Miksei Raamattua saa analysoida kriittisesti?
Ja miksei pohtia sitä, mikä on Jumalan sukupuoli? Termiä "Herra" kuitenkin käytetään.
Kommentit (249)
Mitäs jos jumala on muu-sukupuolinen?
Vit tu mikä vastaus. "Ai meinasit kritisoida meidän pyhää satukirjaa? Menepä kuule moneksi vuodeksi opiskelemaan yliopistoon."
- ei ap
Varmaan siksi, että väsyneitä hihhulit vs näsäviisaat lukiolaiset -ketjuja on nähty jo enemmän kuin tarpeeksi.
Samaa typerää inttämistä eikä kumpikaan osapuoli siitä viisastu.
Vierailija kirjoitti:
Jumala on "Herra", koska se on patriarkaalisen sotahullun aavikkoheimon mielikuvituksen tuote.
Ei siihen sen kummempaa analyysia tarvita.
Ohhoh, nythän meillä on oikein professori linjoilla. Ei me maakalaiset pystytä näin älykkääseen argumentointiin.
Miksei Raamattua muka saisi analysoida kriittisesti? Kuka tai mikä niin estää tekemästä?
Sun kannattaa tehdä se oman kuplasi kanssa.
Ei täällä tarvitse kenenkään kuunnella sun kriittisyyttäsi, joka perustuu vain siihen, että sinä olet mielestäsi aina oikeassa.
Saa ja pitääkin, kuten kaikkia uskonnollisia sepitteitä.
Koska Raamattua voi ymmärtää vain Pyhän Hengen koskettama ja samalla menettää kriittisen ajattelun kirjaa kohtaan.
Raamattu on päinvastoin ainoa pyhä kirja ja kristinusko ainoa uskonto, jota nimenomaan tähän kriittiseen tarkasteluun yliopistossa, ei uskonyhteisössään, koulutetut ihmiset yhteisössään opettavat ja tulkitsevat. Eli nyt sulla ap meni hyvä angsti pahemman kerran metsään. Päin tosiasioiden mäntyä :)
Kyllähän sitä analysoidaankin kriittisesti.
On pikkasen eri lähtökohta, jos analyysiin vaikuttaa ennakkoasenne kuten se onko valmiiksi suoltamassa sontaa kirjakokoelman päälle vain onko utelias agnostikko, joka katsoo mitä sieltä löytyy. Uskovat ovat asia erikseen, koska heillä on Pyhän Hengen opastus ja jokin kohta voi aueta taas eri tavalla.
Jos meinaa kritisoida niin kannattaa ensin opetella antamaan kritiikkiä. Joku puskista huutelu että "paimenien satukirja HUEHUEHUE" ei sitä ole. Voisi sanoa että typerään kritiikkiin typerä vastaus.
Se on eri juttu että tavan kristitty voi olla täysin hukassa ja pihalla teologiasta varsinkin jos tie kulkee yleensä poispäin kirkosta ja sen messusta, saarnoista jne.
Sitten siinä pahimmillaan on vain se yksi kovaääninen ihminen ja ne hänen oman mielen mukaiset tulkintansa ja houreensa.
Ihan samoin kuin ap on täällå puhumassa puuta heinää. Se että joku sanoo jotakin ei ole välttämättä edes totta saati seurakunnan taikka kokonaiskirkon kanta.
Tuolla se sinulle jo kerrottiinkin: aloita yleisen teologian opinnot. Voit opiskella ihan avoimessa yliopistossa omasta mielenkiinnosta, ei tarvitse hakeutua tutkinto-opiskelijaksi.
Kotimaisilta feministiteologeilta on tullut tutkimustakin. Suosittelen mielenkiintoista artikkelikokoelmaa jonka nimi on muistaakseni "Näen Jumalan toisin". En nyt ehdi tarkistamaan.
99% ateisteista ei edes tiedä että Raamattu koostuu useista kirjoista, jotka on kirjoitettu hyvinkin pitkän ajan kuluessa ja usein henkilöiden toimesta. Kertoo kaiken oleellisen "kriitikkojen" asiantuntemuksesta ja älyllisyydestä noin sinänsä...
Räsä Päivinen kirjoitti:
Miksei Raamattua muka saisi analysoida kriittisesti? Kuka tai mikä niin estää tekemästä?
Jos vauva.fi:ssä kysyy vaikka dinosauruksista, ihmisen esi-isistä (siis ihmisapinoista) ja siitä miten ne Raamatun kanssa asettuu, niin keskustelu on kohta sensuroitu pois.
Ap
Pyri opiskelemaan teologiseen tiedekuntaan. Mitä luulet, että siellä tehdään?