Ehdotus: Kirkkoon kuulumattomat töihin kirkollisina juhlapyhinä

Kyllä mun mielestä on hyvä idis. Etenkin tuo pyhäpäivän lisät poistettava kirkkoon kuulumattomille! Ei voi vaan poimia rusinat kakusta.

muistan aina kun luokalla oli yksi puoliksi juutalainen, ja sillä oli aina omat hanukat poissaolon syynä, mutta tottahan toki toinen vanhempi oli kristillinen niin sai myös ne pyhät.

Mitkään paganismin pyhäpäivät ei voida hyväksyä, koska ei niistä ole tarpeeksi faktaa niin jengi keksii mitä vaaan. Talvi- ja kesäpäivän seisaukset vaan ovat satavarmoja.

Vierailija kirjoitti:

Kyllä mun mielestä on hyvä idis. Etenkin tuo pyhäpäivän lisät poistettava kirkkoon kuulumattomille! Ei voi vaan poimia rusinat kakusta.

muistan aina kun luokalla oli yksi puoliksi juutalainen, ja sillä oli aina omat hanukat poissaolon syynä, mutta tottahan toki toinen vanhempi oli kristillinen niin sai myös ne pyhät.

Mitkään paganismin pyhäpäivät ei voida hyväksyä, koska ei niistä ole tarpeeksi faktaa niin jengi keksii mitä vaaan. Talvi- ja kesäpäivän seisaukset vaan ovat satavarmoja.

Ei vaan kristityiltä pitää poistaa pyhäkorvaukset niiltä arkipyhiltä jotka eivät ole pohjimmiltaan kristillisiä. Joulua on vietetty kauan ennen kristinuskoa ja samoin juhannusta. Kokeile vaikka etsiä Raamatusta maininta joulun vietosta. Siellä ei sanota sellaisesta yhtään mitään. Eikä myöskään anneta ohjeita joulukuusen koristeluun tai kinkunpaistoon.

sopiihan se, mutta tasapuolisuuden vuoksi kirkkoon kuuvien vapaapäivä on sitten palkaton. Vai ottaisimmeko sittenkin mieluiten kaikki sen palkallisen vapaan?

hohhoijaa taas. Melkolailla kaikki Kristittyjen pyhät on päälleliimattu vanhojan juhlapäivien päälle. Muun muassa Saturnalia / Jul nykyinen kristittyjen joulu.  Pääsiäinen Ostara jnejne. 

Koittivat jopa juhannuksesta saada kristillisen pyhän, samperin kulttuuri-imperialistit. 

Vierailija kirjoitti:

Ei. Entä jos jollakin on oma usko (uususkonto) joka on kuin Kirkko ja se vaatii pyhiä runsaasti.

Ihan sama. Nyt puhumme virallisista juhlapäivistä. Valtio on määrännyt virallisiksi tietyt kansankirkkojemme (evlut ja ortodoksi) juhlapäivät. Jatkossa virallisten juhlapäivien mukanaan tuomiin etuuksiin, kuten palkallinen vapaa, olisivat oikeutettuja vain ne, jotka kuuluvat jompaankumpaan kansankirkkoon.

Sinä voit viettää tai olla viettämättä jotain oman uskosi mukaista juhlapäivää vaikka joka päivä, asialla ei ole mitään tekemistä tämän kanssa. 

Ois melko ikävää. Itse erosin kirkosta heti kun vaan kykenin. Lapsuus meni hengellisen väkivallan uhrina ja se oli ihan riittävästi sitä sorttia minulle. Silti pidän joulu yms perinteitä hyvinä asioina. Nykyään niin harvoin pääsee olemaan läsnä rauhassa perheenjäsenten kanssa.

Pakanauskonto vois tulla tän lapsenr*iskaus-aavikkokultin tilalle valtiouskonnoksi muutenkin. Huomattavasti tervejärkisempi tapa katsoa maailmaa oli heillä. Pyhätkin pysyisi samana kun aavikkokulttilaiset on nekin menneet varastamaan.

Ehdotus: kirkolliset pyhät poistetaan kalenterista kokonaan ja vastaava määrä vapaapäiviä lisättäisiin lomapäiviin. Kristityt  voisivat käyttää ne vapaat esim. joulun viettoon. 

Millä ap. perustelee sen, että kristityillä/kirkkoon kuuluvilla pitäisi olla enenmmän palkallisia vapaita kuin muilla? Itse arvostaisin todellakin paljon enemmän minä tahansa muuna ajankohtana kuin kristillisinä pyhinä olevia vapaapäiviä. 

Vierailija kirjoitti:

hohhoijaa taas. Melkolailla kaikki Kristittyjen pyhät on päälleliimattu vanhojan juhlapäivien päälle. Muun muassa Saturnalia / Jul nykyinen kristittyjen joulu.  Pääsiäinen Ostara jnejne. 

Koittivat jopa juhannuksesta saada kristillisen pyhän, samperin kulttuuri-imperialistit. 

Lapsikulta, kuinka moni Suomessa on viettittänyt Saturnaliaa tai Sol Invictusta? 

Ensinnäkin: tuo Syyriasta kotoisin oleva Auringonjumalan palvomiseen tarkoitettu Sol Invictus levisi Rooman alueelle 270-luvulla väkipakolla, koska silloinen keisari kääntyi siihen. Kuinkahan moni tätä tosissaan vietti? Samaan aikaan kristinusko levisi Rooman valtakunnan alueella huimaa vauhtia siitä huolimatta, että heitä vainottiin. Lopulta 313 toinen keisari antoi kristinuskolle virallisen aseman. 

Joulun ajankohta riippuu kristillisestä teofaniajuhlasta eli Kristuksen kasteen juhlaan. Teofaniaa vietettiin kristillisen perimätiedon pohjalta muodostuneen käsityksen mukaan nykyisen tammikuun aikoihin. Aivan ensiksi Jeesuksen syntymää alettiin viettää teofanian YHTEYDESSÄ, olivathan ne tiukasti toisiinsa sidotut: syntymä ja kaste. Neitsyt Marian ilmestyspäivä (kun enkeli ilmestyi Marialle ilmoittamaan neitseellisestä sikiämisestä) oli ajoitettu maaliskuun 25. päivään perimätiedon mukaan. Kirkkoisät päättelivät, että Jeesus olisi yhdeksän kuukautta myöhemmin, siis joulukuun 25. Joulu ajoittui siis tähän kohtaan. Se että kansa otti tähän uuteen juhlaan osia Sol Invictuksen vietosta, ei siis kerro mistään muusta kuin että kansalle ei ollut muodostunut perinteitä joulun vietosta, joten niitä napattiin käytännöistä jotka jo tunnettiin.

On yleinen harhaluulo, että jokin kirkollinen taho olisi joskus päättänyt, että tuhotaanpa Sol Invictus ja väännetään siitä jokin kristillinen juhla, vaikkapa Jeesuksen syntymäjuhla. Sol Invictus oli puhdasta syyrialaista tuontitavaraa ja yhden keisarin päähänpisto ja pakkolaki Rooman valtakunnassa, jonka rinnalla oli jo pidempään elänyt kristillinen traditio ja tavat, joita ei julkisesti vain saanut toteuttaa. 

Sol Invictuksella ei myöskään ole mitään tekemistä Suomen kanssa. Suomessa kukaan ei ole uhrannut auringonjumalalle koskaan. Suomessa oli oma kansanuskonsa, joka eli vielä pitkään kristinuskon rinnalla ja sekoittui siihen. 

Otetaan asiat asioina ja mielipiteet mielipiteinä. 

Kirkkoon kuuluvat töihin jouluna ja juhannuksena, jolloin on pakanoitten juhlapäivät.

Taas tämän jokavuotisen provon aika

Ehdotus paras!!! Satanisteille kaikki päivät samaa paskaa.

Kommunismissa näin tehtiin.

"Mitä uskolla on tämän asian kanssa tekemistä? Kyse on vain siitä, kuuluko kirkkoon vai ei."

Mitä kirkkoon kuulumisella on juhlapäivien kanssa tekemistä, kyse on siitä uskooko vai ei eli viettääkö uskoonsa kuuluvia juhlia.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ei. Entä jos jollakin on oma usko (uususkonto) joka on kuin Kirkko ja se vaatii pyhiä runsaasti.

Ihan sama. Nyt puhumme virallisista juhlapäivistä. Valtio on määrännyt virallisiksi tietyt kansankirkkojemme (evlut ja ortodoksi) juhlapäivät. Jatkossa virallisten juhlapäivien mukanaan tuomiin etuuksiin, kuten palkallinen vapaa, olisivat oikeutettuja vain ne, jotka kuuluvat jompaankumpaan kansankirkkoon.

Sinä voit viettää tai olla viettämättä jotain oman uskosi mukaista juhlapäivää vaikka joka päivä, asialla ei ole mitään tekemistä tämän kanssa. 

Jeesusko ne on palkallisiksi neuvotellut? Eiköhän ammattiliitot olleet asialla.

No kyllä on härski ehdotus! Näinkö jeesus opetti?

Helatorstain ja vastaavien tyhjänpäiväisten hömpötysten osalta teoriassa varovainen sama. Joulun, pääsiäisen ja juhannuksen historia ulottuu aikaan ennen kuin edes juutalaisuutta oli keksitty, kristinuskosta puhumattakaan. Jeesuskansalla ei ole niihin mitään yksinoikeutta.

Ja vaikka ne olisivatkin puhtaasti kristillisiä juhlia alunperin, ne ovat jo vuosikymmeniä sitten maallistuneet ja tulleet osaksi laajempaa kulttuuria. Joten alkuperästä riippumattakin voidaan todeta, ettei jeesuskansalla ole niihin ainakaan enää mitään yksinoikeutta.

Vierailija kirjoitti:

Ei. Entä jos jollakin on oma usko (uususkonto) joka on kuin Kirkko ja se vaatii pyhiä runsaasti.

Suomessa on virallinen valtionkirkko. Sen mukaan mennään. Jos et kuulu kirkkoon, et vietä myöskään kirkon juhlapyhiä. Voiko tekopyhempää olla kuin viettää joulua uskomatta asiaan?

Vierailija kirjoitti:

Helatorstain ja vastaavien tyhjänpäiväisten hömpötysten osalta teoriassa varovainen sama. Joulun, pääsiäisen ja juhannuksen historia ulottuu aikaan ennen kuin edes juutalaisuutta oli keksitty, kristinuskosta puhumattakaan. Jeesuskansalla ei ole niihin mitään yksinoikeutta.

Ja vaikka ne olisivatkin puhtaasti kristillisiä juhlia alunperin, ne ovat jo vuosikymmeniä sitten maallistuneet ja tulleet osaksi laajempaa kulttuuria. Joten alkuperästä riippumattakin voidaan todeta, ettei jeesuskansalla ole niihin ainakaan enää mitään yksinoikeutta.

Tällä perusteellahan vaikka syntymä- tai nimipäivät voitaisiin julistaa palkalliseksi vapaaksi. Tai naistenpäivä, eläinten oikeuksien päivä, viattomien lasten päivä...

Pääsiäinen, joulu, sunnuntait... tietysti osa ei alkujaan ole kristillinen juhla, mutta omaa kuitenkin erittäin pitkät kristilliset perinteet. TÄllöin voisi ateistit olla töissä, normipalkalla, luonnollisesti. Toki kun ateistista kyse, niin omat asiat vain merkitsee. Eli jos hän saa siitä palkkaa, niin voi olla arvojensa kanssa ristiriidassa. 

Miksi ihmeessä? Saako muslimi sitten olla vapaalla koko Ramadanin? Perustanpa itse uskonnon jossa joka perjantait vapaana...