Hautajaisiin ei saa tulla enempää kuin kymmenen henkeä koronan takia. Aika rajua!

Etäpreesenssinä.

Kaikilla paikallaolijoilla on kännykkä ja pitävät sitä siinä edessään ja päällä videopuhelu tai jopa monipistevideopuhelu.

Haudalle voi mennä jälkeen päin jättämään hyvästit.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Varmaan kannattaa perua häät ja ristiäiset mikäli on mahdollista. Hautajaiset on toki vähän hankala perua tulee ahdasta kylmiössä.

Miksipä noita perumaan? Ei vaan kutsuta koko sukua ja kaveripiiriä paikalle. Säästyy rahaakin kivasti, kun tarjoomiset voi pitää pienemä.

Niin no se nyt on ihan mitenkä kukin asian haluaa hoitaa. Jos meidän kolmannen lapsen ristiäiset pidettäisiin nyt paikalla voisi olla vain pappi, kastettava vauva, vanhemmat, sisarukset, kummit ja sitten eipä juuri muita. Edes isovanhemmat eivät pääsisi mukaan. Mieluummin siirtää myöhemmäksi. Nimen voi ilmoittaa maistraattiin ja kasteen järjestää myöhemmin. Tai jos nyt välttämättä haluaa lapsen sinne seurakuntaan liittää mahdollisimman pian niin pitää kasteen vaan välttämättömien läsnäollessa ja pitää nimenanto juhlat myöhemmin..

Ite en tässä tilanteessa edes haluaisi osallistua mihinkään juhliin ellei kyse olis oman vanhemman, sisaruksen tai puolison hautajaiset.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Täytyy järjestää uusinta niin monta kertaa että kaikki pääsevät käymään. Eli arkku lasketaan hautaan normaalisti ja häävieraiden poistuttua suntio nostaa arkun haudasta ja vie takaisin kappeliin.

Häät ja hautajaiset kannattaa muutenkin järjestää erikseen.

Eikös se nekrofiilille ole juuri oikea tapa?

Haudalla siunausta suositellaan.

Hautajaiset voi pitää Teams- tai Skype-palaverina. Joku voi striimata esim. nuotion palamista tunnelman virittämiseksi. Taustalle soimaan vaikka Morbid Angelia.

Vierailija kirjoitti:

Tuhkauksissa vältytään kantajilta. Sitten on laskuissa pappi ja kanttori ja riippuen seurakunnasta ja siunaustilasta (kappeli/kirkko) suntio on joko sakastissa tai salin puolella.

Voi miettiä arkkuhautauksessa myös ulkona haudalla siunaamista. Siihen tarvitaan kyllä kantajat.

Vaikka vainaja tuhkattaisiin, on siltikin ihan tavalliset hautajaiset kirkossa, arkkuineen, kantajineen, kukkalaitteiden laskemisineen jne. Se tuhkaus tapahtuu vasta siunaustilaisuuden jälkeen, hautaanlaskun sijasta.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Tuhkauksissa vältytään kantajilta. Sitten on laskuissa pappi ja kanttori ja riippuen seurakunnasta ja siunaustilasta (kappeli/kirkko) suntio on joko sakastissa tai salin puolella.

Voi miettiä arkkuhautauksessa myös ulkona haudalla siunaamista. Siihen tarvitaan kyllä kantajat.

Vaikka vainaja tuhkattaisiin, on siltikin ihan tavalliset hautajaiset kirkossa, arkkuineen, kantajineen, kukkalaitteiden laskemisineen jne. Se tuhkaus tapahtuu vasta siunaustilaisuuden jälkeen, hautaanlaskun sijasta.

Minne se arkku muka kannetaan? Kolmasti kirkon ympäri vastapäivään kiertäen?

Ei ne aja ketään haudalta pois, vaikka siellä olisi enemmänkin väkeä. 10 lähintä siinä haudan äärellä ja kun ns. virallinen seremonia on ohi, niin sivummalta voi tuoda kukkatervehdyksen. Sama kirkossa. Paikalla etupenkeissä 10 lähintä, loput istuu pitkin kirkkoa, sinne pääsyä kun ei vielä rajoiteta.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Tuhkauksissa vältytään kantajilta. Sitten on laskuissa pappi ja kanttori ja riippuen seurakunnasta ja siunaustilasta (kappeli/kirkko) suntio on joko sakastissa tai salin puolella.

Voi miettiä arkkuhautauksessa myös ulkona haudalla siunaamista. Siihen tarvitaan kyllä kantajat.

Vaikka vainaja tuhkattaisiin, on siltikin ihan tavalliset hautajaiset kirkossa, arkkuineen, kantajineen, kukkalaitteiden laskemisineen jne. Se tuhkaus tapahtuu vasta siunaustilaisuuden jälkeen, hautaanlaskun sijasta.

Minne se arkku muka kannetaan? Kolmasti kirkon ympäri vastapäivään kiertäen?

Meillä ei ole kirkossa krematoriota, joten arkku kannetaan hautaustoimiston autoon.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Tuhkauksissa vältytään kantajilta. Sitten on laskuissa pappi ja kanttori ja riippuen seurakunnasta ja siunaustilasta (kappeli/kirkko) suntio on joko sakastissa tai salin puolella.

Voi miettiä arkkuhautauksessa myös ulkona haudalla siunaamista. Siihen tarvitaan kyllä kantajat.

Vaikka vainaja tuhkattaisiin, on siltikin ihan tavalliset hautajaiset kirkossa, arkkuineen, kantajineen, kukkalaitteiden laskemisineen jne. Se tuhkaus tapahtuu vasta siunaustilaisuuden jälkeen, hautaanlaskun sijasta.

Minne se arkku muka kannetaan? Kolmasti kirkon ympäri vastapäivään kiertäen?

Se arkku kannetaan ruumisautosta sinne alttarin eteen. Itse tilaisuus on aivan samanlainen olipa kyseessä perinteinen maahan hautaus tai tuhkaus. Perinteisessä arkku vain viedään haudalle kirkon jälkeen, tuhkauksessa arkku viedään krematorioon. Eli niitä kantajia tarvitaan kirkkoon arvokkaasti saattamiseen.

Ei hautajaiset ole julkista kokoontumista. Siitä (kokoontumisesta) on selvä määritelmä. Löytyy: kokoontumislaki 530/1999. Jos kutsulla kutsutaan vain tietyt. Ja on kohteliasta ilmoittaa, osallistuuko. Usein käy niin, ettei edes kantajia löydy. Mutta, jos ilmoittaa lehdessä, kuten joskus ennen vanhaan oli tapana, että tervetuloa nn...hautaustilaisuuteen, niin silloin on koontumista, kun ei voi tietää tulijoiden määrää. Voi tulla kaikki, jotka ilmaista kahvia haluavat. 

Perutaan häät, perutaan yhteinen hautapaikka, perutaan kaikki,...…..niinhän sitä laulaa AM.

Minä olen tehnyt jo paperin, jotta, jos en piruuttani jää tänne haahuilemaan, niin uuniin ja tuuliin. Ja paikalla on vain ja ainoastaan penskat lapsineen ja mies. Muut saavat tietää sitten joskus, jos juolahtaa mieleen kaipailla. Kas, kun olen tässä matkan varrella havainnut, jotta kuka ei muuten yhteyttä ole pitänyt, ei sen tarvitse  tulla vinkuu haudallekaan: niin paljon sanomatta jäi, kun harvoin tavataan ja olisi pitänyt pitää yhteyttä. Kun minä en pidä siitä, jotta minä olen aina se , joka yksinään yhteyttä pitää. Puhelin on keksitty ja osoite on tiedossa. Vainaja ei kaipaa enää niitä yhteydenottoja. Olisit tullut käymään silloin, kun olin elossa. 

Tästähän on runokin: Käy äidillä vieraissa.  Se toimii myös ns. kavereihin.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Suurin osa hautajaisvieraista on näitä riskiryhmäläisiä, jotka eivät ole olleet vuosiin edes tekemisissä sen vainajan kanssa, mutta tulevat vaan norkoomaan kahvia ja pullaa.

Harvalla on sitä kymmentä lasta tai puolisoa. Muut voi ihan hyvin jäädä pois.

Viimeksi kun oli hautajaisissa, niin haudalle käveli kirkon puolesta kaksi henkeä, pappi ja joku suntio oppaana edellä. Kun lisäksi lasketaan kuusi kantajaa, niin muuksi hautajaisväeksi jää leski ja yksi lapsista.

Ymmärsin, että pappia ja suntiota ei lasketa niihin kymmeneen. Ja siitä kymmenestäkin voidaan joustaa, jos kaikki lähimmät omaiset ei muuten pääse paikalle. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Tuhkauksissa vältytään kantajilta. Sitten on laskuissa pappi ja kanttori ja riippuen seurakunnasta ja siunaustilasta (kappeli/kirkko) suntio on joko sakastissa tai salin puolella.

Voi miettiä arkkuhautauksessa myös ulkona haudalla siunaamista. Siihen tarvitaan kyllä kantajat.

Vaikka vainaja tuhkattaisiin, on siltikin ihan tavalliset hautajaiset kirkossa, arkkuineen, kantajineen, kukkalaitteiden laskemisineen jne. Se tuhkaus tapahtuu vasta siunaustilaisuuden jälkeen, hautaanlaskun sijasta.

Minne se arkku muka kannetaan? Kolmasti kirkon ympäri vastapäivään kiertäen?

Se arkku kannetaan ruumisautosta sinne alttarin eteen. Itse tilaisuus on aivan samanlainen olipa kyseessä perinteinen maahan hautaus tai tuhkaus. Perinteisessä arkku vain viedään haudalle kirkon jälkeen, tuhkauksessa arkku viedään krematorioon. Eli niitä kantajia tarvitaan kirkkoon arvokkaasti saattamiseen.

Yleensä kannetaan kirkkoon/kappeliin ennen omaisten tuloa, mutta ulos sitten omaisten voimin jos mahdollista. Yhden lähiomaisen siunaus oli Honkanummella ja arkku jäi kappeliin, otettiin vaan kukat ja vietiin ne haudalle.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Suurin osa hautajaisvieraista on näitä riskiryhmäläisiä, jotka eivät ole olleet vuosiin edes tekemisissä sen vainajan kanssa, mutta tulevat vaan norkoomaan kahvia ja pullaa.

Harvalla on sitä kymmentä lasta tai puolisoa. Muut voi ihan hyvin jäädä pois.

Viimeksi kun oli hautajaisissa, niin haudalle käveli kirkon puolesta kaksi henkeä, pappi ja joku suntio oppaana edellä. Kun lisäksi lasketaan kuusi kantajaa, niin muuksi hautajaisväeksi jää leski ja yksi lapsista.

Ymmärsin, että pappia ja suntiota ei lasketa niihin kymmeneen. Ja siitä kymmenestäkin voidaan joustaa, jos kaikki lähimmät omaiset ei muuten pääse paikalle. 

Näin minäkin olen lukenut että kaikki lähimmät omaiset pääsevät vaikka määrä ylittyisi.

Joku italialainen totesi:

Minä en päässyt vanhempieni hautajaisiin.

Ehkäpä sinun menosi ei olekaan niin tärkeä.

Siis eikö siellä voi olla vaikka miten paljon porukkaa, jos kaikki ei vaan mee kerralla? Tuskin sitä arkun laskemista näkee kuin ne lähimmät, mutta eikö siinä voi kymmenen kerrallaan käydä tarinoimassa?

Ja jengi venaa vaikka autossa tms, että samassa sumpussa

Yhdessä Itä-Suomen kaupungissa vieraiden suositus määrä on maksimissaan seitsemän, joskin joustoa oli mm. lapsien kohdalla.

Se kyllä kiinnostaa, että pääseekö hautajaisiin Uudeltamaalta vai pitääkö hautajaisia mahdollisesti lykätä?

En kyllä ymmärrä miksei myös hautajaisia voi striimata verkkoon. Sitten voisi kaikki läheiset kuitenkin osallistua. Muistotilaisuudessa olisi se "ydinperhe" muutama henkeä livenä paikalla ja loput osallistuisivat verkon kautta. Kyllä se ääni sieltä kodeista kulkee, niin että kaikki voivat muistella vainajaa. Tämä olisi vain uusi tapa pitää hautajaiset. Ei tulisi kellekään ylimääräisiä kustannuksiakaan, kun ei tarvii hankkia uusia vaatteita, maksaa matkoja edestakaisin jne.