Sanaa A:sta Ö:hön:



Ne (juutalaiset ja kristityt), joille olemme Pyhän kirjan antanut, tuntevat sen yhtä hyvin, kuin he tuntevat omat poikansa, mutta osa heistä salaa totuuden vastoin parempaa tietoaan. Totuus tulee Herraltasi; siksi älä kuulu epäilijöiden joukkoon. (Al-Baqarah, 2: 146-147)



Jatkoin silti opintojani jotta pystyisin auttamaan itseäni ja kansaani jonain päivänä:



Niiden kanssa, jotka ovat hajoittaneet uskontonsa ja muodostaneet lahkoja, ei sinulla (Muhammed) totisesti ole mitään tekemistä. Heidän asiansa kuuluu vain Jumalalle; kerran on Hän julistava heille heidän tekonsa. (Al An'am 6:159)



Valmistuttuani yliopistosta otin vastaan toimen Nairobissa, Keniassa. Kirkko oli hyvin huolissaan, että tällaisessa asemassa oli afrikkalainen. Heillä oli monia ohjelmia naisia varten ja minä olin näiden ohjelmien vetäjä Maailman kirkkojen neuvoston suojeluksen alla. Käsittelin näyttelyiden, naisten projektien, lahjoittajien, työpajojen ja konferenssien eri aspekteja.



Minut lähetettiin paikalliseen toimistoon Togoon, koska he ovat pääasiallisesti ranskankielisiä, jota puhuin sujuvasti ja sen tyyppisiä projekteja, joita osasin käsitellä, sovellettiin siellä. Rupesin etsimään henkistä voimaa, joka oli kadoksissa elämässäni ja Togossa etsin kaikkien uskontojen läpi, joita harjoitettiin. Kun henkilö etsii totuutta monia asioita heitetään hänen polulleen.

Jatkuuuuu....

Nicholsin perhe tukee hänen ja Cynthian Islamin hyväksymistä. Hän näkevät ne positiiviset muutokset, jotka hän on tehnyt elämässään. "Äitini näkee rauhan, jonka se on luonut minussa", hän sanoi. Nicholsilla oli tapana kiukutella rahasta ja työstään autonmyyjänä, sanoi Cynthia Nichols. "Nyt hänellä on rauha mielessään ja sydämessään, jota hänellä ei koskaan ole ollut ennen," hän sanoi. Nicholsilla on edelleen intoa ja kannatusta uudelle löytämälleen uskolle. Ihmisten, hän sanoo pitäisi "lukea raamattu, hadith ja Koraani ja ymmärtää asiat itseään varten... ainakin he tulevat tietämään, että Islam ei ole paha uskonto. Se, että uskoo tiettyyn uskontoon ei ole mikään rikos." Ainoa tapa yleisölle kouluttaa itseään Islamista on tehdä mitä hän teki-"ottaa itse selvää

Aaron Nichols tutki uskontoa syyskuun 11. jälkeen



Syyskuun 11. iskujen jälkeen Aaron Eugene Nichols, silloin 17-vuotias, teki mitä moni Yhdysvalloissa ei pystyisi kuvittelemaan tekevänsä: Hän omaksui Islamin. "Halusin tietää tarinan kummatkin puolet. En aikonut uskoa vain sitä mitä kuulin TV:ssä," sanoi Nichols, nyt 21, joka on muuttanut nimensä Haroniksi, joka on Aaron arabiaksi.



"Kaikki puhuivat siitä miten Islam ja muslimit olivat terroristeja, joten halusin itse ottaa selvää. Minut opetettiin ajattelemaan itseäni varten, ei vain uskomaan sitä mitä muut minulle kertovat. Ja sain tietää, että se oli täysi vastakohta.", sanoi mies Montereystä. Aivat kuten syyskuun 11:sta tapahtumat muuttivat Amerikan, ne myös muuttivat Haronin ja monet muut amerikkalaiset, jotka ovat hyväksyneet Islamin ja, joista on tullut muslimeja, sanoi eräs paikallinen imaami.



Abdellah Khidar, joka johtaa Montereyn piirikunnan moskeijan islamilaista yhdistystä Seasidessa, sanoi, että iskun jälkeisinä vuosina hän on nähnyt merikkalaisten osoittavan suurempaa kiinnostusta Islamia kohtaan. "On totta, että 9/11 jälkeen oli suuri muutos," sanoi Khidar, joka on kotoisin Marokosta. "Ennen 9/11 amerikkalaiset eivät osoittaneet kovinkaan paljon kiinnostusta Islamia kohtaan. Mutta sen jälkeen minua on pyydetty pitämään puheita yliopistoissa, kouluissa, jopa synagoogissa. Monet niistä, jotka ovat halunneet vastauksia kysymyksiinsä Islamista ovat kääntyneet. Ei ainoastaan Haron." Khidar otti imaamin tehtävät vastaan Seaside moskeijassa viime vuonna ja on nähnyt ainakin 20 amerikkalaisen kääntyvän eri etnisistä taustoista, joista yksi mies, joka työskentelee Defense Language Instituutissa. "Tärkein asia on se, että amerikkalaiset ovat avautuneet," hän sanoi. "He ovat valmiita oppimaan totuuden koskien Islamia."



Aluksi Haronin ystäville ja perheelle sanat muslimi tai Islam olivat synonyymejä terrorismille. Haron kasvatettiin kristityksi, vaikka hän ei koskaan vakavasti harjoittanut uskontoa. "Minulla ei koskaan ollut hyvä olo kirkossa. Mutta minulla oli erittäin hyvä olo moskeijassa," hän sanoi, tarraten suureen siniseen arabiaksi kirjoitettuun koraaniin, jota hän opettaa itselleen jotta hän voisi lukea islamilaista pyhää kirjaa sen alkuperäisessä muodossa.



Nichols, jonka perintö on irlantilaista ja Amerikan intiaania syntyi ja kasvoi Montereyssä. Hän pukeutuu kufiin, joka on valkoinen neulehattu, perinteinen muslimimiehille. Hänen 29-vuotias vaimonsa, Cynthia, peittää päänsä hijabilla, tyypillistä musliminaisille, varjellakseen siveyttään. Hän myös kääntyi nähtyään positiivisen muutoksen tapahtuvan Haronissa sen jälkeen kun hänestä oli tullut muslimi. Haron asui Fresnossa kun hän aloitti Islamin opiskelun. Hän kävi säännöllisesti eräässä moskeijassa joka oli vastapäätä Fresnossa olevan Kalifornian valtion yliopistoa ja opiskeli moskeijan imaamin, erään sudanilaisen Omar-nimisen miehen alla. "Meillä oli keskusteluja ja hänellä oli tapana kysyä kysymyksiä. Hän antoi minulle aina suoria vastauksia mutta jos hän ei tiennyt, hän kysyi joltain, jolla oli sellaista tietoa mitä hänellä ei ollut. Se todella näytti minulle jotain Islaamin lahjomattomuudesta. Että et vain yritä löytää jotain vastausta jotta saisit jäseniä."



Kaksi vuotta myöhemmin hän muutti takaisin Montereyhin mutta jatkoi opiskelua eräässä Castrovillen moskeijassa. Lopultakin hän kääntyi viime vuoden lopulla islamilaisen pyhän Ramadanin kuun aikana. Nyt muslimina hän tuntee velvollisuudekseen puhua suunsa puhtaaksi monia Islamia koskevia väärinkäsityksiä ja vääristelyjä vastaan. "Allaah ei rakasta väärintekijöitä. Sinun ei kuulu tapella paitsi jos joku hyökkää kotiasi tai perhettäsi vastaan." hän sanoi. "Koraanissa on niin monia asioita, jotka sanovat ettei pidä olla terroristi. Hyvin yksinkertaisesti, hyvin yksityiskohtaisesti, ettei pidä olla verenvuodatuksen ihminen."



Nichols puolustaa tätä uskontoa myös koskien sen kohtelua naisia kohtaan. Islam "sanoo, että naiset ovat erityisempiä kuin miehet koska he ovat lastemme äitejä", hän sanoi. "He ovat siunaus miehille." Naisia kohdellaan todennäköisimmin huonosti Yhdysvalloissa, hän sanoi, jossa heidän fyysistä kauneutta arvostetaan enemmän kuin heidän älykkyyttään. Tilanteita, joissa naisia on alistettu miehille, ja jolloin joissain islamilaisissa valtioissa he eivät saa ajaa tai äänestää, ovat sääntöjä, joita tietyt maat soveltavat, hän sanoi.



Nicholsin perhe tukee hänen ja Cynthian Islamin hyväksymistä.

Totta