Miksi kirkkoon kuulumaton ateisti antaa lapselleen umpiraamatullisen nimen?

jos vaan sattuvat tykkäämään ko. nimistä?

Onko noin?

Mulla ei ole mitään hajua, mitkä nimet ovat raamatullisia ja mitkä eivät.

Ei minulle uskonto ole vieras tai vastenmielinen, en vain usko enkä kuulu kirkkoon. Se minkä nimen on lapselleni antanut ja mistä syystä, ei kuulu sinulle eikä muille.

Eiköhän ole kyse siitä, että eivät tajua noiden nimien olevan raamatullisia. Ihmettelen kyllä, kuka ei googlaa, mitä joku nimi tarkoittaa ennen kuin antaa sen lapselleen.

Ehkä he eivät suhtaudu kauhean vakavasti lastensa nimien alkuperään? Toisekseen suurin osa suomalaisista nimistä, jotain Kyllikkejä ja Tapioita lukuun ottamatta, on raamatullista alkuperää.

No, yksi syy tähän on että kovin moni nykysuomalaiselle tavallinen nimi on raamatullista alkuperää etymologialtaan. Moni valitsee nimen muilla perustein, kuin sillä, mitä nimen etymologia merkitsee. Nimeä voidaan pitää esimerkiksi kauniin kuuloisena tai se voi olla kulkenut suvussa. Lisäksi on pakko todeta, että moni ns. "raamatullinen" nimi on alkujaan sekin ihan toisaalta tullut (esimerkiksi vaikka vain muinaisegyptistä tai muinaishepreasta) ja tarkoittanut jotain muuta. Esimerkiksi mainitsemasi Ruut on tullut "ystävää" tai "ystävyyttä" tarkoittavasta sanasta muinaishepreasta, eikä nimi ole täten varsinaisesti uskonnollinen, vaikka se on meille nykyajan länsimaalaisille mielikuvana raamatullinen nimi.

Onko noi edes alunperin kristillisiä nimiä, vai kristillisten itselleen omimia?

Raamattu on hieno kokoelma vanhoja kertomuksia.

Sieltä löytyy kivoja nimiä.

Itse pidän kansanrunoudestamme löytyvistä nimistä sekä luontonimistä.

Nooa/Noah - vanha heprealainen nimi, tullut sanasta joka tarkoittaa "levätä"

Ruut/Ruth - hepreasta "ystävä"

Raakel/Rachel - hepreasta "uuhi"

Daavid/David - hepreasta "rakastettu" tai "setä"

Pietari/Peter - kreikasta "kivi"

Mainitsemistasi vain Matteus (Matthew) ja Abraham ovat käytännössä mihinkään jumalaan tai uskonnolliseen viittaavia. Muut nimet eivät ole etymologialtaan uskonnollisia, vaikka tämän nimisiä hahmoja uskonnollisissa teksteissä olisikin.

Nuo mainitsemasi nimet ovat kyllä kaikki juutalaisia nimiä ja niistä on ollut variaatioita jo ennen juutalaista uskontoa. Esimerkiksi David esiintyy antiikin Kreikassa. Se että kristinusko on yrittänyt omia kaikki vanhempien uskontojen juhlat, tavat ja nimet ei tarkoita että ne olisivat jotenkin pois meiltä muilta. 

Vahingossa?

Ateismi ei tarkoita sitä, että uskonnollisuus olisi vierasta tai vastenmielistä. Suhtaudun uskontoihin välinpitämättömästi. Kristinuskolla on ollut merkittävä asema Suomessa vuosisatoja, ja monet perinteisistä nimistä ovat peräisin Raamatusta. Aika harva, sen enempää ateisti kuin tapauskovainenkaan, antaa lapselleen raamatullista nimeä nimenomaan nimen uskonnollisen taustan vuoksi. Usein lapsille annetaan isoisovanhempien tai vaikkapa historian kuuluisin henkilöiden nimiä, ja niistä monet nyt vain sattuvat olemaan raamatullista alkuperää. Yhtä hyvin voisi spekuloida, miksi uskovaisessa perheessä annetaan lapselle nimeksi vaikka Aino tai Ilmari, nämähän ovat muinaissuomalaista, pakanallista alkuperää. Ap tekee nimien alkuperästä ja symboliikasta tarpeettoman suuren numeron.

Vierailija kirjoitti:

Eiköhän ole kyse siitä, että eivät tajua noiden nimien olevan raamatullisia. Ihmettelen kyllä, kuka ei googlaa, mitä joku nimi tarkoittaa ennen kuin antaa sen lapselleen.

Samaa hämmästelen, ettei googlata nimen merkitystä. Esim. Samira nimi tarkoittaa yön viihdyttävää seuralaista En sellaista nimeä lapselleni antaisi. 

Eivät kaikki kirkkoon kuulumattomat ole ateisteja.

Kukaan vastanneista ei vastannut ap:n kysymykseen suoraan. Suoran vastauksen saat vain nimien antajalta. Asia loppuun käsitelty.

Samasta syystä, kuin umpiuskonnollinen antaa lapselleen nimeksi esim. Tapio ja Tellervo, tietämättä niiden pakanallisesta alkuperästä.

Kristian ja Kristiina on hyvin yleisiä nimiä, eikä varmaan ole niillä tarkoitus korostaa kristinuskoa sen kummemmin.

Vierailija kirjoitti:

Ateismi ei tarkoita sitä, että uskonnollisuus olisi vierasta tai vastenmielistä. Suhtaudun uskontoihin välinpitämättömästi. Kristinuskolla on ollut merkittävä asema Suomessa vuosisatoja, ja monet perinteisistä nimistä ovat peräisin Raamatusta. Aika harva, sen enempää ateisti kuin tapauskovainenkaan, antaa lapselleen raamatullista nimeä nimenomaan nimen uskonnollisen taustan vuoksi. Usein lapsille annetaan isoisovanhempien tai vaikkapa historian kuuluisin henkilöiden nimiä, ja niistä monet nyt vain sattuvat olemaan raamatullista alkuperää. Yhtä hyvin voisi spekuloida, miksi uskovaisessa perheessä annetaan lapselle nimeksi vaikka Aino tai Ilmari, nämähän ovat muinaissuomalaista, pakanallista alkuperää. Ap tekee nimien alkuperästä ja symboliikasta tarpeettoman suuren numeron.

Tottakai ateistille ovat kaikki uskonnot vastenmielisiä ja saduiksi nimitettyjä kertomuksia ja uskovaiset kaikki hörhöjä. Ateistin sopii antaa lapselleen varsin hyvin pakanallisia nimiä Kalevalasta, kun ovat itsekin pakanoita. Mutta ei, sieltä Raamatusta nimiä haetaan. Farssi.

Samasta syystä kuin binääriseen cis-sukupuoleen kuulumaton haluaa käyttää cis-binäärisen sukupuolen vessoja ja osallistua heidän urheilukilpailuihin.