Tapahtumat

Kun kirjaudut sisään näet tässä ilmoitukset sinua kiinnostavista asioista.

Kirjaudu sisään

Mitä espoon ripari-huutokaupassa oikein tapahtui?

Vierailija
15.07.2013 |

Taas on vedetty suuret otsikot siitä, kuinka kirkko (muka) teki väärin. Vrt Espoossa eräällä riparilla huutokaupattiin palveluksia ja saatu raha laitettiin Yhteisvastuuukeräyksen hyväksi maailman ja kotimaan köyhille.

Lue lisää vaikka tästä:

http://www.hs.fi/kaupunki/Seurakunta+pahoitteli+etuoikeuksien+myymist%C3%A4+rippikoulussa/a1373766241442

 

uohan oli eläytymisen kautta tapahtuvaa oppimista. Ollut käytössä jo -80 luvulla kirkon rippikouluissa - diakoniaoppitunneilla. Niissä yritetään opettaa maailman epätasa-arvosta ja omastaan jakamisesta. 

 
Näin se menee: 
Etukäteen ei kerrota mikä on Homman nimi. (Muuten yllätysmomentti menee pilalle). Jaetaan vaikka karkkipusseja näennäisen mielivaltaisesti. Yksi saa eniten, kokonaisen pussin itse. Yleensä ope nimeää hänet olemaan vaikka luokan 'Bill Gates'. Muu rippikoululuokka saa kuin sattumalta joku yhden karkin, joku muutaman. Joku onnekas kymmenenkin. Valtaosa ripariluokallisia nuoria ei saakaan mitään, yhtään karkkia. Tietysti he aloittavat hurjan äänekkään protestin ja kyselyn, "miks toi sai karkkia noin paljon ja me ei mitään? miks miks miks?" Ja pyytävät heti karkkia niiltä, joilla sitä on. "Anna mulle! Ei sulle kuulu kaikki karkit! Miks sua suositaan?"

 

 
Silloin ripariope jatkaa, että kuulkaa, rauhoittukaa. Saatte pian karkkinne. Jokainen. Mutta olkaa ensin hetki hiljaa. (25 nuorta 15-vuotiasta kerralla äänessä, voitte vaan kuvitella..;). Oppitunti jatkuuu tämän (nykysuomalaisille liian rankan?) havainnollistuksen jälkeen kutakuinkin näin: 

 

 
"Kyseessä oli luonnonarvonta. Äskeisen tarkoitus on opettaa teille jotain. Tästä maailmastamme, itsestänne, tunteistannekin. Ja meidän yhteisestä vastuusta maailman köyhistä. Sillä oikeastihan tämä arvonta suoritettiin teille jokaiselle jo n 15v sitten. Silloin kun synnyitte. Nimittäin juuri TE olette maailman mittakaavassa onnekkaita, jokainen teistä. Näitä Bill Gates'eja joilla on mahdollisuus jopa karkkipussiinsa läpi elämän. Kaikilla maailman ihmisillä ei ole. Ei millään. Edes rankalla työnteolla.

 

 
Maailma ON epäoikeudenmukainen. On äärettömän köyhiä, heitä on jopa maailman enemmistö, tiesittekös? Ja on rikkaita, äärettömän rikkaita - vain pieni vähemmistö. Joka kuitenkin omistaa 97% maailman omaisuudesta, käyttää niin suuren osan yhteisistä luonnonvaroista jne. Te suutuitte siitä, että karkkipussit jaettiin näin. Epäoikeudenmukaista!, te huusitte heti. Niin olikin. Teillä oli ihan oikea syy suuttua. Epäoikeudenmukainen kohtelu synnyttää meissä ihmisissä vihaa. Kaikissa. Se vihaisuus ilmenee eri tavoin. Mutta mietitääs yhdessä ensin hetki heidän tunteitaan ja heidän mahdollista vihaansa, jotka TIETÄVÄT, että muu maailma on rikkaampi kuin he. Heitä, jotka selviävät vain kerjäämällä päivän kerrallaan. Heitä, joilla ei ole varaa ostaa edes kenkiä lapselleen tai lääkkeitä itselleen. He saattavat joskus ryhtyä kapinaan, mellakoihin ja muuhun. He saattavat joku päivä suuttua enemmän kuin te. Ainakin heillä olisi siihen täysi syy. Epäoikeudenmukaisuus synnyttää surua, paljon kysymyksiä ja lopulta vihaa. Siitä voitte lukea päivän uutisista joka päivä. Syistä ja seurauksista. 

 

 Antakaas, kun kerron vielä, kuinka kävin avustusmatkalla Afrikassa. Näin omin silmin maailman köyhyyden kasvot."  (Tähän tyyliin ope jatkaa, taatusti nyt valppaammin kuuntelevien nuorten kanssa). - Antakaas kun kerron teille Planin kummilapsiohjelmasta." Tai Kirkon ulkomaanavun työstä. Jne, mitä kulloinkin. Joskus paikalle tulee kirkon diankonityöntekijä, joka kertoo arjen työstään, esimerkiksi suomalaisista leipäjonoista. Tai kirkon lahjoittamista avustuskupongeista ihmisille (so. kaupan lahjakorteista; eivät ole mitään nöyryyttäviä, huomiota herättäviä kuponkeja nykyään).

 

 
Tuon oppituokion tarkoitus on ELÄYTYÄ hetkeksi köyhän asemaan. Tapahtuipa se sitten huutokauppa-muodossa, karkkiesimerkillä tai satunnaisten palveluksien ostamisella. Tarkoitus on myös oppia omista tunteistaan. Yhtä hyvin meistä kukin, riparinuorista kukin, voisi olla syntynyt köyhäksi Intiaan tai Afrikkaan-. Tarkoitus on, että myös Bill Gatesiksi arvottu riparioppilas saa sitten kertoa, miten koki asian, omankin osansa. Hämmensikö, että juuri hän oli etuoikeutettu? Ymmärsikö miksi? Vain tuurilla? Luulivatko muut johtuneen jostain muusta syystä. Heräsikö hänessä halu antaa omastaan pois vai oliko vain iloinen kuin sai enemmän kuin muut? Lahjoittiko omastaan muille jo samantien? Jne. Eläytymisen tarkoitus on saada NUORET itse ajattelemaan maailman epätasa-arvoisuutta. Kokemuksen kautta. Keskustelemaan siitä omin sanoin. Väittelemäänkin. Aito kokemus opettaa usein enemmän kuin tuhat tuntia luentoja. Nuori ehtii luulla kokemaansa joksikin pahaksikin vääryydeksi. Ennenkuin saa vähän perspektiiviä. Kaikki kokemukset puretaan, niin kauan ettei kenellekään jää paha mieli. Sitten kerrotaan, että kaikki cokis- ja muut virvoitusjuomatölkit riparilla kerätään siksi, että niistä saatu raha lähetetään oikeasti köyhille lapsille - so. kunkin seurakunnan omaan kummilapsikohteeseen. (Halutessaan saa silti pitää omat pullot hyvällä omallatunnolla. Joskus riparimaksuun vapautusta hakeneiden perheiden lapset, joilla on oikeasti rahasta tiukkaa, toimivat näin.)

 

 
Uskonnollinen lukutaito on täysin hukassa, jos nuoria etuoikeutettuja suomalaisriparilaisia tältäkin opetusesimerkiltä jo suojellaan. Vai suojellaanko niitä vanhempia, joilla jo meni herne nenään kesken oppitunnin. Ennenkuin opetusmetodi ehti keskusteluvaiheeseensa, joku ymmärtämätön vanhempi toi sen jo suurenakin uutisena ja vääryyteenä mediaan. Kaikille oikeasti annetaan metodin purkuhaastattelussa mahdollisuus kertoa, miten tilanteen koki ja mitä tunteita se herätti. Ns. köyhiä ja rikkaita ja auttajien roolissa olleita aina haastatellaan lopuksi. Hyvä tarkoitushan tuolla Espoossakin oli, että isoset saisivat kertoa, miksi auttavat yhteisvastuukeräystä. Miksi uhrasivat aikansa ja työpanoksensa näennäisesti riparilaisten mutta oikeasti köyhien ihmisten eteen. Ja etuoikeuksia saaneiden piti kertoa, miltä ne tuntuivat, oliko niistä lopulta oikeaa iloa, kaverien raataessa ja äimistellessä vieressä? Okei, vanhemmille olisi pitänyt vihjata etukäteen, ettei tuo kaikki ole sitä julmaa leikkiä miltä se näyttää. Mutta moni muistanee vastaavan "kantapään kautta" opin - köyhien hyväksi - jo omalta ripariltaan. Paitsi eivät ehkä nykypäivän kirkosta eronneet? Luottamusta ei näköjään ole yhtään. Eivät papit ole idiootteja työssään vaikka heistä sellaisia koko ajan mediassa leivotaankin. Antakaa kirkon ammattilaisille työrauha! Tarviiko pian kaikkien opettajien, niin kouluissa kuin rippikouluissa, hyväksyttää kaikki opetusmetodinsa ennalta täällä nettipalstoilla?

 
Miksi kirkon pitää nykyään pyytää tällaista ihan viisasta opetusta anteeksi?
se oli nyt mielestäni ainoa virhe, jonka tuo espoolainen seutrakunta teki. Olisi ylpestäi pystypäin pitänyht vain käyttää hyvä mahdollisuus kertoa kirkon _nuorten omaa ajattelukykyä kunniottavista_ opetusmenetelmistä.
Eikö mieluummin tulisi kehottaa yhä enemmän autamaan maailman köyhiä ja unohtamaan oma napa ja omat (usein maailman kärsimysten mittakaavassa pienet) murheet?  Nuori tarvitsee kokemuksellista opetusta, ei päänsilitystä eikä kuivaa teoriaa. Nykynuori kyllä osaa larppauksen ym. maailmojensa vuoksi erottaa lopulta, mikä on totta, aitoa ja mikä on itselle kehitykseksi ja tarkoitettu hyväksi, mikä ei.

Ystävällisin terveisin,
Pastori, pedagogian ammattilainen

Kommentit (38)

Vierailija
21/38 |
15.07.2013 |
Näytä aiemmat lainaukset

JOs kirkon työntekijät ovat nykyään tällaisia katkeria ja itseään muita parempana pitäviä - niin kuin tämä nimim. pastori - niin taidan minäkin erota kirkosta. Kerta kaikkisen ällöttävää mesoamista.

Vierailija
22/38 |
15.07.2013 |
Näytä aiemmat lainaukset

Espoon seurakunnat on todenneet asiasta näin: ""Olemme pahoillamme tapahtuneesta. Yhteisvastuun opettaminen rahalla ostettaviin erioikeuksiin, kuten ruokajonossa etuiluun perustuen, ei ollut loppuun saakka mietittyä toimintaa. Rahan ei tarvitse liikkua rippileirillä lainkaan, etenkin jos on kyse lähimmäisenrakkauden opettamisesta. Jos halutaan kerätä yhteisvastuulle varoja, tulee hankkeen olla eettisesti kestävällä perustalla, ei muiden kustannuksella tapahtuvina etuoikeuksina", Espoon seurakunnat tiedottaa."


Todella paljon viisaampaa tekstiä kuin tämän täällä riehuvan (vale?)pastorin.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
23/38 |
15.07.2013 |
Näytä aiemmat lainaukset

Nämä kaikki teinejä leirittävät tahot taitavat olla ihan sekopäisiä, niin kirkko kuin protukin. Vai mitä mieltä olette tästä: http://www.ess.fi/?article=421608

Vierailija
24/38 |
15.07.2013 |
Näytä aiemmat lainaukset

Kirkon ahneudella ei ole rajaa. Rahankeruu voidaan vaikka naamioida tällaiseen "kivaan riparileikkiin".

Mitä nuoret tästä oppivat? Sen että ne joilla on rahaa, pääsee ensin lihapatojen ääreen ja he saavat katsella, kun köyhien kakarat luuttuaa lattioita.

Vierailija
25/38 |
15.07.2013 |
Näytä aiemmat lainaukset

Jotenkin tästäkin ketjusta huomaa sen hienovaraisen ja vääränlaisen syyllistelemällä ohjailun (yrityksen siihen), mikä liittyy kyseiseen aihepiiriin, uskontoon, minun mielestäni valittettavan vahvasti oikeastaan aina. Eli tässäkin ketjussa joidenkin selittelyjen ydinviesti näyttäisi olevan "Jos te ette tajua tätä ja puolla tätä upeaa kasvatuksellista ideaa mikä tässä muka oli, niin..." Eiköhän tuon ikäisille nuorille ole jo valitettavan selvää se, millainen tämä maailmamme on. Kyllä mulle ainakin oli jo silloin aikoinaan. Onko tarkoitus kyynistyttää nuoret ihmiset jo varhain ja aivan täysin? No mutta onpas siinä todella hieno kasvatusajatus! Kyllä apua tarvitsevia ihmisiä/eläimiä/luontoa voi halutessaan auttaa jollakin tapaa, vaikka sitten ihan vähäisestikin omien resurssiensa mukaisesti, aivan ilman että ketään muuta osapuolta sorsitaan siinä prosessissa missään kohdassa! Myötätuntoakin oppii parhaiten silloin, kun ei itse tule sentään aivan liiaksi vääryydellä kohdelluksi ja nitistetyksi. Siinäkin on se jokin raja, missä tuuli vaihtaa suuntaa eikä myötätuntoa enää sitten enää yksinkertaisesti riitäkään. Ne keitä etuillaan tavalla tai toisella härskisti, varmasti jalostuvatkin ihan silmin nähden ihmisinä...? On se kyllä mielestäni todella erikoista, mikäli täytyy mennä tuollaisiin ulottuvuuksiin maailman pahuuden hieromisessa vasten ihmisen naamaa. Mautonta.

 

Onneksi jokainen yksilö on vapaa valitsemaan aivan itse sen mihin kuuluu ja mihin ei, tai mihin pyrkii kuulumaan. Minua ei saisi niin sanotusti kirveelläkään mukaan tuohon kerhoon enää ikinä, joten näkisin että se on win-win-tilanne puhtaimmillaan, tämä siis sulle 21.

 

nro19

Vierailija
26/38 |
15.07.2013 |
Näytä aiemmat lainaukset

[quote author="Vierailija" time="15.07.2013 klo 13:45"]

Kirkon ahneudella ei ole rajaa. Rahankeruu voidaan vaikka naamioida tällaiseen "kivaan riparileikkiin".

Mitä nuoret tästä oppivat? Sen että ne joilla on rahaa, pääsee ensin lihapatojen ääreen ja he saavat katsella, kun köyhien kakarat luuttuaa lattioita.

[/quote]

Onneksi niillä nuorilla ja monilla aikuisillakin on vähän enemmän älliä päässä kuin sinulla ja ymmärtävät tuon keikin todellisen pointin ja oppivat ihan oikeasti jotain.

t. entinen isonen x 3

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
27/38 |
15.07.2013 |
Näytä aiemmat lainaukset

[quote author="Vierailija" time="15.07.2013 klo 13:53"]

[quote author="Vierailija" time="15.07.2013 klo 13:45"]

Kirkon ahneudella ei ole rajaa. Rahankeruu voidaan vaikka naamioida tällaiseen "kivaan riparileikkiin".

Mitä nuoret tästä oppivat? Sen että ne joilla on rahaa, pääsee ensin lihapatojen ääreen ja he saavat katsella, kun köyhien kakarat luuttuaa lattioita.

[/quote]

Onneksi niillä nuorilla ja monilla aikuisillakin on vähän enemmän älliä päässä kuin sinulla ja ymmärtävät tuon keikin todellisen pointin ja oppivat ihan oikeasti jotain.

t. entinen isonen x 3

[/quote]

 

Miksi kirkon edustajien kommentit ovat aina lähes tällaisia kuin nimimerkillä entinen isonen: minä / me kirkossa olemme fiksumpia kuin te muut?? Kannattaisikohan tuota retoriikkaa ja jopa ajatustapaa hieman muuttaa? Voisi ne jäsenetkin, jotka eivät mistään mitään tajua, vaikka pysyäkin siellä kirkossa.

Vierailija
28/38 |
15.07.2013 |
Näytä aiemmat lainaukset

En minä ainakaan halua, että kirkossa pitäisi kaikki alkaa rautalangasta vääntämään. Johan siinä normaalijärkiset tylsistyis. Keskiverron mukaan mennään.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
29/38 |
15.07.2013 |
Näytä aiemmat lainaukset

Upp

Vierailija
30/38 |
15.07.2013 |
Näytä aiemmat lainaukset

Tuo larppaus oli sitäpaitsi vapaaehtoista. Kauhea poru ihan tyhjästä. 

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
31/38 |
15.07.2013 |
Näytä aiemmat lainaukset

Uppista. Älä ylläpito piilota tätä ketjua. Kiinni jäät. 

Vierailija
32/38 |
15.07.2013 |
Näytä aiemmat lainaukset

up

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
33/38 |
15.07.2013 |
Näytä aiemmat lainaukset

Halleluja! Tässä tämä ketju on, ei onnistunut piilotus.

Vierailija
34/38 |
15.07.2013 |
Näytä aiemmat lainaukset

Mutta miksi siitä pitää tehdä paha asia, että on varaa?

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
35/38 |
15.07.2013 |
Näytä aiemmat lainaukset

[quote author="Vierailija" time="15.07.2013 klo 11:22"]

Ja Bill Gates on saanut omaisuutensa sattumalta? Eiköhän mies ole rahansa ansainnut ja tekee muuten paljon arvokasta hyväntekeväisyyttä.

[/quote]

Etkö oikeasti ymmärtänyt vertausta? Kyse on siitä, että niin Gates kuin kaikki suomalaiset ovat etuoikeutettuja, koska ovat sattuneet syntymään länsimaisen elintason keskelle. Olisiko Bill Gates kaikkien tuntema ja menestynyt, jos olisi sattunut syntymään köyhään perheeseen vaikkapa Intian slummissa tai jossain Afrikan maaseudulla? Gates on juuri hyvä esimerkki siitä, miten hyvissä olosuhteissa vaatimattomammistakin oloista voi ponnistaa korkealle. Maailmassa elää suuri joukko ihmisiä, joilla tätä oikeutta ei ole!

 

Mitä tuollaiseen huutokauppaan tulee, niin etuiluoikeuden ostaminen on mielestäni ollut aika mautonta, vaikka esimerkkinä on käytettykin. Se ei ole verrannollinen kuvittelliseen tilanteeseen, jossa jaetaan karkkipusseja, kuten pastorin esimerkissä. Muistan vastaavaa karkkipussimetodia käytetyn jo omana rippikouluaikana ja herätti juuri sitä keskustelua, mitä haluttiinkin. Mutta tilanne, jossa rippikoululaisia eriarvoistetaan oikeassa elämässä, ei ole loppuun asti ajateltu. Tulee mieleen, että isoset ovat keskenään päässeet päättämään huutokauppakohteet, eivätkä aikuiset ole päätöksiä kyseenalaistaneet.

Vierailija
36/38 |
15.07.2013 |
Näytä aiemmat lainaukset

[quote author="Vierailija" time="15.07.2013 klo 13:36"]

JOs kirkon työntekijät ovat nykyään tällaisia katkeria ja itseään muita parempana pitäviä - niin kuin tämä nimim. pastori - niin taidan minäkin erota kirkosta. Kerta kaikkisen ällöttävää mesoamista.

[/quote]

 

Peukutin ylöspäin, kun toivon tosiaan, että kirkossa ei olisi tällaisia eroamisella uhoavia. Jos seurakunta ei ole kuin mankumisen aihe, senkun eroatte, mikä siinä niin vaikeaa on? Seurakunta on uskovien yhteisö ja tottakai jokainen voi päättää loukkaantuvansa seurakuntaan ja "jättää uskonsa". He, joille usko ja seurakuntayhteys on tärkeä eivät uhoa joka välissä erolla.

Onnistuu todella helposti: Eroakirkosta.fi. 

 

Vierailija
37/38 |
15.07.2013 |
Näytä aiemmat lainaukset

[quote author="Vierailija" time="15.07.2013 klo 14:46"]

Miksi kirkon edustajien kommentit ovat aina lähes tällaisia kuin nimimerkillä entinen isonen: minä / me kirkossa olemme fiksumpia kuin te muut?? Kannattaisikohan tuota retoriikkaa ja jopa ajatustapaa hieman muuttaa? Voisi ne jäsenetkin, jotka eivät mistään mitään tajua, vaikka pysyäkin siellä kirkossa.

[/quote]

Miksi toisten pitäisi muuttaa ilmaisuansa, kun muutama turvelo ei tykkää maksaa yhteisvastuukeräykseen? Aivan sama mitä siitä selitetään, on tyhmää, että seurakunnat lähtevät vielä pahoittelemaan opetusta. Miten ne ovat tilivelvollisia kaikille Espoolaisille? Vanhemmat ovat hyväksyneet, että seurakunta opettaa lapsia ja jos se opetus ei sovikaan, silloin huudetaan turuilla ja toreilla. Sama näyttää nykyään olevan kouluissa.

Jos tuollaisen takia joku eroaa kirkosta, joutaa mennäkin. Nyt näyttää olevan muotia ilmaista mielipahaansa kirkolle ja erota, kun joku keksii vain jonkun syyn.

 

Vierailija
38/38 |
15.07.2013 |
Näytä aiemmat lainaukset

[quote author="Vierailija" time="15.07.2013 klo 13:45"]

Kirkon ahneudella ei ole rajaa. Rahankeruu voidaan vaikka naamioida tällaiseen "kivaan riparileikkiin".

Mitä nuoret tästä oppivat? Sen että ne joilla on rahaa, pääsee ensin lihapatojen ääreen ja he saavat katsella, kun köyhien kakarat luuttuaa lattioita.

[/quote]

Ehkä he oppivat juuri sen. Olemme melko hyväosaisia, kun maailman mittapuulla katselee.

 

Kirjoita seuraavat numerot peräkkäin: kolme neljä neljä