Yllättäen HS aloitti katujengien puolustelun.

Mahdolliset sähkökatkotkaan ei ole minkäänlainen ongelma, sillä onhan nykyisen Suomen alue ollut aikoinaan kokonaan ilman sähköverkkoa. Samaa logiikkaa voi soveltaa mihin tahansa epäkohdaksi katsottavaan asiaan.

Niin kuin suomalaisten muutto Ruotsiin. Ei varmaan syyttä tullut lentävä lause " En finne igen" suomalaisista juopottelevista rähinöitsijöistä.

Vierailija kirjoitti:

Niin kuin suomalaisten muutto Ruotsiin. Ei varmaan syyttä tullut lentävä lause " En finne igen" suomalaisista juopottelevista rähinöitsijöistä.

Töitä sinne mentiin tekemään.

Vierailija kirjoitti:

Niin kuin suomalaisten muutto Ruotsiin. Ei varmaan syyttä tullut lentävä lause " En finne igen" suomalaisista juopottelevista rähinöitsijöistä.

Minusta tämä pitäisi tuoda esiin aina kun kirjoitetaan maahanm**tosta. Koska se liittyy ihan jokaiseen niistä jutuista.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Tottahan tuo artikkeli on. Onko AP:lla jotenkin vaikeuksia käsitellä tosiasioita vai mikä nyt närästää?

Nyt on ongelmana väkivaltaiset muslimijengit jotka pitää saada eliminoitua.

Ja Hesari saisi siis sinusta kirjoittaa vain tuosta ongelmasta?

No ei tietenkään VAIN tuosta ongelmasta, mutta eipä Hesaria kiinnosta mainita, että juurisyy tuohon on maa-han-muut-to.

Ja juuri sen takia ihmiset ovat raivoissaan, kun joku tulee tpaikanhakijana tänne ja aloittaa samantien rikollisen elämän.

Juurisyy viime vuosisadan alkupuolen jengi-ilmiöön on maahanm**tto?

Voi huokaus tätä tahallista väärinymmärrystä.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Niin kuin suomalaisten muutto Ruotsiin. Ei varmaan syyttä tullut lentävä lause " En finne igen" suomalaisista juopottelevista rähinöitsijöistä.

Töitä sinne mentiin tekemään.

Sillan alla juopotteleminen ja rähinöintikö se oli se työ?

Tässä historiallisessa muistelussa sekoittuu nyt kaksi asiaa: vuosisadan alun väkivaltaiset ja aggressiiviset porukat ja myöhempien vuosien perus korttelitappelut. Jälkimmäiset ei olleet niin pahoja, kun siellä tosiaan muksittiin lähinnä nyrkeillä ja korkeintaan jollakin halonpätkällä. Mutta nuo ensimmäiset oli oikeasti vaarallisia ja liittyi sen aikaiseen yhteiskunnan kuohuntaan. Juurikin 1. maailmansodan linnoitustyömailla oli "irtolaisia" ja epämääräisiä tyyppejä, siellä tapettiin ja poliisitkaan ei mielellään menneet sinne selvittelemään. Myös mainitut sakilaiset oli porukkaa, jotka puukotteli ja pahoinpiteli ihmisiä nykyisen Kallion alueella joko ryöstö tai mainetarkoituksessa. Taskuaseitakin kannettiin. Osasta heistä tuli myöhemmin mm. punakaartin pahimpia kiduttajia ja teloittajia. Yhteistä näille oli vaate- ja jopa kävelytyyli, porukassa maleksiminen ja yleisen järjestyksen uhmaaminen. Työväenyhdistyksen ei pitäneet näistä, koska nämä tunkivat tilaisuuksiin väkisin kännissä ja joku sivullinen sai aina puukosta. Olen lukenut aiheesta jonkun tutkimuksen, kaipa se googlella löytyy.

Odinin soturit suojelee naisia ja teinityttöjä! Älkää oelötkö6!

Vierailija kirjoitti:

Tässä historiallisessa muistelussa sekoittuu nyt kaksi asiaa: vuosisadan alun väkivaltaiset ja aggressiiviset porukat ja myöhempien vuosien perus korttelitappelut. Jälkimmäiset ei olleet niin pahoja, kun siellä tosiaan muksittiin lähinnä nyrkeillä ja korkeintaan jollakin halonpätkällä. Mutta nuo ensimmäiset oli oikeasti vaarallisia ja liittyi sen aikaiseen yhteiskunnan kuohuntaan. Juurikin 1. maailmansodan linnoitustyömailla oli "irtolaisia" ja epämääräisiä tyyppejä, siellä tapettiin ja poliisitkaan ei mielellään menneet sinne selvittelemään. Myös mainitut sakilaiset oli porukkaa, jotka puukotteli ja pahoinpiteli ihmisiä nykyisen Kallion alueella joko ryöstö tai mainetarkoituksessa. Taskuaseitakin kannettiin. Osasta heistä tuli myöhemmin mm. punakaartin pahimpia kiduttajia ja teloittajia. Yhteistä näille oli vaate- ja jopa kävelytyyli, porukassa maleksiminen ja yleisen järjestyksen uhmaaminen. Työväenyhdistyksen ei pitäneet näistä, koska nämä tunkivat tilaisuuksiin väkisin kännissä ja joku sivullinen sai aina puukosta. Olen lukenut aiheesta jonkun tutkimuksen, kaipa se googlella löytyy.

ww1 linnoitustyötä tehtiin venäjän vallan aikaan ja ainakin pk-seudulle työhön tuotiin jostain kaukoidästä venäjän ottamia sotavankeja. Näiden käytöksestä en osaa sanoa mutta muistelen että jossain artikkelissa mainostettiin että jäljellä olleet kuskattiin työn loputtua jonnekin pohjoisen satamaan ja sen jälkeen ne katosi eli dokumentit noiden mahdollisesta siirrosta muualle hävisi venäjän vallankumousten melskeissä tjsp. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Tässä historiallisessa muistelussa sekoittuu nyt kaksi asiaa: vuosisadan alun väkivaltaiset ja aggressiiviset porukat ja myöhempien vuosien perus korttelitappelut. Jälkimmäiset ei olleet niin pahoja, kun siellä tosiaan muksittiin lähinnä nyrkeillä ja korkeintaan jollakin halonpätkällä. Mutta nuo ensimmäiset oli oikeasti vaarallisia ja liittyi sen aikaiseen yhteiskunnan kuohuntaan. Juurikin 1. maailmansodan linnoitustyömailla oli "irtolaisia" ja epämääräisiä tyyppejä, siellä tapettiin ja poliisitkaan ei mielellään menneet sinne selvittelemään. Myös mainitut sakilaiset oli porukkaa, jotka puukotteli ja pahoinpiteli ihmisiä nykyisen Kallion alueella joko ryöstö tai mainetarkoituksessa. Taskuaseitakin kannettiin. Osasta heistä tuli myöhemmin mm. punakaartin pahimpia kiduttajia ja teloittajia. Yhteistä näille oli vaate- ja jopa kävelytyyli, porukassa maleksiminen ja yleisen järjestyksen uhmaaminen. Työväenyhdistyksen ei pitäneet näistä, koska nämä tunkivat tilaisuuksiin väkisin kännissä ja joku sivullinen sai aina puukosta. Olen lukenut aiheesta jonkun tutkimuksen, kaipa se googlella löytyy.

ww1 linnoitustyötä tehtiin venäjän vallan aikaan ja ainakin pk-seudulle työhön tuotiin jostain kaukoidästä venäjän ottamia sotavankeja. Näiden käytöksestä en osaa sanoa mutta muistelen että jossain artikkelissa mainostettiin että jäljellä olleet kuskattiin työn loputtua jonnekin pohjoisen satamaan ja sen jälkeen ne katosi eli dokumentit noiden mahdollisesta siirrosta muualle hävisi venäjän vallankumousten melskeissä tjsp. 

Mitä olen käsittänyt, niin tuon aikaiset linnoitustyömaat tarjosi väliaikaista elantoa juurikin joutilaalle nuorelle porukalle, jotka ei olleet vakiintuneita tai joilla ei ollut varsinaista ammattitaitoa.  Eli sen aikaisia paskaduuneja. Nuoria levottomia ja köyhiä miehiä paljon samaan paikkaan = ongelmia. Ja niitä tuli. Noita kaukoidästä tulleita oli tosiaan täällä ja heitä ihmeteltiin koska vinot silmät. Mutta käsittääkseni he olivat kovemman kurin alla, eli Venäjän armeijan alaisuudessa, eli heillä ei ollut samanlaisia mahdollisuuksia sekoiluun kuin suomalaisilla irtolaisilla. Sen olen lukenut, että osa näistä sai jopa jälkikasvua Suomessa, eli naisia oli kumminkin löytynyt. Ja siellähän oli paljon maksullisia naisia, koska hyvät apajat.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Niin kuin suomalaisten muutto Ruotsiin. Ei varmaan syyttä tullut lentävä lause " En finne igen" suomalaisista juopottelevista rähinöitsijöistä.

Töitä sinne mentiin tekemään.

Sillan alla juopotteleminen ja rähinöintikö se oli se työ?

Vaikka sinun isoisäsi vain juopottelikin sillan alla, niin paljon suurempi joukko meni kuitenkin töihin. Heitä tarvittiin teollisuudessa ja menivät kutsuttuina. Ne juopot sen sijaan Ruotsilla olisi ollut täysi oikeus lähettää takaisin.

Vierailija kirjoitti:

Niin kuin suomalaisten muutto Ruotsiin. Ei varmaan syyttä tullut lentävä lause " En finne igen" suomalaisista juopottelevista rähinöitsijöistä.

Ei tullut syyttä, kuten ei ole tullut syyttä nykyistenkään muuttajien maine.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Tässä historiallisessa muistelussa sekoittuu nyt kaksi asiaa: vuosisadan alun väkivaltaiset ja aggressiiviset porukat ja myöhempien vuosien perus korttelitappelut. Jälkimmäiset ei olleet niin pahoja, kun siellä tosiaan muksittiin lähinnä nyrkeillä ja korkeintaan jollakin halonpätkällä. Mutta nuo ensimmäiset oli oikeasti vaarallisia ja liittyi sen aikaiseen yhteiskunnan kuohuntaan. Juurikin 1. maailmansodan linnoitustyömailla oli "irtolaisia" ja epämääräisiä tyyppejä, siellä tapettiin ja poliisitkaan ei mielellään menneet sinne selvittelemään. Myös mainitut sakilaiset oli porukkaa, jotka puukotteli ja pahoinpiteli ihmisiä nykyisen Kallion alueella joko ryöstö tai mainetarkoituksessa. Taskuaseitakin kannettiin. Osasta heistä tuli myöhemmin mm. punakaartin pahimpia kiduttajia ja teloittajia. Yhteistä näille oli vaate- ja jopa kävelytyyli, porukassa maleksiminen ja yleisen järjestyksen uhmaaminen. Työväenyhdistyksen ei pitäneet näistä, koska nämä tunkivat tilaisuuksiin väkisin kännissä ja joku sivullinen sai aina puukosta. Olen lukenut aiheesta jonkun tutkimuksen, kaipa se googlella löytyy.

ww1 linnoitustyötä tehtiin venäjän vallan aikaan ja ainakin pk-seudulle työhön tuotiin jostain kaukoidästä venäjän ottamia sotavankeja. Näiden käytöksestä en osaa sanoa mutta muistelen että jossain artikkelissa mainostettiin että jäljellä olleet kuskattiin työn loputtua jonnekin pohjoisen satamaan ja sen jälkeen ne katosi eli dokumentit noiden mahdollisesta siirrosta muualle hävisi venäjän vallankumousten melskeissä tjsp. 

Mitä olen käsittänyt, niin tuon aikaiset linnoitustyömaat tarjosi väliaikaista elantoa juurikin joutilaalle nuorelle porukalle, jotka ei olleet vakiintuneita tai joilla ei ollut varsinaista ammattitaitoa.  Eli sen aikaisia paskaduuneja. Nuoria levottomia ja köyhiä miehiä paljon samaan paikkaan = ongelmia. Ja niitä tuli. Noita kaukoidästä tulleita oli tosiaan täällä ja heitä ihmeteltiin koska vinot silmät. Mutta käsittääkseni he olivat kovemman kurin alla, eli Venäjän armeijan alaisuudessa, eli heillä ei ollut samanlaisia mahdollisuuksia sekoiluun kuin suomalaisilla irtolaisilla. Sen olen lukenut, että osa näistä sai jopa jälkikasvua Suomessa, eli naisia oli kumminkin löytynyt. Ja siellähän oli paljon maksullisia naisia, koska hyvät apajat.

Nämä linnoitustyömaat on olleet Helsingissä ihan valtavia. Vyöhyke lähtee kaukaa Itä-Helsingistä ja päättyy jonnekin Espoon perukoille. Kävin pari kesää sitten ajelemassa ja katsomassa niitä raunioita, onhan ne isoja. Jos miettii ettei siihen aikaan ole ollut kunnon kontrollia ja siellä on pyörinyt ties minkälaista häiskää, niin ei ihme jos ruumiita on syntynyt. Ja välejä on selvitelty ilman että kukaan on niitä tutkinut tai syyllisiä saatu kiinni.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Niin kuin suomalaisten muutto Ruotsiin. Ei varmaan syyttä tullut lentävä lause " En finne igen" suomalaisista juopottelevista rähinöitsijöistä.

Töitä sinne mentiin tekemään.

Sillan alla juopotteleminen ja rähinöintikö se oli se työ?

Vaikka sinun isoisäsi vain juopottelikin sillan alla, niin paljon suurempi joukko meni kuitenkin töihin. Heitä tarvittiin teollisuudessa ja menivät kutsuttuina. Ne juopot sen sijaan Ruotsilla olisi ollut täysi oikeus lähettää takaisin.

Eli pienen vähemmistön takia leimattiin kaikki suomalaiset. Kuulostaapa epäreilulta.

Vierailija kirjoitti:

Niin kuin suomalaisten muutto Ruotsiin. Ei varmaan syyttä tullut lentävä lause " En finne igen" suomalaisista juopottelevista rähinöitsijöistä.

Jos olet yhtään historiaa lukenut, niin suomalaiset menivät sinne töihin.

Suomessa kierteli jopa ruotsalaisia värvääjiä, houkuttelemassa nuoria Ruotsiin tehtaille. Tätä kutsuttiin jopa "valkoiseksi orjakaupaksi". Ihmiset paheksuivat, että nuoria riuskoja suomalaisia värvättiin pois syrjäkylien työvoimasta. Parhaat työmiehet vietiin pois.

Kyllä, suomalaiset ryyppäsi ja tappeli, mutta he olivat ahkeria työmiehiä.

Oli kuulemma tapana, että jos suomalainen työmies joutui muutamaksi kuukaudeksi istumaan, pistettyään kapakan sileäksi, niin kun hän pääsi vapaaksi, niin pomo tarjosi työpaikalla kakkukahvit ja työt jatkui entiseen tapaan.

Vierailija kirjoitti:

Niin kuin suomalaisten muutto Ruotsiin. Ei varmaan syyttä tullut lentävä lause " En finne igen" suomalaisista juopottelevista rähinöitsijöistä.

Ruotsalainen vanhempi perhetuttu suorastaan nostalgisoi noita aikoja, sillä näiden nykyisten rähisijöiden kahinat ovat sivullisillekin vaarallisia. Lisäksi suomalaiset kunnioittivat virkavaltaa, nämä nykyiset eivät siekaile asettaa porttikieltoja poliisille tai ampua takaisin.

Vierailija kirjoitti:

Sosiaaliset ongelmat aiheuttavat jengiytymistä. Mitä enemmän leikataan ja höylätään sitä enemmän epätoivottua käytöstä ilmenee. Persujen politiikka vain lisää ihmisten pahoinvointia. Pitää puuttua ongelmien juurisyihin. Kiitos Hesarille kirjoituksesta.

1990-luvulla Suomi kärvisteli ennennäkemättömän laman puristuksissa. Sen ajan nuoria kutsuttiin "kadotetuksi sukupolveksi". Työttömyys oli valtavaa erityisesti nuorten miesten keskuudessa. Ei tarvinnut olla edes kouluttamaton.

Arvot kaiken lisäksi oli sellaiset, että työttömyys nähtiin pelkästään ihmisen omana vikana. Työttömiä kohdeltiin kuin rikollisia. Työttömät nähtiin laiskoina ja moraalittomina, suvun ja vanhempien häpeänpilkkuina.

Silti nuoret miehet, joihin lama iski ehkä kovimmin ja nöyryyttävimmin, eivät lähteneet kaduille roadmaneiksi. Köyhyydessä ja työttömyydessä kärvistelevien lapsiperheiden vesoista tuli ihan kunnon nuoria, vaikka heillä ei ollut samaa mitä rikkaiden lapsilla. Eivät he ryöstelleet rikkaiden lapsilta vaatteita päältä.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Miten tuo artikkeli vähättelee nykytilannetta? Ei mitenkään. Ihan tottahan se on, että viime vuosisadan alussa Helsingin laitakaupungilla tuli helposti puukosta ja ihmisillä oli aseita kannossa. Sörkässä ja sillä suunnalla terrorisoi sakilaisten jengi ja kaikenlaista joutotyyppiä liikkui esim linnoitustyömailla. Tuon ajan Helsinki oli kurja ja vaarallinen paikka. Yhteiskunta ei ollut samalla tavalla järjestäytynyt ja poliisejakin pääsi hengestään.

Se on SörkkA.

Voi olla Sörkkäkin. Molemmat oikein.

1900-luvun alussa se on Söörnäinen

Eihän tuossa mitään puolustella, vaan pikemminkin asetetaan nykyinen jengi-ilmiö historialliseen kontekstiin. Ihan mielenkiintoista kuulla menneistä korttelisodista, kun moni varmasti kokee, että tuollainen väkivalta ja jengiytyminen on täysin uusi ilmiö. Jutussahan selitettiin myös näiden eroja, miten noissa korttelisodissa oli tietty moraalikoodisto jne. Ei joka artikkelia tarvitse lukea kuin piru raamattua, jotta pääsee öyhöttämään vihervasemmistosta. Joitain meistä ihan oikeasti kiinnostaa lukea ja ymmärtää tällaisia ilmiöitä laajemmin. En itsekään ollut aiemmin kuullut tuollaisista joukkotappeluista.

Vierailija kirjoitti:

Eihän tuossa mitään puolustella, vaan pikemminkin asetetaan nykyinen jengi-ilmiö historialliseen kontekstiin. Ihan mielenkiintoista kuulla menneistä korttelisodista, kun moni varmasti kokee, että tuollainen väkivalta ja jengiytyminen on täysin uusi ilmiö. Jutussahan selitettiin myös näiden eroja, miten noissa korttelisodissa oli tietty moraalikoodisto jne. Ei joka artikkelia tarvitse lukea kuin piru raamattua, jotta pääsee öyhöttämään vihervasemmistosta. Joitain meistä ihan oikeasti kiinnostaa lukea ja ymmärtää tällaisia ilmiöitä laajemmin. En itsekään ollut aiemmin kuullut tuollaisista joukkotappeluista.

Jos ei mitenkään puolustella tai normalisoida, niin miksi pitää kaivella kaukaa menneisyydestä tällaisia esille nyt kun tilanne on taas pahenemassa. En näe tuolle mitään muuta syytä.