Miksi virpomiseen suhtaudutaan niin vihamielisesti?
Ei kai kenenkään elämä mene virpojan takia pilalle.
Kommentit (190)
Täällä kävi noin parikymmentä ala-asteikäistä virpojaa, niin tyttöjä kuin poikia. Viimeinen oli poikakaksikko (7-8v) joka oli panostanut niin asuihin (enemmänkin gandalf-velhoja kuin trulleja), vitsoihin kuin "karkkipannuun" - hienot kupariämpärit joita kantoivat keppiin sidotun narun päässä.
Vierailija kirjoitti:
Monelle vanhukselle virpomapäivät ovat yhtä helvettiä, kun se aloitetaan aamulla ja kestää iltamyöhään. Ja yhä enemmän on huonokuntoisia vanhuksia kotona, jotka eivät pääse liikkumaan. Pimputellaan soittokelloa ja koputellaan ikkunoita tai potkitaan ovia.
Ja vanhukset menevät aivan sekaisin ja ahdistuvat.
Eräällä kylällä samalla virpovat kakarat oppi missä asui yksinäisiä vanhuksia ja kävivät ympäri vuoden iltaisin soittamassa ovikelloa ja juoksivat nurkan taakse räkättämään. Otettiin vanhuksen ovikello pois käytöstä, tutut soittaa ensin kun tulee kylään. Näitäkö pitäisi vielä palkita.
Älypuhelimessa voi onneksi laittaa eston päälle, ovikelloa pimputeleville lapsille ei,
En perusta näistä nykyajan kulkijoista jotka eivät panosta asuun saati oksiin ja pitäisi kuitenkin saada paljon palkkaa. Aikanaan homma tehtiin kunnolla ja siihen palkkaan tyydyttiin mitä sai. En varaudu enkä avaa jos tänne sattuu joku yrittämään.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Tuttavien kesken ok, mutta täysin vieraat lapset ei ei ja vielä kerran ei.
Onko vaikea olla avaamatta ovea ????? Ei ne virpojat oven läpi tule. Maastoudu nurkkaan tärisenään. Häh. Oootko vähän tyhmä, pahvi.
Pointti on se, että ON VANHEMPIEN TEHTÄVÄ ja vastuulla valvoa ja pitää huolta että omat lapsukaiset EIVÄT mene tuntemattomien oville virpoilemaan. Sehän on häiriön aiheuttamista.
Vierailija kirjoitti:
Virpominen OLI ortodoksinen mutta silti pakanallinen tapa, joka alkoi joskus noin 2000 vuotta sitten. Hiipui ilmeisesti kun pakanauskokin hiipui ja noitiin sekä pahoihin henkiin lakattiin uskomasta.
Virpominen OLI ehkä pakanallinen tapa ja nyt ortodoksinen, eikä pakanallisella alulla ole merkitystä, tuskin tiedetäänkään. Hiipumassa se aito virpominen on, tullut lasten karkkikerjuuksi.
Just tuosta puhuttiin. Perhe oli syömässä ja naapuripöydän pienemmät tappelivat koko ajan, huuto ja kiroilu ei tauonnut, joten perheen tein kielsi pikkusisaruksiaan ja sanoi, että muut asiakkaat häiriintyvät. Tähän isä ärähti, että pienempien komentaminen ei ole teinin asia, käski olla hiljaa. Ei kuitenkaan kieltänyt niitä pienempiä pilttejään.
Ne, jotka siitä kiroilusta ja tappelusta häiriintyivät, olivat tietenkin niitä, jotka vihaavat lapsia. Näinhän se menee, minä teen mitä haluan ja muut saavat haukut jos eivät siedä.
Pienessä taloyhtiössä on todella kiusallista sanoa ei kun naapuri kysyy saako tulla virpomaan. Älkää siis edes kysykö, pitäkää se virpominen oman suvun ja lasten kavereiden kesken, älkää sotkeko siihen naapureita. Ei varsinkaan saman päivän aamuna:) Minä en ainakaan edes tunnista naapureiden lapsia, harvoin niitä näkee muuta kuin palmusunnuntaina ja pyhäinpäivänä.
Aivan ihmeellistä porukkaa täällä keuhkoaa "kerjäläisistä". Meille saa tulla virpomaan oikein mielellään. Joka vuosi varataan kindermunia heitä varten.
Lieneekö sitten tämän keskustelun pikkumaisten uhoajien syytä, että virpojia on nykyään paljon vähemmän kuin ennen. Surullista. Lapsilla ei niin paljon tällaisia hauskoja perinteitä ole.
Myös Halloween-keppostelijat saavat meiltä karkkeja, vaikkei se meille tuttu perinne olekaan.
Vierailija kirjoitti:
Aivan ihmeellistä porukkaa täällä keuhkoaa "kerjäläisistä". Meille saa tulla virpomaan oikein mielellään. Joka vuosi varataan kindermunia heitä varten.
Lieneekö sitten tämän keskustelun pikkumaisten uhoajien syytä, että virpojia on nykyään paljon vähemmän kuin ennen. Surullista. Lapsilla ei niin paljon tällaisia hauskoja perinteitä ole.
Myös Halloween-keppostelijat saavat meiltä karkkeja, vaikkei se meille tuttu perinne olekaan.
Meillä on sellainen perinne, että räjäytellään naapureiden postilaatikoita, lapsista se on kivaa. Ihanaa, että on edes tällainen kiva perinne, vaikka kaikki ei siitä pidä.
Palmusunnuntai ei ole noitajuhla ortodokseilla.
Se liittyy Jeesuksen matkaan aasilla, ihmiset heiluttivat palmulehviä. Mistä virpomavitsat muistuttavat.
Kiva kun sulla riittää rahaa oman itsesi elättämisen lisäksi vielä naapuruston lasten karkkeihin. Kaikilla ei ole noin hyvin.
Itse en vain tykkää kutsumatta tulevia ovikellon rämpyttäjiä.
oli ne sitten myyjiä,virpojia tai tuttuja.En avaa ovea.
Joidenkin suomalaisten luonne ikäväkyllä paljastuu ikävissä kirjoituksissa. Lapsi ei oo tehnyt mitään.
Kyllä on taas tyhjänpäiväistä säksätystä. Mukava perinne miksi pitää olla niin negatiivinen ja etsiä tästä(kin) asiasta jotain kritisoitavaa.
Aikansa elänyt perinne joka syytä lopettaa. Naurattaa muutenkin kun näkee jopa isoja lapsia kerjuulla. Kaikkea vanhemmat laittaa lapsiaan tekemään.
Vierailija kirjoitti:
Kyllä on taas tyhjänpäiväistä säksätystä. Mukava perinne miksi pitää olla niin negatiivinen ja etsiä tästä(kin) asiasta jotain kritisoitavaa.
Toisille "mukava perinne", toisille taas epätoivottua häirintää. Jos kerran kysymättä tuppaa "mukavine perinteineen" niin sitten täytyy myös hyväksyä ja kestää torjunta.
Ei meillä ainakaan suhtauduta. Kaikki mikä tuo lasten elämään vähän iloa ja riemua, on positiivista. Meillä ei itsellä ole pieniä lapsia.
Vierailija kirjoitti:
Pienessä taloyhtiössä on todella kiusallista sanoa ei kun naapuri kysyy saako tulla virpomaan. Älkää siis edes kysykö, pitäkää se virpominen oman suvun ja lasten kavereiden kesken, älkää sotkeko siihen naapureita. Ei varsinkaan saman päivän aamuna:) Minä en ainakaan edes tunnista naapureiden lapsia, harvoin niitä näkee muuta kuin palmusunnuntaina ja pyhäinpäivänä.
Tuohonhan olisi helppoa sanoa, että valitettavasti ei olla silloin kotona.
Jos naapuri virpomispäivänä huomaakin sinun olevan kotona, niin toteamus vain, että meno peruuntuikin, mutta ei ole kyllä mitään virpomispalkkaa nyt varattuna, niin ei onnistu.
Itse voisinkin suostua, jos kysytään etukäteen, että saako tulla virpomaan.
Virpominen OLI ortodoksinen mutta silti pakanallinen tapa, joka alkoi joskus noin 2000 vuotta sitten. Hiipui ilmeisesti kun pakanauskokin hiipui ja noitiin sekä pahoihin henkiin lakattiin uskomasta.