Lue keskustelun säännöt.
Voiko kristinuskon Jumala olla aidosti hyvä?
tuomittu kadotukseen(ko)?
11.03.2021 |
Olen etsinyt vuosia Jumalaa ja rukoillut Jeesusta, yrittäen tulla uskoon ja pelastua. Mutta niin ei ole tapahtunut. koska kyseenalaistan liikaa asioita...Olen lukenut jonkin verran myös Vanhaa Testamenttia ja esim Mooseksen laki on mielestäni kammottava (kaikki ne kivit tämiset jne) ja esim rais kattu nainen pakotettiin naimisiin rais kaajansa kanssa, millainen hyvä Jumala voi määrätä rikoksen uhrille noin karun kohtalon?
Tiedän, että Mooseksen laki on vanhentunut ja ei päde tänä päivänä, mutta Jumala on Raamatun mukaan muuttumaton ja en saa mielestäni sitä, että Jumala on oikeasti määrännyt ihmisiä kivi tettäväksi joskus muinoin ja mielestäni se on epäinhimillistä vaikka nykyään onkin Jeesus ja anteeksianto.
Saako kukaan kiinni näistä pohdinnoista, oletteko itse miettineet samaa? Miten te uskovat koette asian ja suhtaudutte Vanhan Testamentin rangaistuksiin? Vaivaako teitä koskaan nämä asiat?
Kommentit (70)
Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārāj
”Shrimad-Bhagavatam” (1.1.2) julistaa: vedyaṁ vāstavam atra vastu śivadaṁ tāpa-trayonmūlanam — ”Todellisuus — vāstavam vastu, todellinen olemus, joka on kaikkien tämän maailman tekaistujen ja kuviteltujen asioiden yläpuolella”. Kaikki tähän maailmaan liittyvä kertynyt tieto on täyttä hölynpölyä. Se on seurausta vääristä käsityksistä ympäröivästä maailmasta, ja se on täynnä vääriä tulkintoja ja väärinkäsityksiä. Sanakirjat, historia, eepokset — mitä tahansa ihmiset keräävätkin — ovat kaikki vain totuuden vääristelyä, ja me olemme niiden keskipisteessä. Se kiehtoo meitä, mutta samalla meidän on noustava todellisen elämän tasolle, sillä olemme osa tuota korkeampaa maailmaa.
dc
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Srila Bhakti Bimal Avadhut Maharaj
Krishnan Pyhän Nimen laulaminen
(12. joulukuuta 2004)
Krishnan Pyhän Nimen laulaminen on korkein prosessi kaikkien muiden itsetietoisuuden polkujen joukossa. Tämä tarkoittaa sitä, että aikakaudellamme, Kali yugan aikakaudella, ei ole ylevämpää ja tehokkaampaa tapaa itsensä toteuttamiseen kuin Jumalan Pyhän Nimen laulaminen. Mietiskely, pyhien kirjoitusten tutkiminen tai uskonnollisten rituaalien suorittaminen eivät voi tuoda hyötyä, jota henkilö saa Pyhän Nimen laulamisesta. Miksi? Koska sanotaan, että Pyhä Nimi — shuddha, purna, sanatana — puhdas, täysin täydellinen ja on korkeamman tietoisuuden ruumiillistuma. Siksi, jos olemme erittäin onnekkaita ja olemme yhteydessä Krishnan Nimeen harinama-sankirtanan muodossa, pystymme saavuttamaan alkuperäisen Korkeimman Totuuden.
Yhteys Krishnan bhaktoihin ja Krishnan Nimeen — se on oikea valinta elämässä. Kun Krishnan Nimen laulaminen toteutetaan, niin tietyllä hetkellä tietoisuus puhdistuu ja tulee käsitys omasta ”minästä”.
Krishna-tietoisuus — ei ole teoria, kuten Darwinin idea tai alkuräjähdyksen idea. Krishna-tietoisuus on Todellisuus, ja vain tässä tietoisuuden tilassa voidaan ymmärtää, mitä Todellisuus on. Tiettyä ymmärrystä tarvitaan sen ymmärtämiseen.
Tällä tavoin laulamme Pyhää Nimeä ja yritämme kommunikoida. Tämä Pyhän Nimen laulamisen prosessi, joka on kirjoitettu Veda-teksteissä, ei ole ollut olemassa kolme tai viisi tuhatta vuotta tai sata tuhatta vuotta, vaan se on olemassa ikuisesti. Nykymaailmassa on monia erilaisia menetelmiä — joku professori on keksinyt jonkinlaisen menetelmän, joku muu taas on keksinyt meditaation metodin ja niin edelleen. Mutta tämä kaikki on väliaikaista. Kaikki nämä menetelmät Totuuden ymmärtämiseksi ovat epäsuoria tai eivät johda todelliseen tavoitteeseen.
Pyhissä kirjoituksissa sanotaan, että Krishnan Nimi on niin täydellinen, että laulamalla Häntä — jokainen elävä olento voidaan puhdistaa ja Todellisuuden korkein taso voidaan saavuttaa.
rs
Jos rukoilet Jeesusta niin etkö silloin ole jo uskossa häneen ??
Vierailija kirjoitti:
Srila Bhakti Bimal Avadhut Maharaj
Krishnan Pyhän Nimen laulaminen
(12. joulukuuta 2004)
Krishnan Pyhän Nimen laulaminen on korkein prosessi kaikkien muiden itsetietoisuuden polkujen joukossa. Tämä tarkoittaa sitä, että aikakaudellamme, Kali yugan aikakaudella, ei ole ylevämpää ja tehokkaampaa tapaa itsensä toteuttamiseen kuin Jumalan Pyhän Nimen laulaminen. Mietiskely, pyhien kirjoitusten tutkiminen tai uskonnollisten rituaalien suorittaminen eivät voi tuoda hyötyä, jota henkilö saa Pyhän Nimen laulamisesta. Miksi? Koska sanotaan, että Pyhä Nimi — shuddha, purna, sanatana — puhdas, täysin täydellinen ja on korkeamman tietoisuuden ruumiillistuma. Siksi, jos olemme erittäin onnekkaita ja olemme yhteydessä Krishnan Nimeen harinama-sankirtanan muodossa, pystymme saavuttamaan alkuperäisen Korkeimman Totuuden.
Yhteys Krishnan bhaktoihin ja Krishnan Nimeen — se on oikea valinta elämässä. Kun Krishnan Nimen laulaminen toteutetaan, niin tietyllä hetkellä tietoisuus puhdistuu ja tulee käsitys omasta ”minästä”.
Krishna-tietoisuus — ei ole teoria, kuten Darwinin idea tai alkuräjähdyksen idea. Krishna-tietoisuus on Todellisuus, ja vain tässä tietoisuuden tilassa voidaan ymmärtää, mitä Todellisuus on. Tiettyä ymmärrystä tarvitaan sen ymmärtämiseen.
Tällä tavoin laulamme Pyhää Nimeä ja yritämme kommunikoida. Tämä Pyhän Nimen laulamisen prosessi, joka on kirjoitettu Veda-teksteissä, ei ole ollut olemassa kolme tai viisi tuhatta vuotta tai sata tuhatta vuotta, vaan se on olemassa ikuisesti. Nykymaailmassa on monia erilaisia menetelmiä — joku professori on keksinyt jonkinlaisen menetelmän, joku muu taas on keksinyt meditaation metodin ja niin edelleen. Mutta tämä kaikki on väliaikaista. Kaikki nämä menetelmät Totuuden ymmärtämiseksi ovat epäsuoria tai eivät johda todelliseen tavoitteeseen.
Pyhissä kirjoituksissa sanotaan, että Krishnan Nimi on niin täydellinen, että laulamalla Häntä — jokainen elävä olento voidaan puhdistaa ja Todellisuuden korkein taso voidaan saavuttaa.
rs
Sen takia ortodoksikikkojen isänä itseään pitävät joikuu eli jodlaa koska budhan henki päässyt sinne myös käsimerkit on samoja hindujen ja budhan kanssa . Munkit jodlaaa budhaan okkulttimissa mutta he menee manalaan sitten . Kristityt taivaaseen. Jeesus toki kertoi että vääriä jeesuksia tulee ja tekee ihmeitä .
Jeesus taas käski rukoilla isämeitää rukouksen . Jos tuntuu että on eksynyt ....✝️
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Mooseksen laki on kyllä todella armoton jos yhtään Vanhaan Testamenttiin on tutustunut ja varmasti sen perusteella ei kristinuskoa kaikki pysty hyväksymään
Miten tämän sanoisi ymmärrettävästi?
Mooseksen ajan maailmassa
Jumala antoi lait, ja niiden mukaan hän tulee tuomitsemaan meistä jokaisen, vaikka niiden täyttäminen pilkulleen on absoluuttinen mahdottomuus. Jumala kuitenkin rakastaa meitä ihmisiä niin paljon, ettei halua tuhota meitä.
Siksi hän antoi poikansa Jeesuksen kuolla ristillä sovitukseksi synneistämme, siitä, ettemme pysty lakeja täyttämään. Meillä on siis vaihtoehtoina joko kestää Jumalan tuomio, kadotus, yrittää täyttää pilkulleen jokainen käsky, tai ottaa takuuksemme Jeesuksen sovitustyö, jonka vuoksi Jumala armahtaa meitä. Laki ei ole muuttunut miksikään, eikä muutu, vaikka näin kuvitellaankin. Armoon tarttuminen, usko lunastukseen, syntivelan anteeksi saamiseen on vapaaehtoista, ei Jumala pakota ketään ottamaan sitä suojakseen, mutta rakkaudessaan hän sitä kuitenkin tarjoaa jokaiselle.
Kyllä. Ihminen on paha ja monet uskonyhteisöt ovat läpimätiä. Myöskään miesten ylivalta uskonnoissa ei ole Jumalan tahdon mukaista.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Jumala hyvä, pappi paha.
Ei vaan jumala olematon, pappi paha.
Who is One without a second. Hindus know Him as Krishna or Vishnu. The worshipper of Vishnu is generally known as a Vaishnava. Lord Krishna eternally reigns in Vaikuntha; but He sometimes manifests Himself on this Earth, when all see Him, but none knows Him, save His devotees to whom however He ever remains manifested. The vision of the worldly people, accustomed to view things through time, space and causality, is obstructed, but that of His devotees, who have been favored with the transcendental knowledge of Him, is never obstructed. Vaishnavism is not Sectarianism as it is generally regarded by the people whose minds are not sufficiently trained so as to penetrate into the depth of its subtle philosophy. It is the Universal Religion. All other religions, that preach God in one form or another, are part and parcel of it. The nearer they approach towards the attainment of the service to one God-head, the more akin do they become to Vaishnavism. Vaishnavism reconciles them all, and all are reconciled in Vaishnavism. All our Scriptures that, at first sight, appear to strike discordant notes, do but record the different view-points of the same truth that Vaishnavism reveals in full. Shri Gour Sundar, the greatest and undisputed exponent if our Shastras, has made such a clear exposition of them as can admit of no secondary meaning.