Lue keskustelun säännöt.
Lopetatko nepalilaisissa ravintoloissa käymisen kun niistä paljastui ihmiskauppa
01.04.2019 |
https://www.hs.fi/talous/art-2000006054686.html
https://dynamic.hs.fi/2019/nepal/?_ga=2.37598633.845526801.1553870439-3…
"Suomalaisten suosimilla nepalilaisilla ravintoloilla on synkkä puoli. HS:n selvityksen perusteella ravintoloissa tapahtuu laajaa ja systemaattista työntekijöiden hyväksikäyttöä. Taustalla toimii pieni omistajien joukko, jolla on tiivis yhteys toisiinsa."
"SEKÄ ITÄ-SUOMEN poliisin Immonen että keskusrikospoliisin erikoistutkija Tuija Hietaniemi tuntevat ilmiön. HS:n selvityksen paljastama hyväksikäyttö nepalilaisissa ravintoloissa on heidän mukaansa hyvin laajaa.
”On yleinen käsitys, että hyväksikäyttöä tapahtuu melkein joka nepalilaisessa ravintolassa”, Hietaniemi sanoo."
Kommentit (68)
Vierailija kirjoitti:
Ainakin omassa kotikaupungissa on ihan yleisessä tiedossa, että paikallinen pizza-mafia ja muutamat muut ovat jo vuosikaudet toimineet noin.
Välillä on ravintoloitsijoiden välillä väkivaltaisia kohtaamisia jos joku on esimerkiksi erehtynyt perustamaan ravintolan toisen reviirille.
Mitä uutta ouluun kuuluu? Tapauksia?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
En ole etnisissä muutenkaan tykännyt käydä.
Minusta oli hassua kun Hesarin artikkelissa ihmeteltiin että miten tämä touhu on voinut jäädä huomaamatta suomalaisilta.
Ainakin omassa kotikaupungissa on ihan yleisessä tiedossa, että paikallinen pizza-mafia ja muutamat muut ovat jo vuosikaudet toimineet noin.
Välillä on ravintoloitsijoiden välillä väkivaltaisia kohtaamisia jos joku on esimerkiksi erehtynyt perustamaan ravintolan toisen reviirille.
Suomessa luotetaan valvontaan, koska meillä on niin tiukat säännöt.
En oo käynyt enkä mene varsinkaan nyt.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ainakin omassa kotikaupungissa on ihan yleisessä tiedossa, että paikallinen pizza-mafia ja muutamat muut ovat jo vuosikaudet toimineet noin.
Välillä on ravintoloitsijoiden välillä väkivaltaisia kohtaamisia jos joku on esimerkiksi erehtynyt perustamaan ravintolan toisen reviirille.Mitä uutta ouluun kuuluu? Tapauksia?
Tunnetuin lienee autogrillin jonossa sattunut pahoinpitely, jossa oli mm ajettu tahallaan uhrin päälle autolla ja mätkitty vähän pesäpallomailalla.
Autogrilli ei liity tapahtumaan, ihan asiakkaita olivat nämä pahoinpitelijät.
Ratsioita niihin ravintoloihin ja ottaa selvää mitä maksetaan palkkaa, paljonko työtunteja, maksetaanko veroja vai pimeesti???
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Näihin taitaa olla vaikea puuttua, tai siis havaita/todistaa. Toisesta Hesarin jutusta:
"HS:N nepalilaisia koskevasta selvityksestä käy ilmi, että poliisi ei käytännössä kykene puuttumaan hyväksikäyttöön, ellei se saa vihjettä tai ellei uhri tee itse rikosilmoitusta. Näin ei taas juuri tapahdu, koska uhrien oleskelulupa on sidottu työhön."
Pakko lopettaa käyminen, pitää opetella kokkaamaan itse intialaista/nepalilaista.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Natriumglutamaattia ja orjatyövoimaa.
Yhdessäkin paikassa oli pitkään sama hemmo aamusta iltasn duunissa.
Vaikea kuvitella, että kukaan tällaisessa tilanteessa enää kävisi.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ainakin omassa kotikaupungissa on ihan yleisessä tiedossa, että paikallinen pizza-mafia ja muutamat muut ovat jo vuosikaudet toimineet noin.
Välillä on ravintoloitsijoiden välillä väkivaltaisia kohtaamisia jos joku on esimerkiksi erehtynyt perustamaan ravintolan toisen reviirille.Mitä uutta ouluun kuuluu? Tapauksia?
Tunnetuin lienee autogrillin jonossa sattunut pahoinpitely, jossa oli mm ajettu tahallaan uhrin päälle autolla ja mätkitty vähän pesäpallomailalla.
Autogrilli ei liity tapahtumaan, ihan asiakkaita olivat nämä pahoinpitelijät.
Alkaa jo kuulostaa ison maailman menolta
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Loppuis etniset ravintolat Suomesta, jos tuolla perusteella kaikki boikotoisivat.
No mitä ehdotat? Ihmiskaupan ja veronkierron tukemista?
En ehdota mitään. Sinä voit tehdä valintasi, minä omani. Tuskin sinua kiinnostaa vaatteittesi tai iPhonesi tekijöiden työolosuhteetkaan.
Itse asiassa kiinnostaa. Kaikkeen ei voi vaikuttaa, mutta niissä asioissa missä voi, yritän tehdä eettisiä valintoja. Ihan hyvin voisin maksaa enemmänkin nepalilaisessa, jos voisin luottaa asioiden olevan kunnossa. En tiedä, mikä tällaisessa tilanteessa olisi oikea ratkaisu kuluttajalle tai tapa toimia.
Jätät siis elektroniikan kauppaan ja vaatteet on vain kotimaista käsityötä?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
En voi lopettaa sitä mitä en ole aloittanutkaan.
En ole siis koskaan käynyt nepalilaisessa ravintolassa. Enkä tule käymään.
En haluaisi, mutta pakkohan tässä on. Miten sitä voisi syödä ruokaa, jonka tietää erittäin todennäköisesti jonkun ihmiskaupan uhrin tehneen?
Samaa mieltä. Minäkin odotan oikeaa tietoa kuin keltaisen lehdistön levittämää tietoa. Lähiravintolassani olen aina saanut kuitin pyytämättä, ja sekin on mainittu hesarin jutussa. Vähän sekava olo, kumpaa uskoa.
Kävin tämän kohun jälkeen nepalilaisessa. Kysyin tarjoilijalta suoraan että saatko asianmukaista palkkaa? Siihen hän vastasi: miks mä tekisin täällä töitä jos en sais palkkaa. Kuittikin on aina tullut pyytämättä. Hän sanoi myös että hesarin juttu on liioteltu.
Ehkä mä odotan oikeaa viranomaisten tietoa kuin uskon sokkona hesarin juttuun. Hesari on aikaisemminkin kirjoittanut potaskaa ja jäänyt myöhemmin kiinni siinä.
Tiedän kyllä että nepalilaisiin on tehty yllätystarkastuksia jo vuosia. Eiköhän moni olisi jo kiinni jos asiat olisi niin pahasti pielessä.
Kaksinaismoralismi paistaa selkeästi: itsenäisesti ja TÄYSIN VAPAAEHTOISESTI Suomeen tulevien ahkerien tsekkiläisneitojen puuhat tuomitaan ja estetään kaikin keinoin, mutta ihqujen et ni sten ruokapaikkojen harjoittama, luokassaan aivan järkyttävä hyväksikäyttö on useimmille ihan ok.
Silti on varaa tilata lisää porukkaa ulkomailta ja elättää heitä? Ei, ei tässä ole kysymys siitä, ettei olisi varaa, eivätkä ihmisoikeuskysymykset ja rikokset ole kustannuskysymyksiä, joiden jatkuvuus sallitaan viittaamalla kintaalla "kun ei ole rahaa". Viranomaisia ja valtiota vastaan pitää nostaa syytteet jos valtio tietoisesti mahdollistaa ko. toiminnan.