Pettämisen vakavuus 1-10
Arvostelkaa pettämisen "pahuus" 1-10. (Kymmenen on pahin)
-ei seksiä
-ei suutelua
-ei oraalista hyväilyä
-ei koskemista/lääppimistä
-ei minkään laista intohimoa
-ei käsipeliä
-ei halailua
Ainoa molempien haluttomuudesta huolimatta, löysän pippelin sisällelaiton "yritys" joka sekin koskenut pakaraa. Ei mitään kiinnostusta miestä kohtaan. Jopa pieni pelko miestä kohtaan. Pelkkä odotus vain, että pääsee karkuun.
Kommentit (32)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Nainen on siis baarista ruinauksen seurauksena lähtenyt oluelle. Asiat ajautuivat siihen että mies sanoi että ota housut pois. Hölmistyneenä ottanut housut pois. Pelännyt että mies ottaa väkisin, "lamaantunut pelosta". Nainen on raiskattu elämän aikana 2x aijemmin. Ap
Miten tämä teonkuvaus sopii yhteen "molempien haluttomuudesta"? Siis miehen? Halusihan se mies nyt ainakin. Voi jeesus taas.
No näin oletan, jos miehellä ei seiso? Ap
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Nainen on siis baarista ruinauksen seurauksena lähtenyt oluelle. Asiat ajautuivat siihen että mies sanoi että ota housut pois. Hölmistyneenä ottanut housut pois. Pelännyt että mies ottaa väkisin, "lamaantunut pelosta". Nainen on raiskattu elämän aikana 2x aijemmin. Ap
Miten tämä teonkuvaus sopii yhteen "molempien haluttomuudesta"? Siis miehen? Halusihan se mies nyt ainakin. Voi jeesus taas.
No näin oletan, jos miehellä ei seiso? Ap
Ei seksihalut siitä kiinni ole, voi halojata halloo. Haluttomuus = seksi ei kiinnosta, eikä sitä ehdoteta.
Hui kamala, tyttäreni on tuon ikäinen. Saata edes ajatella että häntä haukuttaisiin tyhmäksi täällä, jos hänet olisi joskus raiskattu. Eihän se nyt herranen aika mene niin. Naisella on oikeus omasta kehostaan, vasten hänen tahtoaan ei siihen voida kajota. Voimia sinulle ap. Myötätuntoni on puolellasi.
1. Vieraiden mukaan ei lähdetä kaksin (parisuhteessa oltaessa, isolla kaveriporukalla saattaisi ollakin että voisi käydä jatkoilla)
2. Vaatteita ei oteta pois jos ei itse tahdota ottaa (tässäkään ei ilmeisesti ole uhattu/pakotettu)
Toki myöhäistä tässä vaiheessa mutta näillä suhtaudun itse.
Taas täällä kyselemässä? Viimeksi otsikko oli antaisitko anteeksi.
Sama tilanne, ei sun mielestä silloinkaan ollut oikeaa pettämistä. Jättikö mies vai miksi kyselet?
Vierailija kirjoitti:
Kyseessä onkin nainen, ei mies. Nainen on se pettäjä tässä. Ap
Niin ja eroa sukupuolella on? Kauheasti yrität puolustella tekoasi, joka oli erittäin väärin vaikka miten asiaa yrittäisit selitellä. Ota vastuu teoistasi ja lopeta itsesi sääliminen. Kauheaa että olet joutunut kokemaan raiskauksen, mutta se ei millään tavalla selitä tekoasi. Loppupeleissä on ihan sama mitä mieltä muut ovat teosta. Miehesi/naisesi itse päättää antaako sinulle anteeksi ja haluaako jatkaa vai ei.
T.6 kirjoittaja
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ihmettelen suuresti tätä periaatetta täällä. En ole siis edes ap. Mutta ihan tosi, jos nainen lähtee olueelle, niin hänen on pakko suostua sen jälkeen seksiin? Olen usein lähtenyt jatkoille, enkä mielestäni ole kertaakaan ollut velvoitettu seksiin, enkä ole läheskään aina sen takia edes lähtenyt. Ja jos tuossa vaiheessa oltaisiin raiskattu, olisi vika ollut naisen vai? Herätkää!
OLETKO IDIOOTTI! Lähdetään baarista, (jossa siis on olutta) toisen kotiin "oluelle". Ei se raiskaus oiekin ole, mutta aivokuollutkin ymmärtää missä mennään.
Baarissa tuli pilkku. En saanut juuri vastauksia kysymykseeni, sen sijaan sain tietää että olen aivokuollut tyhmä iodiootti joka ansaitseekin tulla raiskatuksi. Ap
No haloo, nyt valoja päälle!
Sitten vaihdetaan numerot ja sovitaan jatkoa toiselle päivälle.
Kyllä se seksiä yleensä tarkoittaa, jos baarista lähdetään kahdestaan toisen kämpille.
Origamejako kuvittelit teidän tekevän siellä kämpillä?
Minua hämmentää tuo molempien haluttomuus tässä kuviossa. Miksi kaksi halutonta yrittää yhdyntää? Oliko paikalla kolmas osapuoli uhkailemassa ja pakottamassa?
No mutta, asiaan. Jos paikalla oli vain kaksi ja jostain käsittämättömästä syystä joutuisin tuollaiseen tilanteeseen, niin en kertoisi siitä miehelleni (tai kellekään) ja ottaisin opikseni, etten ota vapaaehtoisesti housuja pois vieraiden ihmisten edessä. Olisin varmaan äärimmäisen nolostunut ja huolissani mielenterveydestäni tuollaisen sekoilun jälkeen, mutta en kokisi loppuelämääni huonoa omaatuntoa miehen pettämisestä.
Vierailija kirjoitti:
Minua hämmentää tuo molempien haluttomuus tässä kuviossa. Miksi kaksi halutonta yrittää yhdyntää? Oliko paikalla kolmas osapuoli uhkailemassa ja pakottamassa?
No mutta, asiaan. Jos paikalla oli vain kaksi ja jostain käsittämättömästä syystä joutuisin tuollaiseen tilanteeseen, niin en kertoisi siitä miehelleni (tai kellekään) ja ottaisin opikseni, etten ota vapaaehtoisesti housuja pois vieraiden ihmisten edessä. Olisin varmaan äärimmäisen nolostunut ja huolissani mielenterveydestäni tuollaisen sekoilun jälkeen, mutta en kokisi loppuelämääni huonoa omaatuntoa miehen pettämisestä.
Nyt keksinkin vastauksen omaan kysymykseeni: voisin kuvitella, että kaksi epävarmaa teini-ikäistä kokisivat sosiaalista painetta muutaman kuukauden seurusteltuaan harrastaa seksiä. Vaikka olisivat haluttomia eivätkä vielä valmiita, voivat ajatella, että toinen odottaa sitä heiltä. Vaikea kuitenkaan kuvitella, miksi parisuhteessa oleva ap joutuisi vastaavanlaisen paineen alle vieraan miehen kanssa ja murtuisi sitten, koska haluaisi niin kovasti miellyttää tätä vierasta.
Vierailija kirjoitti:
Hui kamala, tyttäreni on tuon ikäinen. Saata edes ajatella että häntä haukuttaisiin tyhmäksi täällä, jos hänet olisi joskus raiskattu. Eihän se nyt herranen aika mene niin. Naisella on oikeus omasta kehostaan, vasten hänen tahtoaan ei siihen voida kajota. Voimia sinulle ap. Myötätuntoni on puolellasi.
Ei se ole raiskaus, jos baarin jälkeen lähtee toisen ihmisen kanssa kotiinsa jatkoille ja ehdottaa housujen pois ottamista. Se on raiskaus, jos toinen sanoo ei, ja silti yrittää yhdyntää, tai jos pakottaa toisen tai kiristää jotenkin. Tässä tapauksessa ap lamaantui kauhusta ja otti robottimaisesti housunsa pois, ilmeisesti aiempien kokemustensa takia, mutta mistä vieras ihminen voi sen päällepäin tietää, että ap kamppailee tuollaisten henkisten ongelmien kanssa. On aivan inhimillistä olettaa, että toinen kieltäytyy, jos ei halua.
8