Keskiajan vauva.fi

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kävin tyttären kanssa ruotsin markkinoilla. Siellä on nättiä liinakangasta paljon halvemmalla kuin tuossa Hämeen linnan markkinoilla, mutta olihan siinä matkaa jalkapatikassa ja härkävankkureilla. Olisi ollut savikippojakin, mutta ei niitä nyt tarvita, mökki väärällään anopilta jääneitä astioita, sain yhden rauyapadankin. Painava kuin mikä ja musta kuin hävitus itse.

Mutta mikä siinä on, että koskaan ei sieltä ruotsin markkimoilta pääse pois ilman hajusuitsukkeen ostamista?

Tynnyrikaupalla viitsivät raahata olutta sieltä, huhhhuh sentään.

Sitä olutta saa halvemmalla virumarkkinoilta, jos jaksaa sinne soutaa. Ruotsin markkinoilla on olutta, mutta vain juotavaksi, kaatavat mukiin kunhan jaksaa itse mennä hakemaan.. Lihapalleroita siellä oli, ja lanttusuikaleita sianihrassa rapeaksi paistettuna. Oli rokkapapupalleroitakin, mut kyllä me syödään sikaa, jos noin kauas lähdetään. 

Olen kuullut, että edullisia mööpeleitä myyvät siellä lahden takana. 

Kaarina Maununtyttären uskomaton bling-bling elämä Tukholman hovissa! Tule kuuntelemaan uusimmat kertomukset Rauman torille kauppias Prokofjeffin kojulle. Vain tarkimmat ja totuudelliset kuvaelmat ja arkkiveisut joka lauvantai! Kauppias vierailee säännöllisesti Tukholmassa kauppamatkoilla. Myötävänä parainta silkkiä ja samettia sekä helppohintaista pellavaa! 

Vierailija kirjoitti:

Kaarina Maununtyttären uskomaton bling-bling elämä Tukholman hovissa! Tule kuuntelemaan uusimmat kertomukset Rauman torille kauppias Prokofjeffin kojulle. Vain tarkimmat ja totuudelliset kuvaelmat ja arkkiveisut joka lauvantai! Kauppias vierailee säännöllisesti Tukholmassa kauppamatkoilla. Myötävänä parainta silkkiä ja samettia sekä helppohintaista pellavaa! 

Rasputinki kuulemma tuloo pitämään vappu puheen. Oon kuullu huhuja, jotta on maharotoon emäntien   liehittelijä. Pitäkää varanne, jos me että kuuntelemaan, voi viekoitella petiinsä. Aattelin itte pukia ukon raappahousut ja sarkapaidan ja noeta naamani, jottei tunnista naiseksi. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Pitäisikö almut muuttaa vastikkeellisiksi?

 

Tiedän,  että armelias Jumala on ne säätänyt, mutta kohta on koko kaupungin laiskurit kerjäläisinä, kun eivät viitsi töitä tehdä.

 

Kerjäläiset voisi laittaa vaikka siivoamaan katuja. Kyllä sitä hevoisen paskaa voi rampakin siivota tai leprainen

on laiskuutta jos jättää hevosen paskan keräämättä, sitä voi levittää pelloille jos ei ole sikoja joille antaisi sitä.

Kyllä oravannahat on vielä parasta käyttää. Pitää arvonsaki ja saa helposti uusia, ku vain käy oravamettällä.

Olen lapsenpiikana vauraassa perheessä. Emäntä on nyt alkanut vaatimaan kapaloikäisen lapsen pitämistä välillä ilman kapaloa. Kaikkihan sen tietää, että lapsen raajat vääntyy ja koko luusto kieroutuu ilman tiukan kapalon tukea.

Lähdenkö toiseen paikkaan vai mitä teen, pappikin varoitti paholaisen vanivan liian sätkivää lasta.

Vierailija kirjoitti:

Teinit ovat aloittaneet Valpurin vieton hyvissä ajoin. Sahtia ja olutta juodaan jo ties kuinka monetta päivää ulkosallakin.

Jumalatonta on meno nykyvään, lentelevät luudillaan sahtiynnöriltä toiselle. Ruottista tullutta hapatusta, sano meitin paappa. Son matkustellut paljon peräpohjolan markkinoilla, kuuleepi maaliman juorut.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Veikka kiusasi pikkuveljeään ja jätti yöksi venytyspenkkiin. Pikkuveikka oli aamulla metrin pitempi kuin isoveljensä.

mikä semmonen metri on?

Soon viisi isovaaksaa tai kaksi oluttynnöriä.

Miksei sitä voi sanoa niin että ymmärtäisi? Metri, höpölöpö!

Tuota kannattaa tuumailla.

Meitin naimaikäinen likka oli pyhiinvaellusreissulla kuullut naimahaluisten poikien puhuvan tuumista, onks toi tuumailla joku moterni sana aattelusta.

Eikös sentään pyhiinvaelluksella pitäisi tuumailla hurskaampia tuumia kuin naimisia.

Likka sano ryhtyvänsä tuumasta toimeen, mitä lie nuorisoslangia hourivat.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Veikka kiusasi pikkuveljeään ja jätti yöksi venytyspenkkiin. Pikkuveikka oli aamulla metrin pitempi kuin isoveljensä.

mikä semmonen metri on?

Soon viisi isovaaksaa tai kaksi oluttynnöriä.

Miksei sitä voi sanoa niin että ymmärtäisi? Metri, höpölöpö!

Tuota kannattaa tuumailla.

Meitin naimaikäinen likka oli pyhiinvaellusreissulla kuullut naimahaluisten poikien puhuvan tuumista, onks toi tuumailla joku moterni sana aattelusta.

Eikös sentään pyhiinvaelluksella pitäisi tuumailla hurskaampia tuumia kuin naimisia.

Likka sano ryhtyvänsä tuumasta toimeen, mitä lie nuorisoslangia hourivat.

Jotain mittauksia hän alkaa käsitellä.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Yksikään nainen keskiajalla Suomessa (jotain pyhää Birgittaa lukuun ottamatta) ei osannut lukea tai kirjoittaa, joten olisi meno AV:lla ollut aika vaimeaa. 

Naiset pyysivät kirjoitustaitoista puukhollaria kirjoittamaan sanelun mukaan.

Kyllä on äitini Äiti opettanut meillä naiswäen lukemaan, ja jotkut osaa kirjoittaakin. Mutta salaa se on tehtävä, ettei joudu ripitettäväksi eikä roviolle. Parempia lukijoita ollaan kuin mieswäki, vaivihkaa tarkistellaan kirjoituksia ja sitten neuvotaan miehiä, ettei talous ihan hunninkolle menisi.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Veikka kiusasi pikkuveljeään ja jätti yöksi venytyspenkkiin. Pikkuveikka oli aamulla metrin pitempi kuin isoveljensä.

mikä semmonen metri on?

Soon viisi isovaaksaa tai kaksi oluttynnöriä.

Miksei sitä voi sanoa niin että ymmärtäisi? Metri, höpölöpö!

Tuota kannattaa tuumailla.

Meitin naimaikäinen likka oli pyhiinvaellusreissulla kuullut naimahaluisten poikien puhuvan tuumista, onks toi tuumailla joku moterni sana aattelusta.

Eikös sentään pyhiinvaelluksella pitäisi tuumailla hurskaampia tuumia kuin naimisia.

Likka sano ryhtyvänsä tuumasta toimeen, mitä lie nuorisoslangia hourivat.

Jotain mittauksia hän alkaa käsitellä.

varmaan jotain pieniä

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Teinit ovat aloittaneet Valpurin vieton hyvissä ajoin. Sahtia ja olutta juodaan jo ties kuinka monetta päivää ulkosallakin.

Jumalatonta on meno nykyvään, lentelevät luudillaan sahtiynnöriltä toiselle. Ruottista tullutta hapatusta, sano meitin paappa. Son matkustellut paljon peräpohjolan markkinoilla, kuuleepi maaliman juorut.

Oletteko kuulleet sellaista, että etelän pakanamaissa ei olut kelpaa kenellekään, siellä juovat mustaa kohvea, joka maistuu kamalalle, sanoo Teofilukas, joka oli merillä kulkiessaan sitä saanut maistaa mutta pois oli sylkenyt. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Teinit ovat aloittaneet Valpurin vieton hyvissä ajoin. Sahtia ja olutta juodaan jo ties kuinka monetta päivää ulkosallakin.

Jumalatonta on meno nykyvään, lentelevät luudillaan sahtiynnöriltä toiselle. Ruottista tullutta hapatusta, sano meitin paappa. Son matkustellut paljon peräpohjolan markkinoilla, kuuleepi maaliman juorut.

Oletteko kuulleet sellaista, että etelän pakanamaissa ei olut kelpaa kenellekään, siellä juovat mustaa kohvea, joka maistuu kamalalle, sanoo Teofilukas, joka oli merillä kulkiessaan sitä saanut maistaa mutta pois oli sylkenyt. 

Hyvä että meillä on kristillisyys

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Veikka kiusasi pikkuveljeään ja jätti yöksi venytyspenkkiin. Pikkuveikka oli aamulla metrin pitempi kuin isoveljensä.

mikä semmonen metri on?

Soon viisi isovaaksaa tai kaksi oluttynnöriä.

Miksei sitä voi sanoa niin että ymmärtäisi? Metri, höpölöpö!

Tuota kannattaa tuumailla.

Meitin naimaikäinen likka oli pyhiinvaellusreissulla kuullut naimahaluisten poikien puhuvan tuumista, onks toi tuumailla joku moterni sana aattelusta.

Eikös sentään pyhiinvaelluksella pitäisi tuumailla hurskaampia tuumia kuin naimisia.

Likka sano ryhtyvänsä tuumasta toimeen, mitä lie nuorisoslangia hourivat.

Jotain mittauksia hän alkaa käsitellä.

varmaan jotain pieniä

Laiska nuoriso tarvitsee enemmän kuria.

Täällä keskiajan islamilaisessa Andalusiassa kulttuurit kukoistavat! Arkemme on monikulttuurista ja sekoitus itämaisia vaikutteita, paikallista roomalais-visigoottilaista perintöä ja kolmen uskonnon – islamin, kristinuskon ja juutalaisuuden – rinnakkaiseloa. Vaalimme antiikin kreikkalaista tiedettä ja kulttuuria ja tämä näkyy edistyneenä lääketieteenä, matematiikkana ja tähtitieteenä. Arkkitehtuurissa yhdistyivät maurilaiset ja goottilaiset ainekset, kuten näkyy Alhambra-palatsissa ja Sevillan katedraalin (entinen minareetti) rakenteissa. Kaupungeista Cordoba ja Granada ovat tiheään asuttuja, ja niissä on kirjastoja ja yliopistoja. Cordóbassa on kivetyt kadut ja julkinen valaistus, mikä on hyvin ainutlaatuista Euroopassa. 

Julkiset kylpylät, hammamit, ovat hygienian rinnalla tärkeitä sosiaalisia kohtauspaikkoja kaikille uskontokunnille. Miehet ja naiset kylpevät erillään – joko eri aikoina tai eri tiloissa, ja äiti saa ottaa poikalapsensa mukaan naisten puolelle murrosikään asti.

Arabit ovat tuoneet mukanaan uusia viljelyskasveja mm. riisin, sokeriruo’n, vesimelonin ja munakoison ja keskustelua riittää reseptien keksimisessä uusista raaka-aineista. Porsaanliha on toki kiellettyä – eipä silti ei ne siat sopeutuisi näihin korkeisiin lämpötiloihimme. On myös kehitetty tehokkaita vesihuoltojärjestelmiä, kuten vesirattaita ja maanalaisia kanavia, jotka tuovat vettä puutarhoihin ja koteihin. Tämä helpottaa merkittävästi kotitaloustöitä, kun vettä ei tarvitse kantaa kauempaa.

Ehkäisy on täällä sallittua ja naisen vastuulla. Musliminaisilla on oikeus määritellä avioliittosopimuksessaan haluamansa ehdot mm. lapsiluvulle. Islamilaisessa ympäristössä ehkäisyyn suhtaudutaan avoimemmin ja käytännönläheisemmin myös juutalaisyhteisöissä. Kristityn kirkon vaikutusvallan takia kristityille ehkäisy on kuitenkin sosiaalisesti ja moraalisesti hyvin vaikea aihe. 

Kiitos lääketieteen kehittyneisyyden, tietoa eri ehkäisymenetelmistä on runsaasti saatavilla. Naiset vaihtavat ajatuksia siitä onko keskeytetty yhdyntä parempi vaihtoehto kuin yrtit ja kasvipohjaiset rohdot mm. koiruoho ja villiporkkana. Jotkut uskovat imetyksen ja mm. kissan luista tehtyjen amulettien suojaavan raskaudelta. Varakkaimmat naiset käyttävät emättimeen asetettavia eläimen suolesta tai pellavasta valmistettuja esteitä.

Useat kristityt ja juutalaisnaiset ovat omaksuneet paikallisia arabialaisia tapoja pukeutumistyylissään. He peittivät hiuksensa ja joskus kasvonsa hunnulla, mikä on yleinen siveyden ja sosiaalisen aseman merkki täällä. Vaatetus koostuu paljolti pitkistä, väljistä mekoista ja tunikoista, jotka peittivät kehon muodot ja sopivat hyvin lämpimään ilmastoon. Rikkaammat naiset pukeutuivat hienoihin kankaisiin, kuten silkkiin, ja suosivat kirkkaita värejä, kun taas köyhemmät käyttivät yksinkertaisempia materiaaleja pellavaa ja puuvillaa. Naiset, uskonnosta riippumatta, suosivat runsaita koruja, rannekoruja, kaulakoruja ja korvakoruja. 

Koti on elämän keskus ja perhesiteet tiiviit. Vaikka arki on työteliästä, varsinkin maaseudulla, lapsilla on omat pelinsä ja huvinsa. Shakki-peli on suosittu eliitin parissa, koska se kehittää ajattelukykyä. Muut lapset leikkivät marmorikuulilla, hyppäävät ruutua tai harrastavat erilaisia pallopelejä. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Veikka kiusasi pikkuveljeään ja jätti yöksi venytyspenkkiin. Pikkuveikka oli aamulla metrin pitempi kuin isoveljensä.

mikä semmonen metri on?

Soon viisi isovaaksaa tai kaksi oluttynnöriä.

Miksei sitä voi sanoa niin että ymmärtäisi? Metri, höpölöpö!

Tuota kannattaa tuumailla.

Meitin naimaikäinen likka oli pyhiinvaellusreissulla kuullut naimahaluisten poikien puhuvan tuumista, onks toi tuumailla joku moterni sana aattelusta.

Eikös sentään pyhiinvaelluksella pitäisi tuumailla hurskaampia tuumia kuin naimisia.

Likka sano ryhtyvänsä tuumasta toimeen, mitä lie nuorisoslangia hourivat.

Kun likkaiset lapset alkavat houria naimahaluisten poikien kanssa tuumimisia, kohta liekuttavat kehtoja tuvissanne. Sellaiset puheet pois ja kiireesti naimakauppoja hieromaan kunniallisten työtätekevien poikain kanssa, olkoot vaikka renkejä.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Teinit ovat aloittaneet Valpurin vieton hyvissä ajoin. Sahtia ja olutta juodaan jo ties kuinka monetta päivää ulkosallakin.

Jumalatonta on meno nykyvään, lentelevät luudillaan sahtiynnöriltä toiselle. Ruottista tullutta hapatusta, sano meitin paappa. Son matkustellut paljon peräpohjolan markkinoilla, kuuleepi maaliman juorut.

Oletteko kuulleet sellaista, että etelän pakanamaissa ei olut kelpaa kenellekään, siellä juovat mustaa kohvea, joka maistuu kamalalle, sanoo Teofilukas, joka oli merillä kulkiessaan sitä saanut maistaa mutta pois oli sylkenyt. 

Mitä kaffeekuraa, en oo ikkuna maistanut, mutta kyllä kunnolla käynyt sahti ja hyvin keitetty pontikka ne on  parahia. Tuopin  kun juo, niin työtki sujuu sukkelaan. 

Vierailija kirjoitti:

Täällä keskiajan islamilaisessa Andalusiassa kulttuurit kukoistavat! Arkemme on monikulttuurista ja sekoitus itämaisia vaikutteita, paikallista roomalais-visigoottilaista perintöä ja kolmen uskonnon – islamin, kristinuskon ja juutalaisuuden – rinnakkaiseloa. Vaalimme antiikin kreikkalaista tiedettä ja kulttuuria ja tämä näkyy edistyneenä lääketieteenä, matematiikkana ja tähtitieteenä. Arkkitehtuurissa yhdistyivät maurilaiset ja goottilaiset ainekset, kuten näkyy Alhambra-palatsissa ja Sevillan katedraalin (entinen minareetti) rakenteissa. Kaupungeista Cordoba ja Granada ovat tiheään asuttuja, ja niissä on kirjastoja ja yliopistoja. Cordóbassa on kivetyt kadut ja julkinen valaistus, mikä on hyvin ainutlaatuista Euroopassa. 

Julkiset kylpylät, hammamit, ovat hygienian rinnalla tärkeitä sosiaalisia kohtauspaikkoja kaikille uskontokunnille. Miehet ja naiset kylpevät erillään – joko eri aikoina tai eri tiloissa, ja äiti saa ottaa poikalapsensa mukaan naisten puolelle murrosikään asti.

Arabit ovat tuoneet mukanaan uusia viljelyskasveja mm. riisin, sokeriruo’n, vesimelonin ja munakoison ja keskustelua riittää reseptien keksimisessä uusista raaka-aineista. Porsaanliha on toki kiellettyä – eipä silti ei ne siat sopeutuisi näihin korkeisiin lämpötiloihimme. On myös kehitetty tehokkaita vesihuoltojärjestelmiä, kuten vesirattaita ja maanalaisia kanavia, jotka tuovat vettä puutarhoihin ja koteihin. Tämä helpottaa merkittävästi kotitaloustöitä, kun vettä ei tarvitse kantaa kauempaa.

Ehkäisy on täällä sallittua ja naisen vastuulla. Musliminaisilla on oikeus määritellä avioliittosopimuksessaan haluamansa ehdot mm. lapsiluvulle. Islamilaisessa ympäristössä ehkäisyyn suhtaudutaan avoimemmin ja käytännönläheisemmin myös juutalaisyhteisöissä. Kristityn kirkon vaikutusvallan takia kristityille ehkäisy on kuitenkin sosiaalisesti ja moraalisesti hyvin vaikea aihe. 

Kiitos lääketieteen kehittyneisyyden, tietoa eri ehkäisymenetelmistä on runsaasti saatavilla. Naiset vaihtavat ajatuksia siitä onko keskeytetty yhdyntä parempi vaihtoehto kuin yrtit ja kasvipohjaiset rohdot mm. koiruoho ja villiporkkana. Jotkut uskovat imetyksen ja mm. kissan luista tehtyjen amulettien suojaavan raskaudelta. Varakkaimmat naiset käyttävät emättimeen asetettavia eläimen suolesta tai pellavasta valmistettuja esteitä.

Useat kristityt ja juutalaisnaiset ovat omaksuneet paikallisia arabialaisia tapoja pukeutumistyylissään. He peittivät hiuksensa ja joskus kasvonsa hunnulla, mikä on yleinen siveyden ja sosiaalisen aseman merkki täällä. Vaatetus koostuu paljolti pitkistä, väljistä mekoista ja tunikoista, jotka peittivät kehon muodot ja sopivat hyvin lämpimään ilmastoon. Rikkaammat naiset pukeutuivat hienoihin kankaisiin, kuten silkkiin, ja suosivat kirkkaita värejä, kun taas köyhemmät käyttivät yksinkertaisempia materiaaleja pellavaa ja puuvillaa. Naiset, uskonnosta riippumatta, suosivat runsaita koruja, rannekoruja, kaulakoruja ja korvakoruja. 

Koti on elämän keskus ja perhesiteet tiiviit. Vaikka arki on työteliästä, varsinkin maaseudulla, lapsilla on omat pelinsä ja huvinsa. Shakki-peli on suosittu eliitin parissa, koska se kehittää ajattelukykyä. Muut lapset leikkivät marmorikuulilla, hyppäävät ruutua tai harrastavat erilaisia pallopelejä. 

Tuohan on kun Sodoma ja Gomorra. Rukoilen Ukko ylijumalaa, etten koskaan eikä pesueeni  jouru tuommoseen syntipesään. 

Olen alkanut uskomaan, että maa ei olekaan tasainen vaan pallo. Tätä on tutkittu jo paljon maailmalla. Ärsyttää, kun jotkut ovat niin vanhakantaisia, että pitävät minua ihan höperönä. Sanon vaan, että tulevat vielä näkemään.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Täällä keskiajan islamilaisessa Andalusiassa kulttuurit kukoistavat! Arkemme on monikulttuurista ja sekoitus itämaisia vaikutteita, paikallista roomalais-visigoottilaista perintöä ja kolmen uskonnon – islamin, kristinuskon ja juutalaisuuden – rinnakkaiseloa. Vaalimme antiikin kreikkalaista tiedettä ja kulttuuria ja tämä näkyy edistyneenä lääketieteenä, matematiikkana ja tähtitieteenä. Arkkitehtuurissa yhdistyivät maurilaiset ja goottilaiset ainekset, kuten näkyy Alhambra-palatsissa ja Sevillan katedraalin (entinen minareetti) rakenteissa. Kaupungeista Cordoba ja Granada ovat tiheään asuttuja, ja niissä on kirjastoja ja yliopistoja. Cordóbassa on kivetyt kadut ja julkinen valaistus, mikä on hyvin ainutlaatuista Euroopassa. 

Julkiset kylpylät, hammamit, ovat hygienian rinnalla tärkeitä sosiaalisia kohtauspaikkoja kaikille uskontokunnille. Miehet ja naiset kylpevät erillään – joko eri aikoina tai eri tiloissa, ja äiti saa ottaa poikalapsensa mukaan naisten puolelle murrosikään asti.

Arabit ovat tuoneet mukanaan uusia viljelyskasveja mm. riisin, sokeriruo’n, vesimelonin ja munakoison ja keskustelua riittää reseptien keksimisessä uusista raaka-aineista. Porsaanliha on toki kiellettyä – eipä silti ei ne siat sopeutuisi näihin korkeisiin lämpötiloihimme. On myös kehitetty tehokkaita vesihuoltojärjestelmiä, kuten vesirattaita ja maanalaisia kanavia, jotka tuovat vettä puutarhoihin ja koteihin. Tämä helpottaa merkittävästi kotitaloustöitä, kun vettä ei tarvitse kantaa kauempaa.

Ehkäisy on täällä sallittua ja naisen vastuulla. Musliminaisilla on oikeus määritellä avioliittosopimuksessaan haluamansa ehdot mm. lapsiluvulle. Islamilaisessa ympäristössä ehkäisyyn suhtaudutaan avoimemmin ja käytännönläheisemmin myös juutalaisyhteisöissä. Kristityn kirkon vaikutusvallan takia kristityille ehkäisy on kuitenkin sosiaalisesti ja moraalisesti hyvin vaikea aihe. 

Kiitos lääketieteen kehittyneisyyden, tietoa eri ehkäisymenetelmistä on runsaasti saatavilla. Naiset vaihtavat ajatuksia siitä onko keskeytetty yhdyntä parempi vaihtoehto kuin yrtit ja kasvipohjaiset rohdot mm. koiruoho ja villiporkkana. Jotkut uskovat imetyksen ja mm. kissan luista tehtyjen amulettien suojaavan raskaudelta. Varakkaimmat naiset käyttävät emättimeen asetettavia eläimen suolesta tai pellavasta valmistettuja esteitä.

Useat kristityt ja juutalaisnaiset ovat omaksuneet paikallisia arabialaisia tapoja pukeutumistyylissään. He peittivät hiuksensa ja joskus kasvonsa hunnulla, mikä on yleinen siveyden ja sosiaalisen aseman merkki täällä. Vaatetus koostuu paljolti pitkistä, väljistä mekoista ja tunikoista, jotka peittivät kehon muodot ja sopivat hyvin lämpimään ilmastoon. Rikkaammat naiset pukeutuivat hienoihin kankaisiin, kuten silkkiin, ja suosivat kirkkaita värejä, kun taas köyhemmät käyttivät yksinkertaisempia materiaaleja pellavaa ja puuvillaa. Naiset, uskonnosta riippumatta, suosivat runsaita koruja, rannekoruja, kaulakoruja ja korvakoruja. 

Koti on elämän keskus ja perhesiteet tiiviit. Vaikka arki on työteliästä, varsinkin maaseudulla, lapsilla on omat pelinsä ja huvinsa. Shakki-peli on suosittu eliitin parissa, koska se kehittää ajattelukykyä. Muut lapset leikkivät marmorikuulilla, hyppäävät ruutua tai harrastavat erilaisia pallopelejä. 

Tuohan on kun Sodoma ja Gomorra. Rukoilen Ukko ylijumalaa, etten koskaan eikä pesueeni  jouru tuommoseen syntipesään. 

Ajattele, keskiajalla islamilaisessa maailmassa Andalusiassan naisella oli juridisia oikeuksia mm. perintö, ja samaan aikaan kristityssä Euroopassa keskusteltiin onko naisella edes sielua :D

Vierailija kirjoitti:

Olen alkanut uskomaan, että maa ei olekaan tasainen vaan pallo. Tätä on tutkittu jo paljon maailmalla. Ärsyttää, kun jotkut ovat niin vanhakantaisia, että pitävät minua ihan höperönä. Sanon vaan, että tulevat vielä näkemään.

Tuohan on ihan hullun puhetta, pää alaspäinkö siellä pallon toisella kävellään. Johan tuommoiselle nauravat naurismaan aidatkin! Vähemmästäkin harhaopista on roviolle tuomittu, älä vaan ala missään toreilla tuollaisia juttelemaan.

Tuohan tarkoittaisi sitä, että jos lähdet kävelemään, olisi aina satoja virstoja alamäkeä, ja lopulta lentäisit naamallesi. Ota pallo käteen ja mieti nyt hiukan! Rasittavia nämä salaliittojankkaajat.