Miksi virpomiseen suhtaudutaan niin vihamielisesti?

Meillä kävi jo eilen illalla virpojia. Vähän olivat vissiin ajoissa liikenteessä.

Vierailija kirjoitti:

Ei ole oikein juurtunut ja yleisesti hyväksytty tapa -> tulee sitten yllättäen -> ei olla varauduttu -> joutuu sanomaan "ei".

Tai sitten menneisyyden kokemukset: ovikelloa käy soittamassa porukkaa jotka eivät ole edes valmistelleet asiointiaan,  annetaan joku koristelematon risu saatesanoilla "anna rahaa" lisättynä asenteella. Siitä sitten seuraa helposti negatiivista reagointia myös sellaisia yrittäjiä kohtaan jotka ovat valmistautuneet.

Ei ole juurtunut eikä yleisesti hyväksytty tapa? 80-luvulta alkaen kaikki tuntemani lapset ovat käyneet virpomassa. Siitä olen samaa mieltä että positiivisella asenteella pitäisi olla ja valmistautuneena oksien kanssa. Ja ymmärtää jos sanotaan ei.

Vierailija kirjoitti:

Kyllä monen elämä menee pilalle, kun virpojat pimpottelevat ovikelloa, koputtelevat ikkunoita ja potkivat ovia ja sen oven takana on heikkokuntoinen ja liikuntarajoitteinen vanhus, juuri 12h yövuorosta tullut henkilö, monisairas henkilö.

Ja millainen vanhempi edes laskee lapsensa tuntemattomien ovien taakse, kun vastassa voi olla huumehörhö, ped ofiili, juoppo tai mielisairas.

Huomenna taas vanhusten kotihoito, poliisit ja muut viranomaiset ovat työllistettyjä, kun käydään aamuvarhaisesta iltamyöhään rauhoittelemassa, ettei oven takana ole varkaita tai muita hörhöjä, vaan jonkun äidin kullannuppu, joka on laitettu häiritsemään muita.

Ap. kannattaisi ihan itse lähteä huomenna vapaaehtoiseksi kotihoitoon, niin voisi mieli muuttua.

Ei tietenkään minne sattuu mennä virpomaan, vain niiden naapureiden luo jotka edes suunnilleen tietää.

Vierailija kirjoitti:

Ei kuulu suomalaisille!

Täh?!

Vierailija kirjoitti:

Koska suurin osa tekee sitä väärään aikaan palmusunnuntaina vaikka oikea aika on pitkäperjantain jälkeinen lauantai.

Riippuu missä päin Suomea asuu. Meillä päin ainoa oikea päivä on palmusunnuntai, mutta äitini suvun luona Pohjois-Pohjanmaalla kuulemma lauantai. Asutko ehkä alueella, jossa suurin osa on kotoisin eri puolelta Suomea kuin sinä?

Ei suhtauduta vihamielisesti muualla kuin tällä palstalla. Täällä nyt ylipäätään suhtaudutaan vihamielisesti kaikkeen.

Vierailija kirjoitti:

Tuttavien kesken ok, mutta täysin vieraat lapset ei ei ja vielä kerran ei.

Onko vaikea olla avaamatta ovea ?????   Ei ne virpojat oven läpi tule.  Maastoudu nurkkaan tärisenään.  Häh.  Oootko vähän tyhmä, pahvi.

Perinne!?

Virpomisperinne on kyllä ollut olemassa, sillä vain ei ole mitään tekemistä tämän päivän virpomisen kanssa, tai no se loru taittaa olla vähän perinnettä.

Perinteinen virpominen oli ja on kait vielä Venäjän puolella ja Karjalassa jossain muodossa olemassa. Nimittäin ortodoksiseen uskontoon kuuluva perinne, jossa pyhävaatteisiin pukeutuneena lapset palmusunnuntaina jumalanpalveluksesta tultuaan kävivät virpomassa sukulaisensa pyhitetyllä vedellä palmusunnuntain aaton eli Lasaruksen lauantain vigiliassa siunatuilla pajunoksilla. HUOM siis sukulaisensa, ei tuntemattomia naapureitaan. Ja HUOM. 2, saivat palkkansa viikon kuluttua pääsiäissunnuntaina. HUOM. tavoiteltu palkka ei ollut hirmuinen määrä karkkia ja rahaa, vaan esim. värjätty kananmuna, pullasiivu tai olenpa lukenut että joku olisi saanut palkaksi paita- tai housukankaankin.

Tällä nykyisellä kerjäämisellä ei ole mitään tekemistä perinteen kanssa. Kerjäläisiä ne on, ja vaativia kerjäläisiä, ei ihan peruskarkki kelpaa ja röyhkeimmät pyytävät suoraan rahaa. On toki kohteliaita ja vähään tyytyväisiäkin, mutta kyllä sieltä valitettavan monesti paistaa läpi, että ahneutta riittää. En kuulu kirkkoon eikä ole koskaan ollut ortodoksi, enkä tarvitse keksittyjä perinteitä. Sukulaisten ja tuttujen lapsille annan, vieraat pysykööt poissa.

Olen kotoisin Pohjois-Pohjanmaalta, ensimmäiset virpojat näin kun muutimme Etelä-Suomeen. Olisiko sekoittanut Tiernapoikiin, niitä kyllä kieri joka joulu laulamassa.

Kerrostalossa rämpyttivät ovikelloa kun itse oli vielä nukkumassa. Eikä ne nekrupojat koivunoksiensa kanssa verkareissakaan hirveesti sympatioita herättänyt.

Eli omaan ärtymiseeni on vaikuttanut kokemukset.

Kyllä sinun muksusi saa tulla meille virpomaan jos sovit tarkan ajan ja tuot ennen sitä itse palkan heitä varten. Minulla ei ole varattuna karkkirahaa vieraille lapsille, varsinkaan jos heitä käy joukoittain päivän aikana.

30-50 lasta. Meilläkin kävi joskus kymmenittäin noita kerjäläisiä. Pikku karkki ei riitä, joten rahanmeno olisi melkoista jos noille kaikille oven avaisi. Yksi eläkeläinen kertoi, että hänellä jää käteen eläkkeestä vajaa 200 euroa, ei aina riitä ihan koko kuukauden ruokaan, varsinkaan jos lapset ja lapsenlapset käyvät kylässä. Ostele siinä sitten vielä tuntemattomille lapsillekin karkkia. Tai rahaahan ne nykyään pyytävät heti kun osaavat puhua.

Ai ei päästetä vai. Ikähaarukka on tosi pitkä, pienet ei onneksi osaa pyytää mitään, mutta kyllä joukossa on jo tosi isoja lapsia ja pyynnötkin on isoja. Karkki ei tosiaankaan riitä, rahaa pitää saada ja paljon.

Vierailija kirjoitti:

Täällä maaseudulla trullit kiertää lankalauantaina. Laitan jokaiselle muksulle karamelliä pannuun 👍

 Tuo lankalaiantai on vain jossain Pohjanmaalla perinne. Muualla Suomessa se on palmusunnuntai.

Vierailija kirjoitti:

Koska suurin osa tekee sitä väärään aikaan palmusunnuntaina vaikka oikea aika on pitkäperjantain jälkeinen lauantai.

Palmusunntai on perinteinen  virpomispäiivä suurimmassa osassa Suomea.  

Vierailija kirjoitti:

Ei ole edes kovin fiksua päästää lapsia tuntemattomien ovia soittamaan. Mitä vaan voi pahimmillaan käydä. Muutenkin osa ei halua ketään ovelleen kerjäämään. Sopikoot virpomiset tuttujen kanssa.

Ei ole myöskään fiksua olla ilkeä lapsille. Kyllä minä ainakin kysyisin lapsilta että näyttäkää se asunto missä oltiin ilkeitä ja menisin käymään keskustelemassa niin oppisivat olemaan.

Nykyinen virpominen ei todellakaan ole sama asia kuin noin 2000 vuotta sitten ortodoksien piirissä alkanut uskonnollinen perinne. Virpomis-nimeä ei saisi edes käyttää tästä palmusunnuntain kerjuukierroksesta, joka lukeutuu samaan kastiin nykyamerikkalainen "trick or treat" eli "karkki vai kepponen" -halloween "perinne", jolla ei silläkään ole mitään tekemistä perinteen kanssa, puhdasta kerjäämistä sekin.

Minulla ei ole varaa ostaa vieraille lapsille karkkia. Asun kissani kanssa yksin ja käteen jää alle tonni kuussa. Siitä maksan vuokran, omat ja kissan ruuat, sähkölaskun yms.

Tuollaisiin pääsiäiskarkkeihin menisi kymmeniä euroja.

Valitettavasti vanhemmat eivät vain ymmärrä ettei heidän pilteilleen avata ovea, jos et avaa ovea anna karkkia tai rahaa, saat kuulla olevasi lapsivihaaja, verhonraosta kyttääjä, ahdasmielinen, tosikko, mitä kaikkea ne keksivätkin. Sanavarastoa voit laajentaa lukemalla noiden virpomista puolustavien kommentit.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Aikuiset ihmiset kostaa mielipahaansa lapsille. Hävetkää! Ei ole kova vaiva ostaa pari pussia mariannekarkkeja ja laittaa kaksi karkkia lapsen kahvipannuun.

 

Eihän kysymys ole yksin siitä, vaan vastuuttomista lasten vanhemmista, jotka nykyään altistavat ja laittavat lapsensa vaaraan ja häiritsemään ventovieraita ihmisiä.

Ennen vanhemmat olivat tarkkoja, eikä tullut edes mieleen laskea lasta tuntemattomien asuntoon, vaan virvottiin vain tuttuja ja sukulaisia, kirkossa siunatulla vitsalla.

 

Meillä ysärin alussa sallittiin virpominen naapurustossa. Ihana perinne pikkutytöille.

Entäs pienet pojat ja muunsukupuoliset lapset, saavatko hekin virpoa?