Miksi Hitleriä, Leopoldia, Kolumbusta jne porukkaa pitää muistaa historiankirjoissa?

Meinaat että olisi parempi vaan painaa villaisella ja unohtaa?

Kirjoittasit historian kommunistimalliin uusiksi

"Joka ei tunne historiaansa on tuomittu toistamaan sen."

En tiedä kuka lausui mutta oikeassa on.

Hitlerin patsaat nurin vain!

Vierailija kirjoitti:

Meinaat että olisi parempi vaan painaa villaisella ja unohtaa?

Historian ikävät puolet voisi unohtaa ja keskittyä vain kaikkiin kivoihin juttuihin. Historiantuntemuksen voisi jättää muumioituneille historioitsijoillee kammioissaan. Hyvä idea.

Vierailija kirjoitti:

Hitlerin patsaat nurin vain!

Kerro missä on Hitlerin patsas niin menen katsomaan.

Vierailija kirjoitti:

Kirjoittasit historian kommunistimalliin uusiksi

Ei historiaa tarvitse kirjoittaa uusiksi. Riittää ettei muisteta ja puhuta niistä asioista joita ei haluta muistaa ja joista ei haluta puhua.

Miten joku voi ymmärtää mistään mitään, jos ei tiedä ja tunne historiaa?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Hitlerin patsaat nurin vain!

Kerro missä on Hitlerin patsas niin menen katsomaan.

Eikls siinä Marskilla ole joku hitlerviiksisen sotilasjuntan patsas joka istuu miekka ojossa hevosen selässä. Sen kaatamisella voidaan aloittaa.

Koske meille halutaan takoa päähän länsimaisten ihmisten ylivaltafantasiaa, jota ei oikeasti ole olemassakaan. Kiina tulee jyräämään kaiken kun se laittaa tehtaat jonakin päivänä kiinni ja taloutemme tuhoutuu alle viikossa.

Meinaatko että pitäisi olla patsaita Hitlerille?

Aika pelottavaa jos joku ihan oikeasti on sitä mieltä, että historiasta tulisi muistaa vain hyvät hetket. Historia on ainoa asia josta voidaan ottaa oppia, ettei samoja virheitä toistettaisi tulevaisuudessa uudestaan.

Vierailija kirjoitti:

Miten joku voi ymmärtää mistään mitään, jos ei tiedä ja tunne historiaa?

Näkemällä esim vaikka Aatun pahan ideologian ruumiillistumana eikä aikansa tuotteena saamme iskostettua ihmisten mieliin luokkatietoisuutta. Luokkatietoisuus on kaikki mitä tarvitaan yhteiskunnan koossa pysymiseen. Meidän ei tarvitse olla yksilöitä, sillä olemme luokkamme edustajia. Valitettavasti toiset luokat ovat vieläkin etuoikeutetumpia kuin toiset. Kun saamme tasattua etuoikeudet, tapahtuu utopia.

Vierailija kirjoitti:

Aika pelottavaa jos joku ihan oikeasti on sitä mieltä, että historiasta tulisi muistaa vain hyvät hetket. Historia on ainoa asia josta voidaan ottaa oppia, ettei samoja virheitä toistettaisi tulevaisuudessa uudestaan.

Mutta entä uhrien ja sorron kohteena olleet oikeudet? Luuletko että teot muka hyvittää laittomuudet?

Historiaa muistaakseen ei tarvitse olla patsaita Aatulle tai hakaristilippuja liehumassa.

Vierailija kirjoitti:

Aika pelottavaa jos joku ihan oikeasti on sitä mieltä, että historiasta tulisi muistaa vain hyvät hetket. Historia on ainoa asia josta voidaan ottaa oppia, ettei samoja virheitä toistettaisi tulevaisuudessa uudestaan.

Koko ajan ollaan toistamassa menneisyyden virheitä. Eletään globaalia Neo Rooman aikaa. 40 vuoden päästä raakaöljy loppuu ja alkaa tuho, joka leviää ympäri maapalloa.

Hitler oli hyväsydäminen mies. Olen itse asiassa hieman ihastunut häneen, harmi että on jo kuollut.

Hirviöt eivät ole ihmisiä. Ei historian kirjoissa puhuta mitään eläimistä ja pedoista joten miksi sitten pitäisi puhua näistä hirviöistäkään?

Uhrien takia sitä historiaa pitäisi muistaakin. Jos muistetaan historiasta vain hyvä asiat, niin silloinhan Amerikan "löytyminen" oli eurooppalaisten kannalta ihan loistava asia, siihen pohjautuu eurooppalaisten maiden rikastuminen ja kehittyminen, teollistuminen ja maailmankaupan kehittyminen. Ja turha muistella, miten alkuperäisasukkaiden kulttuuri tuhottiin, rikkaudet vietiin Eurooppaan ja ympäristötuhot aloitettiin.

Historiaa pitää opiskella ja tutkia, koska ns. voittajat kirjoittavat historian. Mitä enemmän aikaa kuluu, sitä neutraalimmin asioihin pystytään suhtautumaan ja turhat tunnelataukset jäävät pois. Tästä hyvänä esimerkkinä Suomen sisällissota, jota on vasta nyt voitu käsitellä molempien puolten kannalta.

Jos ikävät asiat unohdetaan, emme saa mitään käsitystä menneisyydestä, koska historia on täynnä ikäviä asioita. Auringonpaistetta ei ollut edes rikkailla, jos vertaa nykypäivään: keskiajan linnat olivat vetoisia, pikkulapsia kuoli, oli rutto, joka saattoi tappaa kokonaisen kylän väestön ja se ei säästänyt niitä rikkaitakaan. Nälänhädän koittaessa myös niillä rikkailla saattoi olla kurjaa. Ei siis puhuta keskiajasta. Mistä sitten saisi puhua? Ei sorrosta, ei nälästä, ei sodista, ei kurjuudesta. Ja jos ei ole lupa käsitellä esim. oman lapsuutensa traumoja, ei pysty tulemaan ehjiä ihmisiä. Traumat siirtyvät sukupolvelta toiselle eikä niitä ymmärretä eikä käsitellä.

Inhimillisyyden ja ihmisyyden varmistamiseksi historia on yksi tärkeimmistä oppiaineista. Se opettaa empatiaa, ymmärrystä siitä, miksi jotain niin kauheaa on tapahtunut kuin esimerkiksi holokausti. On tärkeää muistaa, että uhrit eivät kuolleet turhaan. On tärkeää tietää, että tietyissä olosuhteissa ihmiset kykenevät käsittämättömään julmuuteen, eikä kyse ole syntyjään pahoista ihmsistä vaan yhteiskuntarakenteesta ja propagandasta. Mitä vähemmän tiedät näistä asioista, sitä varmempi uhri olet seuraavalle propagandalle.

He ovat merkittäviä historian henkilöitä jotka ovat vaikuttaneet kehitykseen. Muistetaanhan noitavainoja ja ristiretkiäkin, ei historia ole vain Fransiskus Assisialaista ja muita kivoja juttuja. Jos historiasta valitaan vain ne mitä itse kannatetaan silloinhan historia muuttuu uskonnoksi.