Teekkarit jotenkin yksinkertaisia wappuvitseineen
Ei ole oikein nuo teekkariwitsit koskaan uponneet minuun. Jotenkin lapsellisen yksinkertaisen oloista porukkaa, joka meuhkoaa tekemällä tehdysti vapusta. Kannattaa muistaa, että suurinta osaa heistä odottaa kuitenkin kortisto.
Kommentit (19)
Tilastojen perusteella suurinta osaa heistä ei odota kortisto.
Pidän teekkarien huumorissa siitä, että he nauravat ennen kaikkea itselleen.
Tänä vappuna erityisen ajankohtainen teekkarivitsi: Teekkari juhli oikein pidemmän kaavan mukaan vappua ja sammui puistoon. Yöllä sitten satoi lunta päälle. Teekkari heräsi aamulla, pudisteli lumen päältään ja totesi jaahas, taas meni koko kesä ryypätessä enkä muista siitä mitään.
Kortisto on joo tullut hyvin tutuksi. Mutta miksi sen pitäisi vaikuttaa elämän iloihin kuten wappuun? Mulla ainakin on hauskoja wappujuttuja työttömyydestä huolimatta
- ex-teekkari, nyk. DI
Muistakaa sitten pääkaupunkiseuden teekkariwappulehtien osalta vitsejä miettiessänne, että niitä lehtiä ei tee ylioppilaskunta tai edes minkäänlainen yleishyödyllinen teekkariyhdistys, jonka toiminta on läpinäkyvää ja johon kaikilla on vapaa pääsy. Sen sijaan lehtiä tekee yhdistykset, joihin valitaan jäsenet salamyhkäisesti. Nämä yhdistykset päättävät itse sisäpiirissään mihin lehtien myynnistä käytetyt tuotot käytetään.
Jos tasa-arvoa pitää tärkeänä, niin pieni, mielenkiintoinen seikka on, ettei näihin teekkarilehtiyhdistyksiin oteta naisia mukaan varsinaisiksi jäseniksi koskaan. Perusteluina on ollut muun muassa perinteet ja se, ettei naisten ja miesten kesken huumori ja vapaa oleminen toimi. Tilannetta ei nähdä ongelmaksi, koska naiset pääsevät mukaan jonkinlaisina hangaroundeina silloin, kun miehille sopii.
Vaikka vitsit voivat olla harmittomia, niin toiminnasta on itselle nauraminen kaukana.
Poika on teekkari ja hänellä on ollut se tamppi vai mikä lie ja olen sen selaillut läpi, on tuonut mukanaan kotiin kun käy tenttijakson jälkeen. Täytyy sanoa, että parin edellisen vuoden Tamppi oli ihan kamalaa skeidaa. Aiemmin se oli parempi. Lähinnähän ne on viinaa ja alapäätä, mutta on siellä ollut jotain oivalluksia aiemmin. Viime aikoina ei enää.
Vierailija kirjoitti:
Muistakaa sitten pääkaupunkiseuden teekkariwappulehtien osalta vitsejä miettiessänne, että niitä lehtiä ei tee ylioppilaskunta tai edes minkäänlainen yleishyödyllinen teekkariyhdistys, jonka toiminta on läpinäkyvää ja johon kaikilla on vapaa pääsy. Sen sijaan lehtiä tekee yhdistykset, joihin valitaan jäsenet salamyhkäisesti. Nämä yhdistykset päättävät itse sisäpiirissään mihin lehtien myynnistä käytetyt tuotot käytetään.
Jos tasa-arvoa pitää tärkeänä, niin pieni, mielenkiintoinen seikka on, ettei näihin teekkarilehtiyhdistyksiin oteta naisia mukaan varsinaisiksi jäseniksi koskaan. Perusteluina on ollut muun muassa perinteet ja se, ettei naisten ja miesten kesken huumori ja vapaa oleminen toimi. Tilannetta ei nähdä ongelmaksi, koska naiset pääsevät mukaan jonkinlaisina hangaroundeina silloin, kun miehille sopii.
Vaikka vitsit voivat olla harmittomia, niin toiminnasta on itselle nauraminen kaukana.
Itselle tulee mieleen joku suljettu gayclub tästä. Hävettävää, jos tuo on totta.
Ap
Vierailija kirjoitti:
Muistakaa sitten pääkaupunkiseuden teekkariwappulehtien osalta vitsejä miettiessänne, että niitä lehtiä ei tee ylioppilaskunta tai edes minkäänlainen yleishyödyllinen teekkariyhdistys, jonka toiminta on läpinäkyvää ja johon kaikilla on vapaa pääsy. Sen sijaan lehtiä tekee yhdistykset, joihin valitaan jäsenet salamyhkäisesti. Nämä yhdistykset päättävät itse sisäpiirissään mihin lehtien myynnistä käytetyt tuotot käytetään.
Jos tasa-arvoa pitää tärkeänä, niin pieni, mielenkiintoinen seikka on, ettei näihin teekkarilehtiyhdistyksiin oteta naisia mukaan varsinaisiksi jäseniksi koskaan. Perusteluina on ollut muun muassa perinteet ja se, ettei naisten ja miesten kesken huumori ja vapaa oleminen toimi. Tilannetta ei nähdä ongelmaksi, koska naiset pääsevät mukaan jonkinlaisina hangaroundeina silloin, kun miehille sopii.
Vaikka vitsit voivat olla harmittomia, niin toiminnasta on itselle nauraminen kaukana.
No voivoi. Yliopistomaailmassa on vaikka miten paljon opiskelijajulkaisuja, joissa kaikki tai lähes kaikki tekijät ovat naisia. En halua lukea wappulehdestä mitään vegaanifeminismimaailmantuskajuttuja (paitsi jos niille nauretaan)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Muistakaa sitten pääkaupunkiseuden teekkariwappulehtien osalta vitsejä miettiessänne, että niitä lehtiä ei tee ylioppilaskunta tai edes minkäänlainen yleishyödyllinen teekkariyhdistys, jonka toiminta on läpinäkyvää ja johon kaikilla on vapaa pääsy. Sen sijaan lehtiä tekee yhdistykset, joihin valitaan jäsenet salamyhkäisesti. Nämä yhdistykset päättävät itse sisäpiirissään mihin lehtien myynnistä käytetyt tuotot käytetään.
Jos tasa-arvoa pitää tärkeänä, niin pieni, mielenkiintoinen seikka on, ettei näihin teekkarilehtiyhdistyksiin oteta naisia mukaan varsinaisiksi jäseniksi koskaan. Perusteluina on ollut muun muassa perinteet ja se, ettei naisten ja miesten kesken huumori ja vapaa oleminen toimi. Tilannetta ei nähdä ongelmaksi, koska naiset pääsevät mukaan jonkinlaisina hangaroundeina silloin, kun miehille sopii.
Vaikka vitsit voivat olla harmittomia, niin toiminnasta on itselle nauraminen kaukana.
No voivoi. Yliopistomaailmassa on vaikka miten paljon opiskelijajulkaisuja, joissa kaikki tai lähes kaikki tekijät ovat naisia. En halua lukea wappulehdestä mitään vegaanifeminismimaailmantuskajuttuja (paitsi jos niille nauretaan)
Tuokin tässä mättää: mistä lähtee ajatus, että naisista ei ole muuhun kuin vegaanifeminismimaailmantuskajuttuihin? Päteekö sama, kun mietitään sillanrakennusta, ohjelmistokehitystä tai konetekniikka: naiset eivät sitä vain osaa (paitsi poikkeustapauksissa, ja silloin voidaan setämiesporukalla vähän miettiä tapauksen hyötyjä ja ottaa se ehkä mukaan suunnittelutiimiin)?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Muistakaa sitten pääkaupunkiseuden teekkariwappulehtien osalta vitsejä miettiessänne, että niitä lehtiä ei tee ylioppilaskunta tai edes minkäänlainen yleishyödyllinen teekkariyhdistys, jonka toiminta on läpinäkyvää ja johon kaikilla on vapaa pääsy. Sen sijaan lehtiä tekee yhdistykset, joihin valitaan jäsenet salamyhkäisesti. Nämä yhdistykset päättävät itse sisäpiirissään mihin lehtien myynnistä käytetyt tuotot käytetään.
Jos tasa-arvoa pitää tärkeänä, niin pieni, mielenkiintoinen seikka on, ettei näihin teekkarilehtiyhdistyksiin oteta naisia mukaan varsinaisiksi jäseniksi koskaan. Perusteluina on ollut muun muassa perinteet ja se, ettei naisten ja miesten kesken huumori ja vapaa oleminen toimi. Tilannetta ei nähdä ongelmaksi, koska naiset pääsevät mukaan jonkinlaisina hangaroundeina silloin, kun miehille sopii.
Vaikka vitsit voivat olla harmittomia, niin toiminnasta on itselle nauraminen kaukana.
No voivoi. Yliopistomaailmassa on vaikka miten paljon opiskelijajulkaisuja, joissa kaikki tai lähes kaikki tekijät ovat naisia. En halua lukea wappulehdestä mitään vegaanifeminismimaailmantuskajuttuja (paitsi jos niille nauretaan)
Tuokin tässä mättää: mistä lähtee ajatus, että naisista ei ole muuhun kuin vegaanifeminismimaailmantuskajuttuihin? Päteekö sama, kun mietitään sillanrakennusta, ohjelmistokehitystä tai konetekniikka: naiset eivät sitä vain osaa (paitsi poikkeustapauksissa, ja silloin voidaan setämiesporukalla vähän miettiä tapauksen hyötyjä ja ottaa se ehkä mukaan suunnittelutiimiin)?
Siitä että ei ole tullut muunlaisia vastaan. Jälkimmäinen ei tietenkään päde, koska sillanrakennusta opetetaan koulussa. Hauskoja juttuja ei
Oletko ap kateellinen kun et itse koskaan päässyt yliopistoon ja ärsyttää katsoa kun opiskelijat ovat vappuna niin näkyvästi esillä?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Muistakaa sitten pääkaupunkiseuden teekkariwappulehtien osalta vitsejä miettiessänne, että niitä lehtiä ei tee ylioppilaskunta tai edes minkäänlainen yleishyödyllinen teekkariyhdistys, jonka toiminta on läpinäkyvää ja johon kaikilla on vapaa pääsy. Sen sijaan lehtiä tekee yhdistykset, joihin valitaan jäsenet salamyhkäisesti. Nämä yhdistykset päättävät itse sisäpiirissään mihin lehtien myynnistä käytetyt tuotot käytetään.
Jos tasa-arvoa pitää tärkeänä, niin pieni, mielenkiintoinen seikka on, ettei näihin teekkarilehtiyhdistyksiin oteta naisia mukaan varsinaisiksi jäseniksi koskaan. Perusteluina on ollut muun muassa perinteet ja se, ettei naisten ja miesten kesken huumori ja vapaa oleminen toimi. Tilannetta ei nähdä ongelmaksi, koska naiset pääsevät mukaan jonkinlaisina hangaroundeina silloin, kun miehille sopii.
Vaikka vitsit voivat olla harmittomia, niin toiminnasta on itselle nauraminen kaukana.
No voivoi. Yliopistomaailmassa on vaikka miten paljon opiskelijajulkaisuja, joissa kaikki tai lähes kaikki tekijät ovat naisia. En halua lukea wappulehdestä mitään vegaanifeminismimaailmantuskajuttuja (paitsi jos niille nauretaan)
Tuokin tässä mättää: mistä lähtee ajatus, että naisista ei ole muuhun kuin vegaanifeminismimaailmantuskajuttuihin? Päteekö sama, kun mietitään sillanrakennusta, ohjelmistokehitystä tai konetekniikka: naiset eivät sitä vain osaa (paitsi poikkeustapauksissa, ja silloin voidaan setämiesporukalla vähän miettiä tapauksen hyötyjä ja ottaa se ehkä mukaan suunnittelutiimiin)?
Siitä että ei ole tullut muunlaisia vastaan. Jälkimmäinen ei tietenkään päde, koska sillanrakennusta opetetaan koulussa. Hauskoja juttuja ei
Mainitse toki konkretian vuoksi yksi esimerkki yliopistomaailman lehdestä, jonka on tarkoitus olla kepeän hauska ja jota tekevät (pääasiassa) naiset, minkä vuoksi lehti onkin vegaanifeminismimaailmantuskajuttuihin keskittyvä pamfletti?
Noloa paskasakkia, jolla pyörii mielessä vittu ja viina. Molempia joutuvat ostamaan, harvoja poikkeuksia lukuun ottamatta.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Muistakaa sitten pääkaupunkiseuden teekkariwappulehtien osalta vitsejä miettiessänne, että niitä lehtiä ei tee ylioppilaskunta tai edes minkäänlainen yleishyödyllinen teekkariyhdistys, jonka toiminta on läpinäkyvää ja johon kaikilla on vapaa pääsy. Sen sijaan lehtiä tekee yhdistykset, joihin valitaan jäsenet salamyhkäisesti. Nämä yhdistykset päättävät itse sisäpiirissään mihin lehtien myynnistä käytetyt tuotot käytetään.
Jos tasa-arvoa pitää tärkeänä, niin pieni, mielenkiintoinen seikka on, ettei näihin teekkarilehtiyhdistyksiin oteta naisia mukaan varsinaisiksi jäseniksi koskaan. Perusteluina on ollut muun muassa perinteet ja se, ettei naisten ja miesten kesken huumori ja vapaa oleminen toimi. Tilannetta ei nähdä ongelmaksi, koska naiset pääsevät mukaan jonkinlaisina hangaroundeina silloin, kun miehille sopii.
Vaikka vitsit voivat olla harmittomia, niin toiminnasta on itselle nauraminen kaukana.
No voivoi. Yliopistomaailmassa on vaikka miten paljon opiskelijajulkaisuja, joissa kaikki tai lähes kaikki tekijät ovat naisia. En halua lukea wappulehdestä mitään vegaanifeminismimaailmantuskajuttuja (paitsi jos niille nauretaan)
Tuokin tässä mättää: mistä lähtee ajatus, että naisista ei ole muuhun kuin vegaanifeminismimaailmantuskajuttuihin? Päteekö sama, kun mietitään sillanrakennusta, ohjelmistokehitystä tai konetekniikka: naiset eivät sitä vain osaa (paitsi poikkeustapauksissa, ja silloin voidaan setämiesporukalla vähän miettiä tapauksen hyötyjä ja ottaa se ehkä mukaan suunnittelutiimiin)?
Siitä että ei ole tullut muunlaisia vastaan. Jälkimmäinen ei tietenkään päde, koska sillanrakennusta opetetaan koulussa. Hauskoja juttuja ei
Mutta niin... Muistakaa: juuri tuota kommentoijan asennetta tuette, kun ostatte tänä vuonna Äpyn. Se ei ole teekkarien tukemista. Valinta on ostajalla.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Muistakaa sitten pääkaupunkiseuden teekkariwappulehtien osalta vitsejä miettiessänne, että niitä lehtiä ei tee ylioppilaskunta tai edes minkäänlainen yleishyödyllinen teekkariyhdistys, jonka toiminta on läpinäkyvää ja johon kaikilla on vapaa pääsy. Sen sijaan lehtiä tekee yhdistykset, joihin valitaan jäsenet salamyhkäisesti. Nämä yhdistykset päättävät itse sisäpiirissään mihin lehtien myynnistä käytetyt tuotot käytetään.
Jos tasa-arvoa pitää tärkeänä, niin pieni, mielenkiintoinen seikka on, ettei näihin teekkarilehtiyhdistyksiin oteta naisia mukaan varsinaisiksi jäseniksi koskaan. Perusteluina on ollut muun muassa perinteet ja se, ettei naisten ja miesten kesken huumori ja vapaa oleminen toimi. Tilannetta ei nähdä ongelmaksi, koska naiset pääsevät mukaan jonkinlaisina hangaroundeina silloin, kun miehille sopii.
Vaikka vitsit voivat olla harmittomia, niin toiminnasta on itselle nauraminen kaukana.
No voivoi. Yliopistomaailmassa on vaikka miten paljon opiskelijajulkaisuja, joissa kaikki tai lähes kaikki tekijät ovat naisia. En halua lukea wappulehdestä mitään vegaanifeminismimaailmantuskajuttuja (paitsi jos niille nauretaan)
Tuokin tässä mättää: mistä lähtee ajatus, että naisista ei ole muuhun kuin vegaanifeminismimaailmantuskajuttuihin? Päteekö sama, kun mietitään sillanrakennusta, ohjelmistokehitystä tai konetekniikka: naiset eivät sitä vain osaa (paitsi poikkeustapauksissa, ja silloin voidaan setämiesporukalla vähän miettiä tapauksen hyötyjä ja ottaa se ehkä mukaan suunnittelutiimiin)?
Siitä että ei ole tullut muunlaisia vastaan. Jälkimmäinen ei tietenkään päde, koska sillanrakennusta opetetaan koulussa. Hauskoja juttuja ei
Mainitse toki konkretian vuoksi yksi esimerkki yliopistomaailman lehdestä, jonka on tarkoitus olla kepeän hauska ja jota tekevät (pääasiassa) naiset, minkä vuoksi lehti onkin vegaanifeminismimaailmantuskajuttuihin keskittyvä pamfletti?
Ylioppilaslehti. Hauskin oli housuunpaskomisjuttu, mutta sekään ei kovin erikoinen
Varoituksen sana. Mulle kävi 90-luvulla niin, että menin punkkupäissäni ostamaan Tampin ja siinä tuli tuli sitten se myyjä kaupan päälle. Tossa se on vieläkin. Sitkeitä ovat, perkeleet.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Muistakaa sitten pääkaupunkiseuden teekkariwappulehtien osalta vitsejä miettiessänne, että niitä lehtiä ei tee ylioppilaskunta tai edes minkäänlainen yleishyödyllinen teekkariyhdistys, jonka toiminta on läpinäkyvää ja johon kaikilla on vapaa pääsy. Sen sijaan lehtiä tekee yhdistykset, joihin valitaan jäsenet salamyhkäisesti. Nämä yhdistykset päättävät itse sisäpiirissään mihin lehtien myynnistä käytetyt tuotot käytetään.
Jos tasa-arvoa pitää tärkeänä, niin pieni, mielenkiintoinen seikka on, ettei näihin teekkarilehtiyhdistyksiin oteta naisia mukaan varsinaisiksi jäseniksi koskaan. Perusteluina on ollut muun muassa perinteet ja se, ettei naisten ja miesten kesken huumori ja vapaa oleminen toimi. Tilannetta ei nähdä ongelmaksi, koska naiset pääsevät mukaan jonkinlaisina hangaroundeina silloin, kun miehille sopii.
Vaikka vitsit voivat olla harmittomia, niin toiminnasta on itselle nauraminen kaukana.
No voivoi. Yliopistomaailmassa on vaikka miten paljon opiskelijajulkaisuja, joissa kaikki tai lähes kaikki tekijät ovat naisia. En halua lukea wappulehdestä mitään vegaanifeminismimaailmantuskajuttuja (paitsi jos niille nauretaan)
Tuokin tässä mättää: mistä lähtee ajatus, että naisista ei ole muuhun kuin vegaanifeminismimaailmantuskajuttuihin? Päteekö sama, kun mietitään sillanrakennusta, ohjelmistokehitystä tai konetekniikka: naiset eivät sitä vain osaa (paitsi poikkeustapauksissa, ja silloin voidaan setämiesporukalla vähän miettiä tapauksen hyötyjä ja ottaa se ehkä mukaan suunnittelutiimiin)?
Siitä että ei ole tullut muunlaisia vastaan. Jälkimmäinen ei tietenkään päde, koska sillanrakennusta opetetaan koulussa. Hauskoja juttuja ei
Mainitse toki konkretian vuoksi yksi esimerkki yliopistomaailman lehdestä, jonka on tarkoitus olla kepeän hauska ja jota tekevät (pääasiassa) naiset, minkä vuoksi lehti onkin vegaanifeminismimaailmantuskajuttuihin keskittyvä pamfletti?
Ylioppilaslehti. Hauskin oli housuunpaskomisjuttu, mutta sekään ei kovin erikoinen
http://ylioppilaslehti.fi/toimitus/
Päätoimittaja: Robert Sundman
Se siitä.
Puhu pukille, taidat olla yliopistolta...