Lue keskustelun säännöt.
Muita, jotka eivät vietä joulua?
15.12.2013 |
Ihmetelläänkö teidän valintaanne joskus? Mitä teette joulun yli?
Kommentit (46)
Me emme vietä, olemme ateistiperhe. Lähdemme, kuten ennenkin, pitkälle, eksoottiselle lomamatkalle koko perheen kesken. Joku voi halutessaan nähdä sen matkan koko perheen yhteisenä joululahjana, jos haluaa.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Minusta juhla kuin juhla on arkeen tervetullut.
Ihan sama vaikka ei uskota joulupukkiin, kyllä sitä voi juhlia!
Viitonen jatkaa: kyllä ihmetellään. Ja yllättäen ne kirkosta eronneet ateistit, jotka viettävät uskonnollisia juhlia. Jostain syystä meidän joulun viettämättömyys on heille paha uhka. Uskovaiset eivät ihmettele.
Miekään en vietä,kun asun yksin ja oon joulun pyhät töissä. Satsaan nekin rahat sit lomamatkaan :)
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:22"]
Viitonen jatkaa: kyllä ihmetellään. Ja yllättäen ne kirkosta eronneet ateistit, jotka viettävät uskonnollisia juhlia. Jostain syystä meidän joulun viettämättömyys on heille paha uhka. Uskovaiset eivät ihmettele.
[/quote]
Onkohan ateistit enemmän sitä mieltä, että joulu on ihan vaan uskonnollinen juhla?
En minä ole kiinnostunut miksi joulua juhlitaan, kunhan juhlitaan!
Sisältö jatkuu mainoksen alla
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:24"]
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:22"]
Viitonen jatkaa: kyllä ihmetellään. Ja yllättäen ne kirkosta eronneet ateistit, jotka viettävät uskonnollisia juhlia. Jostain syystä meidän joulun viettämättömyys on heille paha uhka. Uskovaiset eivät ihmettele.
[/quote]
Onkohan ateistit enemmän sitä mieltä, että joulu on ihan vaan uskonnollinen juhla?
En minä ole kiinnostunut miksi joulua juhlitaan, kunhan juhlitaan!
[/quote]
Siis en oikein tajunnut kysymystäsi... Joulu tai talvipäivän seisaus tai yule tai mikä hyvänsä on aina ollut uskonnollinen juhla. Minusta sen vietto ei vain sovi ateistille, mutta jokainen tehköön niin kuin haluaa. Ihmettelen vain, miksi joulun viettämättömyys on monelle ateistille hirveän kova paikka. Ei tämä mikään kilpailu ole, että kumpi on parempi ateisti.
5
Eipä sitä paljon joulua voi viettää, kun pakonsanelemana olen joulun yksin. Ei ole omaa perhettä siunaantunut, tai vanhempia joiden luokse voisin mennä. Raskasta aikaa kerta kerran jälkeen tämä joulunaika on. Ahdistaa jo nyt :(
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Mekin olemme usein lomamatkalla, kun pyhien vuoksi on lomapäiviä ja onhan tämä parasta aikaa vuodessa kaukomatkailla. Usein myös ihan kotona. Tuntuu, että näin joulun alla saa kokoajan olla vastaamassa kysymyksiin joulunvietosta, lahjoista ja muista asioista, jotka eivät meitä koske.
ap
Joulussa on hyvin vähän mitään uskonnollista, ellei sitä kirkkoa väen vängällä jotenkin siihen tunge. Sitä voi kaikki juhlia, tavallaan. Voi koristella talonsa kukilla ja kuusilla ja väripalloilla ja tehdä hyvää ruokaa ja nauttia sitä perheen ja ystävien kanssa. Ja antaa lahjoja jos siltä tuntuu.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Joulussa on hyvin vähän mitään uskonnollista, ellei sitä kirkkoa väen vängällä jotenkin siihen tunge. Sitä voi kaikki juhlia, tavallaan. Voi koristella talonsa kukilla ja kuusilla ja väripalloilla ja tehdä hyvää ruokaa ja nauttia sitä perheen ja ystävien kanssa. Ja antaa lahjoja jos siltä tuntuu.
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:27"]
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:24"]
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:22"]
Viitonen jatkaa: kyllä ihmetellään. Ja yllättäen ne kirkosta eronneet ateistit, jotka viettävät uskonnollisia juhlia. Jostain syystä meidän joulun viettämättömyys on heille paha uhka. Uskovaiset eivät ihmettele.
[/quote]
Onkohan ateistit enemmän sitä mieltä, että joulu on ihan vaan uskonnollinen juhla?
En minä ole kiinnostunut miksi joulua juhlitaan, kunhan juhlitaan!
[/quote]
Siis en oikein tajunnut kysymystäsi... Joulu tai talvipäivän seisaus tai yule tai mikä hyvänsä on aina ollut uskonnollinen juhla. Minusta sen vietto ei vain sovi ateistille, mutta jokainen tehköön niin kuin haluaa. Ihmettelen vain, miksi joulun viettämättömyys on monelle ateistille hirveän kova paikka. Ei tämä mikään kilpailu ole, että kumpi on parempi ateisti.
5
[/quote]
No sitä tarkoitin, ettei tavalliset ihmiset ajattele joulua sen uskonnon kautta niinkuin ateistit.
Joulu on vaan yksi hieno juhla lapsille ja aikuisille. Ei se edes alunalkaen ole ollut uskonnollinen juhla!
Monet kansat ovat vanhoista ajoista viettäneet vuotuista juhlaa talvipäivänseisauksen aikoihin.[8] Muinaisten germaanien talvijuhla tunnetaan nykyisin sen englanninkielisellä nimityksellä yule. Kuukalenterin vuoksi yulen paikka vaihteli joulukuun alusta tammikuun alkuun. Kristinuskon leviämisen myötä yule yhdistettiin kristilliseen jouluun.[9][10] Muinaiset roomalaiset viettivät 17. ja 23. joulukuuta välisenä aikana keskitalven Saturnalia-juhlaa. Talvipäivänseisauksena 25. joulukuuta oli Sol Invictuksen eli Voittamattoman auringon päivä.[2]
Kirkko äänesti ja yhdisti hallinnollisella käskyllä alkujaan syyrialaisperäisen aurinkojumalan Sol Invictuksen päivän juhlat Jeesuksen syntymäjuhlaan 350-luvulla.[2] Varhaisin tunnettu maininta asiasta on vuodelle 354 laaditussa roomalaisessa kalenterista. Jo aikaisemmin kristityt olivat viettäneet 6. tammikuuta epifania-juhlaa eli nykyistä loppiaista Jeesuksen kasteen muistopäivänä, minkä oli uskottu tapahtuneen hänen 30. syntymäpäivänään.[11
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Siis ei se ole ollenkaan alunalaken uskonnollinen juhla!!
Ihan vapaasti voi ateistitkin sitä juhlia.
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:30"]
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:27"]
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:24"]
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:22"]
Viitonen jatkaa: kyllä ihmetellään. Ja yllättäen ne kirkosta eronneet ateistit, jotka viettävät uskonnollisia juhlia. Jostain syystä meidän joulun viettämättömyys on heille paha uhka. Uskovaiset eivät ihmettele.
[/quote]
Onkohan ateistit enemmän sitä mieltä, että joulu on ihan vaan uskonnollinen juhla?
En minä ole kiinnostunut miksi joulua juhlitaan, kunhan juhlitaan!
[/quote]
Siis en oikein tajunnut kysymystäsi... Joulu tai talvipäivän seisaus tai yule tai mikä hyvänsä on aina ollut uskonnollinen juhla. Minusta sen vietto ei vain sovi ateistille, mutta jokainen tehköön niin kuin haluaa. Ihmettelen vain, miksi joulun viettämättömyys on monelle ateistille hirveän kova paikka. Ei tämä mikään kilpailu ole, että kumpi on parempi ateisti.
5
[/quote]
No sitä tarkoitin, ettei tavalliset ihmiset ajattele joulua sen uskonnon kautta niinkuin ateistit.
Joulu on vaan yksi hieno juhla lapsille ja aikuisille. Ei se edes alunalkaen ole ollut uskonnollinen juhla!
Monet kansat ovat vanhoista ajoista viettäneet vuotuista juhlaa talvipäivänseisauksen aikoihin.[8] Muinaisten germaanien talvijuhla tunnetaan nykyisin sen englanninkielisellä nimityksellä yule. Kuukalenterin vuoksi yulen paikka vaihteli joulukuun alusta tammikuun alkuun. Kristinuskon leviämisen myötä yule yhdistettiin kristilliseen jouluun.[9][10] Muinaiset roomalaiset viettivät 17. ja 23. joulukuuta välisenä aikana keskitalven Saturnalia-juhlaa. Talvipäivänseisauksena 25. joulukuuta oli Sol Invictuksen eli Voittamattoman auringon päivä.[2]
Kirkko äänesti ja yhdisti hallinnollisella käskyllä alkujaan syyrialaisperäisen aurinkojumalan Sol Invictuksen päivän juhlat Jeesuksen syntymäjuhlaan 350-luvulla.[2] Varhaisin tunnettu maininta asiasta on vuodelle 354 laaditussa roomalaisessa kalenterista. Jo aikaisemmin kristityt olivat viettäneet 6. tammikuuta epifania-juhlaa eli nykyistä loppiaista Jeesuksen kasteen muistopäivänä, minkä oli uskottu tapahtuneen hänen 30. syntymäpäivänään.[11
[/quote]
Niin... kuvittelet ilmeisesti, että uskonnollisuus = kristinusko. Ei ole. Joulu on alunperin ollut pakanallinen juhla, ja pakanauskonto on uskonto siinä missä kristinuskokin. Ei minua kiinnosta minkään aurinkojumalan juhlaa viettää, vaikka aurinkoiseen paikkaan ollaan kyllä menossa.
5
Sisältö jatkuu mainoksen alla
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:33"]
Siis ei se ole ollenkaan alunalaken uskonnollinen juhla!!
Ihan vapaasti voi ateistitkin sitä juhlia.
[/quote]
Kyllä on. Lue itse tuo ilmeisesti Wikipediasta kopsattu kohta.
Uskonnollinen ei ole sama asia kuin kristillinen.
5
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:33"]
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:30"]
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:27"]
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:24"]
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:22"]
Viitonen jatkaa: kyllä ihmetellään. Ja yllättäen ne kirkosta eronneet ateistit, jotka viettävät uskonnollisia juhlia. Jostain syystä meidän joulun viettämättömyys on heille paha uhka. Uskovaiset eivät ihmettele.
[/quote]
Onkohan ateistit enemmän sitä mieltä, että joulu on ihan vaan uskonnollinen juhla?
En minä ole kiinnostunut miksi joulua juhlitaan, kunhan juhlitaan!
[/quote]
Siis en oikein tajunnut kysymystäsi... Joulu tai talvipäivän seisaus tai yule tai mikä hyvänsä on aina ollut uskonnollinen juhla. Minusta sen vietto ei vain sovi ateistille, mutta jokainen tehköön niin kuin haluaa. Ihmettelen vain, miksi joulun viettämättömyys on monelle ateistille hirveän kova paikka. Ei tämä mikään kilpailu ole, että kumpi on parempi ateisti.
5
[/quote]
No sitä tarkoitin, ettei tavalliset ihmiset ajattele joulua sen uskonnon kautta niinkuin ateistit.
Joulu on vaan yksi hieno juhla lapsille ja aikuisille. Ei se edes alunalkaen ole ollut uskonnollinen juhla!
Monet kansat ovat vanhoista ajoista viettäneet vuotuista juhlaa talvipäivänseisauksen aikoihin.[8] Muinaisten germaanien talvijuhla tunnetaan nykyisin sen englanninkielisellä nimityksellä yule. Kuukalenterin vuoksi yulen paikka vaihteli joulukuun alusta tammikuun alkuun. Kristinuskon leviämisen myötä yule yhdistettiin kristilliseen jouluun.[9][10] Muinaiset roomalaiset viettivät 17. ja 23. joulukuuta välisenä aikana keskitalven Saturnalia-juhlaa. Talvipäivänseisauksena 25. joulukuuta oli Sol Invictuksen eli Voittamattoman auringon päivä.[2]
Kirkko äänesti ja yhdisti hallinnollisella käskyllä alkujaan syyrialaisperäisen aurinkojumalan Sol Invictuksen päivän juhlat Jeesuksen syntymäjuhlaan 350-luvulla.[2] Varhaisin tunnettu maininta asiasta on vuodelle 354 laaditussa roomalaisessa kalenterista. Jo aikaisemmin kristityt olivat viettäneet 6. tammikuuta epifania-juhlaa eli nykyistä loppiaista Jeesuksen kasteen muistopäivänä, minkä oli uskottu tapahtuneen hänen 30. syntymäpäivänään.[11
[/quote]
Niin... kuvittelet ilmeisesti, että uskonnollisuus = kristinusko. Ei ole. Joulu on alunperin ollut pakanallinen juhla, ja pakanauskonto on uskonto siinä missä kristinuskokin. Ei minua kiinnosta minkään aurinkojumalan juhlaa viettää, vaikka aurinkoiseen paikkaan ollaan kyllä menossa.
5
[/quote]
Hei ihan vapaasti, teet just niinkuin hyvältä tuntuu. Elä kuitenkaan tee numeroa siitä!
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:36"]
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:33"]
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:30"]
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:27"]
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:24"]
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:22"]
Viitonen jatkaa: kyllä ihmetellään. Ja yllättäen ne kirkosta eronneet ateistit, jotka viettävät uskonnollisia juhlia. Jostain syystä meidän joulun viettämättömyys on heille paha uhka. Uskovaiset eivät ihmettele.
[/quote]
Onkohan ateistit enemmän sitä mieltä, että joulu on ihan vaan uskonnollinen juhla?
En minä ole kiinnostunut miksi joulua juhlitaan, kunhan juhlitaan!
[/quote]
Siis en oikein tajunnut kysymystäsi... Joulu tai talvipäivän seisaus tai yule tai mikä hyvänsä on aina ollut uskonnollinen juhla. Minusta sen vietto ei vain sovi ateistille, mutta jokainen tehköön niin kuin haluaa. Ihmettelen vain, miksi joulun viettämättömyys on monelle ateistille hirveän kova paikka. Ei tämä mikään kilpailu ole, että kumpi on parempi ateisti.
5
[/quote]
No sitä tarkoitin, ettei tavalliset ihmiset ajattele joulua sen uskonnon kautta niinkuin ateistit.
Joulu on vaan yksi hieno juhla lapsille ja aikuisille. Ei se edes alunalkaen ole ollut uskonnollinen juhla!
Monet kansat ovat vanhoista ajoista viettäneet vuotuista juhlaa talvipäivänseisauksen aikoihin.[8] Muinaisten germaanien talvijuhla tunnetaan nykyisin sen englanninkielisellä nimityksellä yule. Kuukalenterin vuoksi yulen paikka vaihteli joulukuun alusta tammikuun alkuun. Kristinuskon leviämisen myötä yule yhdistettiin kristilliseen jouluun.[9][10] Muinaiset roomalaiset viettivät 17. ja 23. joulukuuta välisenä aikana keskitalven Saturnalia-juhlaa. Talvipäivänseisauksena 25. joulukuuta oli Sol Invictuksen eli Voittamattoman auringon päivä.[2]
Kirkko äänesti ja yhdisti hallinnollisella käskyllä alkujaan syyrialaisperäisen aurinkojumalan Sol Invictuksen päivän juhlat Jeesuksen syntymäjuhlaan 350-luvulla.[2] Varhaisin tunnettu maininta asiasta on vuodelle 354 laaditussa roomalaisessa kalenterista. Jo aikaisemmin kristityt olivat viettäneet 6. tammikuuta epifania-juhlaa eli nykyistä loppiaista Jeesuksen kasteen muistopäivänä, minkä oli uskottu tapahtuneen hänen 30. syntymäpäivänään.[11
[/quote]
Niin... kuvittelet ilmeisesti, että uskonnollisuus = kristinusko. Ei ole. Joulu on alunperin ollut pakanallinen juhla, ja pakanauskonto on uskonto siinä missä kristinuskokin. Ei minua kiinnosta minkään aurinkojumalan juhlaa viettää, vaikka aurinkoiseen paikkaan ollaan kyllä menossa.
5
[/quote]
Hei ihan vapaasti, teet just niinkuin hyvältä tuntuu. Elä kuitenkaan tee numeroa siitä!
[/quote]
No minä en ole ikinä tehnyt asiasta numeroa. Kyllä ne ovat sinunkaltaiset ihmiset, jotka siitä ovat numeron tehneet.
5
Tarinaa syntyhistoriasta
Joulunvieton syntyhistoria ulottuu tuhansien vuosien päähän, aina maanviljelyksen kehittymisen alkuaikoihin. Tuolloin muodostui tarpeelliseksi korvata entinen kuunkiertoon perustuva kalenteri uudella, auringon liikkeitä ja vuodenaikoja noudattavalla kalenterilla. Vuoden tärkeimmäksi juhlaksi muodostui talvipäivänseisaus, joka on vuoden pimein hetki ja jonka jälkeen valo alkaa taas voittaa pimeyttä. Tuota päivää alettiin juhlia muinaisten kansojen keskuudessa erilaisin menoin.
Muinaisessa Mesopotamiassa vietettiin Zagmuk-juhlaa, joka kuvasti Marduk-jumalan vuotuista taistelua luonnon kuolemaa vastaan ja siitä saavutettua voittoa. Persialaiset ja babylonialaiset viettivät vastaavanlaista juhlaa, jota kutsuttiin nimellä Sacaea. Vanhassa Intiassa vietettiin ”jumalain aamua”, ja Egyptissä juhlittiin auringon uudelleensyntymää. Sacaea-juhlan perinteet jatkuivat myöhemmin Antiikin Kreikassa, jossa kunnioitettiin ylijumala Kronosta (aurinko). Kreikasta juhlinnan muodon omaksuivat roomalaiset, jotka myös alkoivat viettää omaa keskitalven juhlaansa, Saturnaliaa, jota juhlittiin roomalaisen kylvön ja maanviljelyksen jumalan, Saturnuksen, kunniaksi.
Saturnaliaa vietettiin 17.–23.12. välisenä aikana, ja tuona aikana sodan- ja kaupankäynti keskeytettiin, kuten lähes kaikki muukin työnteko. Orjat saivat olla tasavertaisia isäntiensä kanssa ja he olivat jopa isäntiensä palveltavina. Juhlan alkajaisiksi suoritettiin muodollinen uhri Saturnuksen temppelissä, minkä jälkeen järjestettiin yleinen juhla-ateria. Muita seremoniallisia menoja ei Saturnaliassa uhrin suorittamisen lisäksi ollut, vaan juhlinta oli melko vapaamuotoista ja riehakasta.
Saturnalian vieton perinne jatkui roomalaisten keskuudessa aina lähes 300-luvulle saakka. Vuonna 274 jaa. keisari Lucius Domitius Aurelianus julisti joulukuun 25. päivän (jolloin silloisen roomalaisen kalenterin mukaan oli talvipäivänseisaus) voittamattoman auringon päiväksi, Dies Natalis Solis Invicti, ja Sol Invictuksen (voittamattoman auringon) roomalaisten ylimmäksi jumalaksi. Tämä uskomus perustui alun perin persialaiseen Mitra-uskontoon, joka oli Roomassa tuona aikana erityisesti sotilaiden suosiossa ja josta tuli joksikin aikaa myös Rooman valtakunnan pääuskonto ennen kuin kristinusko syrjäytti sen noin vuonna 350 jaa.
Myös Pohjois- ja Länsi-Euroopassa vietettiin talvipäivänseisauksen aikoihin keskitalven juhlaa, jota kutsuttiin eri nimillä, muun muassa Yule, Jul, Jol, Geol, Jiuleis ja Giuli. Muinaisskandinaavit ja keltit, monen muun muinaiseurooppalaisen kansan ohella, ajattelivat vuoden muodostavan kahdeksankapulaisen ”pyörän” (muinaisskandinaavien kielellä hjól -> vrt. joulu), ja talvipäivänseisauksen katsottiin merkitsevän vuoden loppumista ja uuden vuoden alkua. Tähän aikaan ajoittui myös satokauden päättyminen, ja tarjottavaa olikin yllin kyllin juhla-aterialla. Kuten nykyisinkin, joulua pidettiin pääasiallisesti perhejuhlana. Länsi-Eurooppaan levisi paljon joulunviettoperinteitä roomalaisten valloitusretkien myötä. Pohjois-Euroopassa joulu on ollut myös muinaisten pääjumalien, kuten Odinin, Wotanin ja Väinämöisen juhla. Joidenkin lähteiden mukaan muinaisskandeilla oli talvipäivänseisauksen aikaan tapana uhrata hevosia ja syödä niiden lihaa, mistä voi myös osittain juontaa juurensa sana joulu, muinaisskandien kielellä jo-öl – hevosten juhla.
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:39"]
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:36"]
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:33"]
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:30"]
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:27"]
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:24"]
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:22"]
Viitonen jatkaa: kyllä ihmetellään. Ja yllättäen ne kirkosta eronneet ateistit, jotka viettävät uskonnollisia juhlia. Jostain syystä meidän joulun viettämättömyys on heille paha uhka. Uskovaiset eivät ihmettele.
[/quote]
Onkohan ateistit enemmän sitä mieltä, että joulu on ihan vaan uskonnollinen juhla?
En minä ole kiinnostunut miksi joulua juhlitaan, kunhan juhlitaan!
[/quote]
Siis en oikein tajunnut kysymystäsi... Joulu tai talvipäivän seisaus tai yule tai mikä hyvänsä on aina ollut uskonnollinen juhla. Minusta sen vietto ei vain sovi ateistille, mutta jokainen tehköön niin kuin haluaa. Ihmettelen vain, miksi joulun viettämättömyys on monelle ateistille hirveän kova paikka. Ei tämä mikään kilpailu ole, että kumpi on parempi ateisti.
5
[/quote]
No sitä tarkoitin, ettei tavalliset ihmiset ajattele joulua sen uskonnon kautta niinkuin ateistit.
Joulu on vaan yksi hieno juhla lapsille ja aikuisille. Ei se edes alunalkaen ole ollut uskonnollinen juhla!
Monet kansat ovat vanhoista ajoista viettäneet vuotuista juhlaa talvipäivänseisauksen aikoihin.[8] Muinaisten germaanien talvijuhla tunnetaan nykyisin sen englanninkielisellä nimityksellä yule. Kuukalenterin vuoksi yulen paikka vaihteli joulukuun alusta tammikuun alkuun. Kristinuskon leviämisen myötä yule yhdistettiin kristilliseen jouluun.[9][10] Muinaiset roomalaiset viettivät 17. ja 23. joulukuuta välisenä aikana keskitalven Saturnalia-juhlaa. Talvipäivänseisauksena 25. joulukuuta oli Sol Invictuksen eli Voittamattoman auringon päivä.[2]
Kirkko äänesti ja yhdisti hallinnollisella käskyllä alkujaan syyrialaisperäisen aurinkojumalan Sol Invictuksen päivän juhlat Jeesuksen syntymäjuhlaan 350-luvulla.[2] Varhaisin tunnettu maininta asiasta on vuodelle 354 laaditussa roomalaisessa kalenterista. Jo aikaisemmin kristityt olivat viettäneet 6. tammikuuta epifania-juhlaa eli nykyistä loppiaista Jeesuksen kasteen muistopäivänä, minkä oli uskottu tapahtuneen hänen 30. syntymäpäivänään.[11
[/quote]
Niin... kuvittelet ilmeisesti, että uskonnollisuus = kristinusko. Ei ole. Joulu on alunperin ollut pakanallinen juhla, ja pakanauskonto on uskonto siinä missä kristinuskokin. Ei minua kiinnosta minkään aurinkojumalan juhlaa viettää, vaikka aurinkoiseen paikkaan ollaan kyllä menossa.
5
[/quote]
Hei ihan vapaasti, teet just niinkuin hyvältä tuntuu. Elä kuitenkaan tee numeroa siitä!
[/quote]
No minä en ole ikinä tehnyt asiasta numeroa. Kyllä ne ovat sinunkaltaiset ihmiset, jotka siitä ovat numeron tehneet.
5
[/quote]
Voit olla ihan varma, ettei mua kiinnosta se juhlitko joulua vai et.
Millainen on "sinunkaltainen ihminen" ?
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:41"]
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:39"]
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:36"]
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:33"]
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:30"]
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:27"]
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:24"]
[quote author="Vierailija" time="15.12.2013 klo 15:22"]
Viitonen jatkaa: kyllä ihmetellään. Ja yllättäen ne kirkosta eronneet ateistit, jotka viettävät uskonnollisia juhlia. Jostain syystä meidän joulun viettämättömyys on heille paha uhka. Uskovaiset eivät ihmettele.
[/quote]
Onkohan ateistit enemmän sitä mieltä, että joulu on ihan vaan uskonnollinen juhla?
En minä ole kiinnostunut miksi joulua juhlitaan, kunhan juhlitaan!
[/quote]
Siis en oikein tajunnut kysymystäsi... Joulu tai talvipäivän seisaus tai yule tai mikä hyvänsä on aina ollut uskonnollinen juhla. Minusta sen vietto ei vain sovi ateistille, mutta jokainen tehköön niin kuin haluaa. Ihmettelen vain, miksi joulun viettämättömyys on monelle ateistille hirveän kova paikka. Ei tämä mikään kilpailu ole, että kumpi on parempi ateisti.
5
[/quote]
No sitä tarkoitin, ettei tavalliset ihmiset ajattele joulua sen uskonnon kautta niinkuin ateistit.
Joulu on vaan yksi hieno juhla lapsille ja aikuisille. Ei se edes alunalkaen ole ollut uskonnollinen juhla!
Monet kansat ovat vanhoista ajoista viettäneet vuotuista juhlaa talvipäivänseisauksen aikoihin.[8] Muinaisten germaanien talvijuhla tunnetaan nykyisin sen englanninkielisellä nimityksellä yule. Kuukalenterin vuoksi yulen paikka vaihteli joulukuun alusta tammikuun alkuun. Kristinuskon leviämisen myötä yule yhdistettiin kristilliseen jouluun.[9][10] Muinaiset roomalaiset viettivät 17. ja 23. joulukuuta välisenä aikana keskitalven Saturnalia-juhlaa. Talvipäivänseisauksena 25. joulukuuta oli Sol Invictuksen eli Voittamattoman auringon päivä.[2]
Kirkko äänesti ja yhdisti hallinnollisella käskyllä alkujaan syyrialaisperäisen aurinkojumalan Sol Invictuksen päivän juhlat Jeesuksen syntymäjuhlaan 350-luvulla.[2] Varhaisin tunnettu maininta asiasta on vuodelle 354 laaditussa roomalaisessa kalenterista. Jo aikaisemmin kristityt olivat viettäneet 6. tammikuuta epifania-juhlaa eli nykyistä loppiaista Jeesuksen kasteen muistopäivänä, minkä oli uskottu tapahtuneen hänen 30. syntymäpäivänään.[11
[/quote]
Niin... kuvittelet ilmeisesti, että uskonnollisuus = kristinusko. Ei ole. Joulu on alunperin ollut pakanallinen juhla, ja pakanauskonto on uskonto siinä missä kristinuskokin. Ei minua kiinnosta minkään aurinkojumalan juhlaa viettää, vaikka aurinkoiseen paikkaan ollaan kyllä menossa.
5
[/quote]
Hei ihan vapaasti, teet just niinkuin hyvältä tuntuu. Elä kuitenkaan tee numeroa siitä!
[/quote]
No minä en ole ikinä tehnyt asiasta numeroa. Kyllä ne ovat sinunkaltaiset ihmiset, jotka siitä ovat numeron tehneet.
5
[/quote]
Voit olla ihan varma, ettei mua kiinnosta se juhlitko joulua vai et.
Millainen on "sinunkaltainen ihminen" ?
[/quote]
No miksi yrität vakuuttaa tässä ketjussa, että joulu ei ole uskonnollinen juhla? Miksi sinua häiritsee, että joku ei vietä joulua? Tajuatko, että suurin osa maailman ihmisistä ei vietä joulua?
5
Oho, taidamme olla harvinaisia.
ap