Löysin edellisen elämäni henkilöllisyyden
Tiedän nyt kuka olin ennen ja missä asuin. Tein tutkimuksia muistikuvieni perusteella ja löysin kuolinilmoitukseni.
Kommentit (603)
Sitten semmoinen mielenkiintoinen todistus tuli minulle vastaan yksi päivä kun selailin netissä vanhoja kuvia Helsingistä.
Muistin lapsena erään kaupunginosan, jossa ajettiin autolla jonkun kanssa, istuin siis kyydissä. Muistin kun katsoin erästä seinämainosta ja mietin yhtä yksityiskohtaa siitä ja että miten se on niin erityylinen kuin viereisessä talossa oleva iso seinämainos. Tuo muistikuva oli todella tarkka. Lapsena mietin sitä usein, että kenen kyydissä siinä oikein olin ja päättelin sitten, että olin varmaan nykyisen isäni kyydissä ollut.
Nyt sitten muutama viikko sitten löysin kuvan siitä kohdasta ja ne seinämainokset, se oli siis täsmällään se kohta mitä lapsena muistelin ja kysyin sitten, että muistaisiko isäni sen ja ei muistanut. Ihmettelin vähän kun isänikin kuitenkin ajali Helsingissä jo 70-luvulla. Kysyin myös ystäviltäni, että muistaisiko joku tuota kohtaa ja että oliko nuo mainokset tuossa vielä 70- tai 80-luvulla, mutta kukaan ei muistanut. Ihmettelin, että miten eivät muista. Sitten myöhemmin löysinkin uuden kuvan siitä kohtaa, joka oli otettu vuonna 1971 ja sitä minun ihmettelemää mainosta ei ollut siinä enää ja siihen oli rakennettu jo uusi talokin.
Se muistikuva ei siis voi mitenkään olla minun tästä elämästä, vaan 60-luvulta.
Ap
Kiitos uusista kertomuksistasi, ap. Itse en malttaisi olla selvittämättä kuolinsyytä, jos se on saatavilla. Kuitenkin mietit asiaa nyt uudelleen aktiivisesti. Se voi myös olla jonkinlainen pettymys, eikä selvennäkään asiaa.
Kuolinsyyt on pitänyt selvittää ja kirjata jo 30-luvulta lähtien ja 60-luvun lopulla se on tehty todennäköisesti jo huolella ja hyvällä lääketieteellisillä tiedolla. Joskus aikoinaan kuolinsyyn saattoi päätellä jopa pappi ja kirjata sen kirkonkirjoihin. Toki silloinkin varmaan jonkinlainen totuus useimmissa syissä oli takana.
Luulen, että saat asiassasi selville paljonkin vielä.
Vierailija kirjoitti:
On turha valittaa nyky-Intian tilanteesta, joka on rappeutunut brittivalloituksen seurauksena. Sillä on kuitenkin edelleen rikas kulttuuriperintö. Britit kiirehtivät viemään sinne "sivistystä", vaikka heidän aikomuksensa oli ryöstää se maa.
Rappeutunut pikemminkin sen takia, että britit lähtivät pois eivätkä enää pidä järjestystä.
Minäkin muistan edellisiä elämiäni, pieniä pätkiä niistä.
Joskus voit nähdä, että lapsi etsii jonnekin. Joskus lapsi katsoo jonnekin, hänen katseensa on suunnattu jonnekin. Ja hänen katseensa kohdistuu todellisuuteen, joka ei ole tässä ulottuvuudessa vaan TOISESSA ULOTTUVUUDESSA. Tällaisia tutkimuksia on tehty aiemminkin. Lopulta lapsi menettää menneet kokemuksensa, unohtaa ne, mutta karma antaa hänelle mahdollisuuden. Ominaisuudet ovat hänen takanaan, ja hän voi helposti muistaa, hän voi helposti oppia tekemään jotain.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
On turha valittaa nyky-Intian tilanteesta, joka on rappeutunut brittivalloituksen seurauksena. Sillä on kuitenkin edelleen rikas kulttuuriperintö. Britit kiirehtivät viemään sinne "sivistystä", vaikka heidän aikomuksensa oli ryöstää se maa.
Rappeutunut pikemminkin sen takia, että britit lähtivät pois eivätkä enää pidä järjestystä.
Päinvastoin. Aivan päinvastoin. Brittien takia muinainen rikas kulttuuri alkoi rappetua.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
On turha valittaa nyky-Intian tilanteesta, joka on rappeutunut brittivalloituksen seurauksena. Sillä on kuitenkin edelleen rikas kulttuuriperintö. Britit kiirehtivät viemään sinne "sivistystä", vaikka heidän aikomuksensa oli ryöstää se maa.
Rappeutunut pikemminkin sen takia, että britit lähtivät pois eivätkä enää pidä järjestystä.
NYKYAIKAINEN TIEDE ON LÄHTÖISIN INTIASTA:
Matematiikka - Vedalaisessa kirjallisuudessa on runsaasti nollan käsitteitä, algebran ja algoritmin tekniikoita, neliöjuurta ja kuutiojuurta. Laskennan alkuperä on luultavasti Intiassa 300 vuotta ennen Leibnitziä ja Newtonia.
Tähtitiede - Rig Veda (2000 eaa.) viittaa tähtitieteeseen.
Fysiikka - Intialainen filosofi esitti atomin käsitteet ja suhteellisuusteorian noin 600 eaa. nimenomaisesti.
Kemia - Kemian periaatteet eivät jääneet abstrakteiksi, vaan ne ilmenivät myös hajusteiden ja aromaattisten nesteiden tislauksessa, väriaineiden ja pigmenttien valmistuksessa sekä sokerin uuttamisessa.
Lääketiede ja kirurgia - Muinaisessa Intiassa laadittiin noin vuonna 800 eaa. ensimmäinen lääketieteen ja kirurgian kokoelma.
Kuvataide - Vedoja lausuttiin, ja lausumisen on oltava oikeaa, mikä johti äänten ja fonetiikan tarkempaan tutkimiseen. Luonnollinen seuraus oli musiikin ja muiden esittävien taiteiden muotojen syntyminen.
Mekaaninen ja tuotantotekniikka - Kreikkalaiset historioitsijat ovat todistaneet tiettyjen metallien sulattamisesta Intiassa 4. vuosisadalla eaa.KYLLÄ INTIASTA ON LÄHTENYT MYÖS LÄNSIMAINEN TIEDE.
Lääketiede & kirurgia
Ayurveda on lääketieteen tieteenala, jonka juuret ovat muinaisessa Intiassa. Ayurveda koostuu kahdesta sanskritinkielisestä sanasta - "ayur", joka tarkoittaa ikää tai elämää, ja "veda", joka tarkoittaa tietoa. Ayurvedan kirjaimellinen merkitys on siis elämän tai pitkäikäisyyden tiede. Ayurveda muodostaa ajatuksia vaivoista ja sairauksista, niiden oireista, diagnosoinnista ja hoidosta, ja se luottaa vahvasti kasviperäisiin lääkkeisiin, mukaan lukien useiden lääkinnällisesti arvokkaiden kasvien uutteet. Riippuvuus kasveista erottaa ayurvedan allopatian ja homeopatian kaltaisista järjestelmistä. Ayurveda on myös aina suhtautunut eriarvoisesti noitatohtoreihin ja voodooseen.
Intian muinaiset oppineet, kuten Atreya ja Agnivesa, ovat käsitelleet ayurvedan periaatteita jo vuonna 800 eaa. Heidän teoksensa ja muut kehitystyönsä vakiinnutti Charaka, joka kokosi ayurveda-periaatteiden ja -käytäntöjen kokoelman teokseensa Charaka-Samahita, joka säilyi lähes 2000 vuoden ajan vakio-oppikirjana ja jota käännettiin monille kielille, myös arabiaksi ja latinaksi. Charaka-Samahita käsittelee erilaisia asioita, jotka kattavat fysiologian, etiologian ja embryologian, ruoansulatuksen, aineenvaihdunnan ja immuniteetin käsitteet. Myös genetiikan alustavat käsitteet saavat maininnan, esimerkiksi Charaka on esittänyt teorian, jonka mukaan sokeus syntymästä lähtien ei johdu mistään äidin tai isän viasta, vaan sen alkuperä on munasolussa ja siittiöissä.
Muinaisessa Intiassa tehtiin useita edistysaskeleita myös lääketieteellisen kirurgian alalla. Näihin edistysaskeliin kuuluivat erityisesti sellaiset alat kuin plastiikkakirurgia, katraktien poisto ja jopa hammaskirurgia. Muinaisen intialaisen kirurgian juuret juontavat juurensa ainakin noin vuoteen 800 eKr. asti. Shushruta, lääketieteen teoreetikko ja harjoittaja, eli 2000 vuotta aiemmin muinaisessa intialaisessa Kasin kaupungissa, jota nykyään kutsutaan Varanasiksi. Hän kirjoitti lääketieteellisen kokoelman nimeltä "Shushruta-Samahita". Tässä muinaisessa lääketieteellisessä oppikirjassa kuvataan ainakin seitsemän kirurgian alaa: Se sisältää seuraavat osa-alueet: kaivaminen, arpeuttaminen, lävistäminen, tutkiminen, poistaminen, evakuointi ja ompeleminen. Kokoelmassa käsitellään myös sellaisia asioita kuin nenäleikkaus (plastiikkakirurgia) ja silmäkirurgia (harmaakaihin poisto). Kokoelmassa keskitytään myös ihmisen anatomian tutkimiseen kuolleen ruumiin avulla.
Muinaisessa Intiassa lääketiede teki oletettavasti monia edistysaskeleita. Erityisesti nämä edistysaskeleet koskivat plastiikkakirurgiaa, kaihin poistoa ja hammaskirurgiaa. Näiden käytäntöjen olemassaolosta on olemassa asiakirjatodisteita.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
On turha valittaa nyky-Intian tilanteesta, joka on rappeutunut brittivalloituksen seurauksena. Sillä on kuitenkin edelleen rikas kulttuuriperintö. Britit kiirehtivät viemään sinne "sivistystä", vaikka heidän aikomuksensa oli ryöstää se maa.
Rappeutunut pikemminkin sen takia, että britit lähtivät pois eivätkä enää pidä järjestystä.
NYKYAIKAINEN TIEDE ON LÄHTÖISIN INTIASTA:
Matematiikka - Vedalaisessa kirjallisuudessa on runsaasti nollan käsitteitä, algebran ja algoritmin tekniikoita, neliöjuurta ja kuutiojuurta. Laskennan alkuperä on luultavasti Intiassa 300 vuotta ennen Leibnitziä ja Newtonia.
Tähtitiede - Rig Veda (2000 eaa.) viittaa tähtitieteeseen.
Fysiikka - Intialainen filosofi esitti atomin käsitteet ja suhteellisuusteorian noin 600 eaa. nimenomaisesti.
Kemia - Kemian periaatteet eivät jääneet abstrakteiksi, vaan ne ilmenivät myös hajusteiden ja aromaattisten nesteiden tislauksessa, väriaineiden ja pigmenttien valmistuksessa sekä sokerin uuttamisessa.
Lääketiede ja kirurgia - Muinaisessa Intiassa laadittiin noin vuonna 800 eaa. ensimmäinen lääketieteen ja kirurgian kokoelma.
Kuvataide - Vedoja lausuttiin, ja lausumisen on oltava oikeaa, mikä johti äänten ja fonetiikan tarkempaan tutkimiseen. Luonnollinen seuraus oli musiikin ja muiden esittävien taiteiden muotojen syntyminen.
Mekaaninen ja tuotantotekniikka - Kreikkalaiset historioitsijat ovat todistaneet tiettyjen metallien sulattamisesta Intiassa 4. vuosisadalla eaa.Fysiikka
Atomin käsitteen juuret muinaisessa Intiassa juontavat juurensa muinaisten intialaisten filosofien tekemästä aineellisen maailman luokittelusta viiteen peruselementtiin. Nämä viisi "elementtiä" ja tällainen luokittelu olivat olemassa jo veda-ajoista lähtien, noin 3000 eaa. ennen Kristusta. Nämä viisi elementtiä olivat maa (prithvi), tuli (agni), ilma (vayu), vesi (jaal) ja eetteri eli avaruus (aksha). Nämä elementit yhdistettiin myös ihmisen aistihavaintoihin: maa hajuun, ilmaan tunteeseen, tuliin näkemiseen, veteen makuun ja eetteriin/avaruuteen ääneen. Myöhemmin buddhalaiset filosofit korvasivat eetterin/avaruuden elämällä, ilolla ja surulla.
Antiikin ajoista lähtien intialaiset filosofit uskoivat, että eetteriä tai avaruutta lukuun ottamatta kaikki muut alkuaineet olivat fyysisesti käsin kosketeltavissa ja koostuivat siten pienistä ja minuuttimaisista ainehiukkasista. He uskoivat, että pienin hiukkanen, jota ei voitu jakaa enempää, oli paramanu (voidaan lyhentää sanaksi parmanu), sanskritin sana. Paramanu muodostuu kahdesta sanskritin kielen sanasta, param, joka tarkoittaa perimmäistä tai tuonpuoleista, ja anu, joka tarkoittaa atomia. Näin ollen termi "paramanu" tarkoittaa kirjaimellisesti 'atomin tuolla puolen', ja tämä oli abstraktin tason käsite, joka viittasi mahdollisuuteen jakaa atomi, joka nyt on atomienergian lähde. Termiä "atomi" ei kuitenkaan pidä sekoittaa atomin käsitteeseen sellaisena kuin se nykyään ymmärretään.
Kanada, 6. vuosisadan intialainen filosofi, oli ensimmäinen henkilö, joka syventyi järjestelmällisesti tällaiseen teoretisointiin. Toinen intialainen filosofi Pakudha Katyayana, joka oli Buddhan aikalainen, esitti myös ajatuksia aineellisen maailman atomisesta rakenteesta. Kaikki nämä perustuivat logiikkaan ja filosofiaan, eikä niillä ollut minkäänlaista empiiristä perustaa, koska vastaavaa teknologiaa ei ollut. Vastaavasti suhteellisuusperiaate (jota ei pidä sekoittaa Einsteinin suhteellisuusteoriaan) oli alkuvaiheessa intialaisessa filosofisessa käsitteessä "sapekshavad", jonka sanskritin kielen sanan kirjaimellinen käännös on suhteellisuusteoria.
Olisi hyvä jos näihin pitkiin lainauksiin saisi myös lähdeviitteet.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
On turha valittaa nyky-Intian tilanteesta, joka on rappeutunut brittivalloituksen seurauksena. Sillä on kuitenkin edelleen rikas kulttuuriperintö. Britit kiirehtivät viemään sinne "sivistystä", vaikka heidän aikomuksensa oli ryöstää se maa.
Rappeutunut pikemminkin sen takia, että britit lähtivät pois eivätkä enää pidä järjestystä.
NYKYAIKAINEN TIEDE ON LÄHTÖISIN INTIASTA:
Matematiikka - Vedalaisessa kirjallisuudessa on runsaasti nollan käsitteitä, algebran ja algoritmin tekniikoita, neliöjuurta ja kuutiojuurta. Laskennan alkuperä on luultavasti Intiassa 300 vuotta ennen Leibnitziä ja Newtonia.
Tähtitiede - Rig Veda (2000 eaa.) viittaa tähtitieteeseen.
Fysiikka - Intialainen filosofi esitti atomin käsitteet ja suhteellisuusteorian noin 600 eaa. nimenomaisesti.
Kemia - Kemian periaatteet eivät jääneet abstrakteiksi, vaan ne ilmenivät myös hajusteiden ja aromaattisten nesteiden tislauksessa, väriaineiden ja pigmenttien valmistuksessa sekä sokerin uuttamisessa.
Lääketiede ja kirurgia - Muinaisessa Intiassa laadittiin noin vuonna 800 eaa. ensimmäinen lääketieteen ja kirurgian kokoelma.
Kuvataide - Vedoja lausuttiin, ja lausumisen on oltava oikeaa, mikä johti äänten ja fonetiikan tarkempaan tutkimiseen. Luonnollinen seuraus oli musiikin ja muiden esittävien taiteiden muotojen syntyminen.
Mekaaninen ja tuotantotekniikka - Kreikkalaiset historioitsijat ovat todistaneet tiettyjen metallien sulattamisesta Intiassa 4. vuosisadalla eaa.Fysiikka
Atomin käsitteen juuret muinaisessa Intiassa juontavat juurensa muinaisten intialaisten filosofien tekemästä aineellisen maailman luokittelusta viiteen peruselementtiin. Nämä viisi "elementtiä" ja tällainen luokittelu olivat olemassa jo veda-ajoista lähtien, noin 3000 eaa. ennen Kristusta. Nämä viisi elementtiä olivat maa (prithvi), tuli (agni), ilma (vayu), vesi (jaal) ja eetteri eli avaruus (aksha). Nämä elementit yhdistettiin myös ihmisen aistihavaintoihin: maa hajuun, ilmaan tunteeseen, tuliin näkemiseen, veteen makuun ja eetteriin/avaruuteen ääneen. Myöhemmin buddhalaiset filosofit korvasivat eetterin/avaruuden elämällä, ilolla ja surulla.
Antiikin ajoista lähtien intialaiset filosofit uskoivat, että eetteriä tai avaruutta lukuun ottamatta kaikki muut alkuaineet olivat fyysisesti käsin kosketeltavissa ja koostuivat siten pienistä ja minuuttimaisista ainehiukkasista. He uskoivat, että pienin hiukkanen, jota ei voitu jakaa enempää, oli paramanu (voidaan lyhentää sanaksi parmanu), sanskritin sana. Paramanu muodostuu kahdesta sanskritin kielen sanasta, param, joka tarkoittaa perimmäistä tai tuonpuoleista, ja anu, joka tarkoittaa atomia. Näin ollen termi "paramanu" tarkoittaa kirjaimellisesti 'atomin tuolla puolen', ja tämä oli abstraktin tason käsite, joka viittasi mahdollisuuteen jakaa atomi, joka nyt on atomienergian lähde. Termiä "atomi" ei kuitenkaan pidä sekoittaa atomin käsitteeseen sellaisena kuin se nykyään ymmärretään.
Kanada, 6. vuosisadan intialainen filosofi, oli ensimmäinen henkilö, joka syventyi järjestelmällisesti tällaiseen teoretisointiin. Toinen intialainen filosofi Pakudha Katyayana, joka oli Buddhan aikalainen, esitti myös ajatuksia aineellisen maailman atomisesta rakenteesta. Kaikki nämä perustuivat logiikkaan ja filosofiaan, eikä niillä ollut minkäänlaista empiiristä perustaa, koska vastaavaa teknologiaa ei ollut. Vastaavasti suhteellisuusperiaate (jota ei pidä sekoittaa Einsteinin suhteellisuusteoriaan) oli alkuvaiheessa intialaisessa filosofisessa käsitteessä "sapekshavad", jonka sanskritin kielen sanan kirjaimellinen käännös on suhteellisuusteoria.Olisi hyvä jos näihin pitkiin lainauksiin saisi myös lähdeviitteet.
https://prepp.in/news/e-492-science-and-technology-in-ancient-india-anc…
https://andhrapradesh.pscnotes.com/physical-geography/science-and-techn…
https://asiasociety.org/education/math-science-and-technology-india
https://theconversation.com/five-ways-ancient-india-changed-the-world-w…
https://avadicrpf.kvs.ac.in/sites/default/files/582171867vvm.pdf
https://margheritacollege.in/admin_portal/all_mrgclg_files/department_s…
https://www.booksfact.com/vedas/atharva-veda/concept-time-vedas.html
http://veda.wikidot.com/vedic-time-system
Five ways ancient India changed the world – with maths
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
On turha valittaa nyky-Intian tilanteesta, joka on rappeutunut brittivalloituksen seurauksena. Sillä on kuitenkin edelleen rikas kulttuuriperintö. Britit kiirehtivät viemään sinne "sivistystä", vaikka heidän aikomuksensa oli ryöstää se maa.
Rappeutunut pikemminkin sen takia, että britit lähtivät pois eivätkä enää pidä järjestystä.
NYKYAIKAINEN TIEDE ON LÄHTÖISIN INTIASTA:
Matematiikka - Vedalaisessa kirjallisuudessa on runsaasti nollan käsitteitä, algebran ja algoritmin tekniikoita, neliöjuurta ja kuutiojuurta. Laskennan alkuperä on luultavasti Intiassa 300 vuotta ennen Leibnitziä ja Newtonia.
Tähtitiede - Rig Veda (2000 eaa.) viittaa tähtitieteeseen.
Fysiikka - Intialainen filosofi esitti atomin käsitteet ja suhteellisuusteorian noin 600 eaa. nimenomaisesti.
Kemia - Kemian periaatteet eivät jääneet abstrakteiksi, vaan ne ilmenivät myös hajusteiden ja aromaattisten nesteiden tislauksessa, väriaineiden ja pigmenttien valmistuksessa sekä sokerin uuttamisessa.
Lääketiede ja kirurgia - Muinaisessa Intiassa laadittiin noin vuonna 800 eaa. ensimmäinen lääketieteen ja kirurgian kokoelma.
Kuvataide - Vedoja lausuttiin, ja lausumisen on oltava oikeaa, mikä johti äänten ja fonetiikan tarkempaan tutkimiseen. Luonnollinen seuraus oli musiikin ja muiden esittävien taiteiden muotojen syntyminen.
Mekaaninen ja tuotantotekniikka - Kreikkalaiset historioitsijat ovat todistaneet tiettyjen metallien sulattamisesta Intiassa 4. vuosisadalla eaa.Fysiikka
Atomin käsitteen juuret muinaisessa Intiassa juontavat juurensa muinaisten intialaisten filosofien tekemästä aineellisen maailman luokittelusta viiteen peruselementtiin. Nämä viisi "elementtiä" ja tällainen luokittelu olivat olemassa jo veda-ajoista lähtien, noin 3000 eaa. ennen Kristusta. Nämä viisi elementtiä olivat maa (prithvi), tuli (agni), ilma (vayu), vesi (jaal) ja eetteri eli avaruus (aksha). Nämä elementit yhdistettiin myös ihmisen aistihavaintoihin: maa hajuun, ilmaan tunteeseen, tuliin näkemiseen, veteen makuun ja eetteriin/avaruuteen ääneen. Myöhemmin buddhalaiset filosofit korvasivat eetterin/avaruuden elämällä, ilolla ja surulla.
Antiikin ajoista lähtien intialaiset filosofit uskoivat, että eetteriä tai avaruutta lukuun ottamatta kaikki muut alkuaineet olivat fyysisesti käsin kosketeltavissa ja koostuivat siten pienistä ja minuuttimaisista ainehiukkasista. He uskoivat, että pienin hiukkanen, jota ei voitu jakaa enempää, oli paramanu (voidaan lyhentää sanaksi parmanu), sanskritin sana. Paramanu muodostuu kahdesta sanskritin kielen sanasta, param, joka tarkoittaa perimmäistä tai tuonpuoleista, ja anu, joka tarkoittaa atomia. Näin ollen termi "paramanu" tarkoittaa kirjaimellisesti 'atomin tuolla puolen', ja tämä oli abstraktin tason käsite, joka viittasi mahdollisuuteen jakaa atomi, joka nyt on atomienergian lähde. Termiä "atomi" ei kuitenkaan pidä sekoittaa atomin käsitteeseen sellaisena kuin se nykyään ymmärretään.
Kanada, 6. vuosisadan intialainen filosofi, oli ensimmäinen henkilö, joka syventyi järjestelmällisesti tällaiseen teoretisointiin. Toinen intialainen filosofi Pakudha Katyayana, joka oli Buddhan aikalainen, esitti myös ajatuksia aineellisen maailman atomisesta rakenteesta. Kaikki nämä perustuivat logiikkaan ja filosofiaan, eikä niillä ollut minkäänlaista empiiristä perustaa, koska vastaavaa teknologiaa ei ollut. Vastaavasti suhteellisuusperiaate (jota ei pidä sekoittaa Einsteinin suhteellisuusteoriaan) oli alkuvaiheessa intialaisessa filosofisessa käsitteessä "sapekshavad", jonka sanskritin kielen sanan kirjaimellinen käännös on suhteellisuusteoria.Olisi hyvä jos näihin pitkiin lainauksiin saisi myös lähdeviitteet.
https://prepp.in/news/e-492-science-and-technology-in-ancient-india-anc…
https://andhrapradesh.pscnotes.com/physical-geography/science-and-techn…
https://asiasociety.org/education/math-science-and-technology-india
https://theconversation.com/five-ways-ancient-india-changed-the-world-w…
https://avadicrpf.kvs.ac.in/sites/default/files/582171867vvm.pdf
https://margheritacollege.in/admin_portal/all_mrgclg_files/department_s…
https://www.booksfact.com/vedas/atharva-veda/concept-time-vedas.html
http://veda.wikidot.com/vedic-time-system
Five ways ancient India changed the world – with maths
https://www.forbes.com/sites/ministryoftourismindia/2019/01/28/delve-in…
https://finance.yahoo.com/news/11-richest-empires-ancient-history-00001…;
https://www.sanskritimagazine.com/the-lost-forgotten-wealth-of-india/
Intian kadonnut ja unohdettu rikkaus
Jos historia todistaa jotain, se todistaa, että muinaisina aikoina Intia oli maailman rikkain maa. Se, että Intia on aina ollut kaikkien katseiden keskipisteenä, niin aasialaisten kuin eurooppalaistenkin, että vähemmän suosittujen ilmastojen ihmiset ovat aina katsoneet kaihoisasti sen loistavia aarteita ja että kaikkien valloittajien tavoitteena on ollut saada Intia haltuunsa, todistaa, että Intiaa on pidetty maailman rikkaimpana maana. Sen aurinkoinen ilmasto, vertaansa vailla oleva hedelmällisyys, verrattomat mineraalivarat ja muinaisina aikoina maailmanlaajuinen vienti auttoivat keräämään Intiaan rikkauksia, jotka tekivät siitä seikkailijoiden ja valloittajien onnellisen metsästyspaikan.
Jawaharlal Nehru -yliopiston (JHU) Intian nykyhistorian professorin Aditya Mukherjeen mukaan Intia oli yksi maailman suurimmista talouksista tuhannen vuoden ajan ennen brittiläistä siirtomaahallintoa, ja se tuotti 25 prosenttia maailman BKT:stä.
According to Aditya Mukherjee, professor of contemporary Indian history at Jawaharlal Nehru University (JHU), India was one of the world's largest economies for a thousand years prior to British colonization, and produced 25% of the global GDP.
Britit tuhosivat Intian.
Britit eivät kuitenkaan pystyneet valloittamaan Intiaa, vaan ainoastaan rappioittamaan sen. Sen jälkeen kaikki alkoi mennä alamäkeen. Hävetkää, britit.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
On turha valittaa nyky-Intian tilanteesta, joka on rappeutunut brittivalloituksen seurauksena. Sillä on kuitenkin edelleen rikas kulttuuriperintö. Britit kiirehtivät viemään sinne "sivistystä", vaikka heidän aikomuksensa oli ryöstää se maa.
Rappeutunut pikemminkin sen takia, että britit lähtivät pois eivätkä enää pidä järjestystä.
NYKYAIKAINEN TIEDE ON LÄHTÖISIN INTIASTA:
Matematiikka - Vedalaisessa kirjallisuudessa on runsaasti nollan käsitteitä, algebran ja algoritmin tekniikoita, neliöjuurta ja kuutiojuurta. Laskennan alkuperä on luultavasti Intiassa 300 vuotta ennen Leibnitziä ja Newtonia.
Tähtitiede - Rig Veda (2000 eaa.) viittaa tähtitieteeseen.
Fysiikka - Intialainen filosofi esitti atomin käsitteet ja suhteellisuusteorian noin 600 eaa. nimenomaisesti.
Kemia - Kemian periaatteet eivät jääneet abstrakteiksi, vaan ne ilmenivät myös hajusteiden ja aromaattisten nesteiden tislauksessa, väriaineiden ja pigmenttien valmistuksessa sekä sokerin uuttamisessa.
Lääketiede ja kirurgia - Muinaisessa Intiassa laadittiin noin vuonna 800 eaa. ensimmäinen lääketieteen ja kirurgian kokoelma.
Kuvataide - Vedoja lausuttiin, ja lausumisen on oltava oikeaa, mikä johti äänten ja fonetiikan tarkempaan tutkimiseen. Luonnollinen seuraus oli musiikin ja muiden esittävien taiteiden muotojen syntyminen.
Mekaaninen ja tuotantotekniikka - Kreikkalaiset historioitsijat ovat todistaneet tiettyjen metallien sulattamisesta Intiassa 4. vuosisadalla eaa.Fysiikka
Atomin käsitteen juuret muinaisessa Intiassa juontavat juurensa muinaisten intialaisten filosofien tekemästä aineellisen maailman luokittelusta viiteen peruselementtiin. Nämä viisi "elementtiä" ja tällainen luokittelu olivat olemassa jo veda-ajoista lähtien, noin 3000 eaa. ennen Kristusta. Nämä viisi elementtiä olivat maa (prithvi), tuli (agni), ilma (vayu), vesi (jaal) ja eetteri eli avaruus (aksha). Nämä elementit yhdistettiin myös ihmisen aistihavaintoihin: maa hajuun, ilmaan tunteeseen, tuliin näkemiseen, veteen makuun ja eetteriin/avaruuteen ääneen. Myöhemmin buddhalaiset filosofit korvasivat eetterin/avaruuden elämällä, ilolla ja surulla.
Antiikin ajoista lähtien intialaiset filosofit uskoivat, että eetteriä tai avaruutta lukuun ottamatta kaikki muut alkuaineet olivat fyysisesti käsin kosketeltavissa ja koostuivat siten pienistä ja minuuttimaisista ainehiukkasista. He uskoivat, että pienin hiukkanen, jota ei voitu jakaa enempää, oli paramanu (voidaan lyhentää sanaksi parmanu), sanskritin sana. Paramanu muodostuu kahdesta sanskritin kielen sanasta, param, joka tarkoittaa perimmäistä tai tuonpuoleista, ja anu, joka tarkoittaa atomia. Näin ollen termi "paramanu" tarkoittaa kirjaimellisesti 'atomin tuolla puolen', ja tämä oli abstraktin tason käsite, joka viittasi mahdollisuuteen jakaa atomi, joka nyt on atomienergian lähde. Termiä "atomi" ei kuitenkaan pidä sekoittaa atomin käsitteeseen sellaisena kuin se nykyään ymmärretään.
Kanada, 6. vuosisadan intialainen filosofi, oli ensimmäinen henkilö, joka syventyi järjestelmällisesti tällaiseen teoretisointiin. Toinen intialainen filosofi Pakudha Katyayana, joka oli Buddhan aikalainen, esitti myös ajatuksia aineellisen maailman atomisesta rakenteesta. Kaikki nämä perustuivat logiikkaan ja filosofiaan, eikä niillä ollut minkäänlaista empiiristä perustaa, koska vastaavaa teknologiaa ei ollut. Vastaavasti suhteellisuusperiaate (jota ei pidä sekoittaa Einsteinin suhteellisuusteoriaan) oli alkuvaiheessa intialaisessa filosofisessa käsitteessä "sapekshavad", jonka sanskritin kielen sanan kirjaimellinen käännös on suhteellisuusteoria.Olisi hyvä jos näihin pitkiin lainauksiin saisi myös lähdeviitteet.
https://prepp.in/news/e-492-science-and-technology-in-ancient-india-anc…
https://andhrapradesh.pscnotes.com/physical-geography/science-and-techn…
https://asiasociety.org/education/math-science-and-technology-india
https://theconversation.com/five-ways-ancient-india-changed-the-world-w…
https://avadicrpf.kvs.ac.in/sites/default/files/582171867vvm.pdf
https://margheritacollege.in/admin_portal/all_mrgclg_files/department_s…
https://www.booksfact.com/vedas/atharva-veda/concept-time-vedas.html
http://veda.wikidot.com/vedic-time-system
Five ways ancient India changed the world – with maths
https://www.forbes.com/sites/ministryoftourismindia/2019/01/28/delve-in…
https://finance.yahoo.com/news/11-richest-empires-ancient-history-00001…;
https://www.sanskritimagazine.com/the-lost-forgotten-wealth-of-india/
Intian kadonnut ja unohdettu rikkaus
Jos historia todistaa jotain, se todistaa, että muinaisina aikoina Intia oli maailman rikkain maa. Se, että Intia on aina ollut kaikkien katseiden keskipisteenä, niin aasialaisten kuin eurooppalaistenkin, että vähemmän suosittujen ilmastojen ihmiset ovat aina katsoneet kaihoisasti sen loistavia aarteita ja että kaikkien valloittajien tavoitteena on ollut saada Intia haltuunsa, todistaa, että Intiaa on pidetty maailman rikkaimpana maana. Sen aurinkoinen ilmasto, vertaansa vailla oleva hedelmällisyys, verrattomat mineraalivarat ja muinaisina aikoina maailmanlaajuinen vienti auttoivat keräämään Intiaan rikkauksia, jotka tekivät siitä seikkailijoiden ja valloittajien onnellisen metsästyspaikan.
Jawaharlal Nehru -yliopiston (JHU) Intian nykyhistorian professorin Aditya Mukherjeen mukaan Intia oli yksi maailman suurimmista talouksista tuhannen vuoden ajan ennen brittiläistä siirtomaahallintoa, ja se tuotti 25 prosenttia maailman BKT:stä.
According to Aditya Mukherjee, professor of contemporary Indian history at Jawaharlal Nehru University (JHU), India was one of the world's largest economies for a thousand years prior to British colonization, and produced 25% of the global GDP.
Britit tuhosivat Intian.
Britit eivät kuitenkaan pystyneet valloittamaan Intiaa, vaan ainoastaan rappioittamaan sen. Sen jälkeen kaikki alkoi mennä alamäkeen. Hävetkää, britit.
Niinpä brittien on turha valittaa siitä, että monet intialaiset asuvat Englannissa ja istuvat jopa hallituksessa. Näin karma iskee takaisin. Pakotietä ei ole.
näin kerran unta, jossa olin jonkun helsinkiläisen lääkärin rouva. unessani kävelin usein kauniissa asunnossamme, kivinen kerrostalo, paksut seinät. minulla oli siellä muutama itselleni erityisen rakas huonekalu. Uni oli pitkä ja se loppui siihen, kun tämän elämän minä luki sanomalehteä, jossa oli tuon rouvan kuolinilmoitus syntymäpäivineen ja kuolinpäivineen. En ole koskaan halunnut käydä arkistossa etsimässä tuon ajankohdan kuolinilmoituksia, tuntuu asialta, jota en vain jostain syystä tahdo tehdä (vähän samanlainen tunne, kuin se, että tiedän minulla olevan kaksoisolennon tässä nykyisessää asuinpaikassani, mutta en ole koskaan halunnut tehdä mitään tavatakseni häntä). Sen verran olen tehnyt goolehakuja, että unessani näkemä nimi on olemassa ja hänellä on ollut lääkäripuoliso. haluaisn löytää unessa näkemäni lipaston, koska se oli tuossa unessa tuolla rouvalle kaikista rakkain. Sen jos jostain löydän ja saan itselleni, niin sitten varmastikin lähden arkistoja kouluamaan ja selvittämään tuon rouvan elämää siihen asti, kuin sitä voi selvittää.
En kuitenkaan näillä todistein vielä sano, että tuossa olisi kyse minun edellisestä elämästäni. Jos näin on, niin aika paljastaa sen.
Vierailija kirjoitti:
näin kerran unta, jossa olin jonkun helsinkiläisen lääkärin rouva. unessani kävelin usein kauniissa asunnossamme, kivinen kerrostalo, paksut seinät. minulla oli siellä muutama itselleni erityisen rakas huonekalu. Uni oli pitkä ja se loppui siihen, kun tämän elämän minä luki sanomalehteä, jossa oli tuon rouvan kuolinilmoitus syntymäpäivineen ja kuolinpäivineen. En ole koskaan halunnut käydä arkistossa etsimässä tuon ajankohdan kuolinilmoituksia, tuntuu asialta, jota en vain jostain syystä tahdo tehdä (vähän samanlainen tunne, kuin se, että tiedän minulla olevan kaksoisolennon tässä nykyisessää asuinpaikassani, mutta en ole koskaan halunnut tehdä mitään tavatakseni häntä). Sen verran olen tehnyt goolehakuja, että unessani näkemä nimi on olemassa ja hänellä on ollut lääkäripuoliso. haluaisn löytää unessa näkemäni lipaston, koska se oli tuossa unessa tuolla rouvalle kaikista rakkain. Sen jos jostain löydän ja saan itselleni, niin sitten varmastikin lähden arkistoja kouluamaan ja selvittämään tuon rouvan elämää siihen asti, kuin sitä voi selvittää.
En kuitenkaan näillä todistein vielä sano, että tuossa olisi kyse minun edellisestä elämästäni. Jos näin on, niin aika paljastaa sen.
Miten tuo lipasto sinulle päätyisi, jos et itse sitä etsi? Tai ehkä kierrätkin huutokauppoja ja tutkit huutonettiä ym.
Jokainen toki itse päättää, mitä tekee. Henk.koht. etsisin jo noilla unen alleviivaamilla ja tarjoamilla tiedoilla lisää tietoa. Aika jo näytti, että etsi.
Näin eilen kahvilassa ihan pienen vauvan, jolla oli viisas vanhan ihmisen katse. On jotenkin hirveän vaikea ajatella, että vauvat viisaine katseineen olisivat ensimmäistä kertaa täällä.
Vierailija kirjoitti:
Huuhaa-juttuja. Jos sinulla olisi oikeasti jotain todisteita edellisestä elämästä, olisit jakanut tietosi jo heti aloituksessa. Huijaat!
No, paljon todennäköisempiä nämä on kuin jotkut jumal-höpötykset.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Huuhaa-juttuja. Jos sinulla olisi oikeasti jotain todisteita edellisestä elämästä, olisit jakanut tietosi jo heti aloituksessa. Huijaat!
No, paljon todennäköisempiä nämä on kuin jotkut jumal-höpötykset.
Ja yleensä nämä, jotka pitää näitä huuhaajuttuina, uskoo itse Jeesukseen. 🙄
Vierailija kirjoitti:
Sitten semmoinen mielenkiintoinen todistus tuli minulle vastaan yksi päivä kun selailin netissä vanhoja kuvia Helsingistä.
Muistin lapsena erään kaupunginosan, jossa ajettiin autolla jonkun kanssa, istuin siis kyydissä. Muistin kun katsoin erästä seinämainosta ja mietin yhtä yksityiskohtaa siitä ja että miten se on niin erityylinen kuin viereisessä talossa oleva iso seinämainos. Tuo muistikuva oli todella tarkka. Lapsena mietin sitä usein, että kenen kyydissä siinä oikein olin ja päättelin sitten, että olin varmaan nykyisen isäni kyydissä ollut.Nyt sitten muutama viikko sitten löysin kuvan siitä kohdasta ja ne seinämainokset, se oli siis täsmällään se kohta mitä lapsena muistelin ja kysyin sitten, että muistaisiko isäni sen ja ei muistanut. Ihmettelin vähän kun isänikin kuitenkin ajali Helsingissä jo 70-luvulla. Kysyin myös ystäviltäni, että muistaisiko joku tuota kohtaa ja että oliko nuo mainokset tuossa vielä 70- tai 80-luvulla, mutta kukaan ei muistanut. Ihmettelin, että miten eivät muista. Sitten myöhemmin löysinkin uuden kuvan siitä kohtaa, joka oli otettu vuonna 1971 ja sitä minun ihmettelemää mainosta ei ollut siinä enää ja siihen oli rakennettu jo uusi talokin.
Se muistikuva ei siis voi mitenkään olla minun tästä elämästä, vaan 60-luvulta.Ap
Tämäkin on hieno ja ainutlaatuinen muisto. Auto on ollut varmaan melko vanhanaikainen. Onko siitä muistikuvaa sisätiloista?
Minä voin uskoa jälleensyntymiseen, ja voin uskoa, että unet ovat totta, mutta en usko sivun 19 lainauksiin. Tätä asiaa ei kukaan voi todistaa eikä varmasti tietää, että sielu ei kestä ruumiin tuhkaamista tms.
Ärsyttää, kun joku väittää tietävänsä tuollaisia sivun 19 totuuksia. No, sitä kutsutaan uskonnoksi
Tuota intialaista kopioitua julistusta on nyt nähty sivukaupalla.
Tämän ketjun varsinainen aihe on ap:n aloitus omasta kokemuksestaan, kannustus ja mukana eläminen.
Se keskustelu hankaloituu tuosta spammauksesta.
Näköjään mulla toi Ap:kin tahtoo syntyä moneen kertaan kun monistuu mun viesteissä usein. 😄
Ap