Asuuko joku tai viettääkö aikaa Kolarissa? Siellä olis mulle ihannetyö.

Kyllä Kolarissa pärjää, jos sietää kaamosta (se ei oikeasti ole niin paha kuin etelässä kuvitellaan, koska lunta on silloin aina ja näkyy se auringonvalokin, tosin horisontin alta) sekä hyttysiä kesällä.

Asuntojen hinnat ovat kohtuulliset; tosin matkailukeskus Ylläksen läheisyys pitää ne korkeampina kuin joissakin muissa Lapin kunnissa. Kuten aiemmin todettiinkin, niin vuokra-asunnon saanti on kiven alla ja ne ovat poikkeuksetta sekä huonokuntoisia että kalliita.

Erilaista kulttuuritarjontaa ja muuta "pöhinää" on - jälleen matkailukeskuksen takia - enemmän kuin monessa muussa pohjoisessa kunnassa.

Auto on 100 %:n välttämätön, oli työ mikä tahansa. Toisaalta ei sellaisen omistamista katsota ollenkaan pahalla, ei siten missään piireissä. Koska se nyt vain on välttämätön. Tässä on iso ero kaupunkeihin.

Varsinaista hippiporukkaa tai punavihreitä on vähän, ja sekin populaatio keskittyy kausiluontoisesti Ylläksen maisemiin. Mutta toisenlaista vasemmistoväkeä löytyy, ja paljon! Aitoihin korpikommunisteihin tutustuminen on varmasti avartavaa ja avaa vasemmistolaisen ajattelun juuria. Heille ei yleensä kannata uhota kovin paljon vihreitä arvoja, koska heidän suurimpana toiveenaan on Rautuvaaran ja Hannukaisen kaivosten uudelleen avaaminen (ja he vihaavat matkailuporvareita, jotka kaivoshankkeita ovat yrittäneet kampittaa). Vihreät ja punavihreät nähdään poikkeuksetta porvarien lakeijoiksi tai vähintään luokkapettureiksi.

Pakolaisvastaisuutta on paljon ja erityisen paljon sitä on vasemmistoväen taholla. Toki on muissakin ryhmissä. He näkevät uudet tulijat kilpailijoiksi yhä vähenevistä suorittavan työn paikoista ja pelkäävät erityisesti työvoiman halpatuontia.

Sen sijaan kansainvälisyys muutoin ei ole mikään ongelma. Matkailijat ovat tervetulleita mistä vain. Ja kansainvälisyydellä on Ruotsin rajan läheisyyden takia paljon vahvemmat juuret kuin esim. isommissakaan sisämaan kaupungeissa. Eli mitään muukalaispelkoa tai rasismia sinänsä ei ole, mutta edellämainituista syistä pakolaiset eivät ole tervetulleita.

Kahviloita tulee ja menee, mutta yleensä aina joku on toiminnassa.

Lestadiolaisuus on yksi alueen tunnuspiirre, mutta sen vaikutus ei ole läheskään niin suuri kuin joskus menneisyydessä. Se näkyy lähinnä vanhemman väen keskuudessa, joka muuallakin on kirkkokansaa. Lestadiolaisuuden merkitys arkipäivässä näkyy sen kiinteässä suhteessa keskustapuoluelaisuuteen eli esim. kunnallispolitiikassa. Eli lestadiolainen äänestää keskustaa.

Vierailija kirjoitti:

Noille pakolaisilleko kustannetaan autot, jos asutetaan tuonne kylille?

Kyllä, niin kuin sompuillekin.

Eikö ne turvapaikanhakijat ainakin halua sieltä pois? Tietysti kantasuomalaisen täytyy sopeutua eri paikkoihin toisin kuin heidän.

Vierailija kirjoitti:

Kyllä Kolarissa pärjää, jos sietää kaamosta (se ei oikeasti ole niin paha kuin etelässä kuvitellaan, koska lunta on silloin aina ja näkyy se auringonvalokin, tosin horisontin alta) sekä hyttysiä kesällä.

Asuntojen hinnat ovat kohtuulliset; tosin matkailukeskus Ylläksen läheisyys pitää ne korkeampina kuin joissakin muissa Lapin kunnissa. Kuten aiemmin todettiinkin, niin vuokra-asunnon saanti on kiven alla ja ne ovat poikkeuksetta sekä huonokuntoisia että kalliita.

Erilaista kulttuuritarjontaa ja muuta "pöhinää" on - jälleen matkailukeskuksen takia - enemmän kuin monessa muussa pohjoisessa kunnassa.

Auto on 100 %:n välttämätön, oli työ mikä tahansa. Toisaalta ei sellaisen omistamista katsota ollenkaan pahalla, ei siten missään piireissä. Koska se nyt vain on välttämätön. Tässä on iso ero kaupunkeihin.

Varsinaista hippiporukkaa tai punavihreitä on vähän, ja sekin populaatio keskittyy kausiluontoisesti Ylläksen maisemiin. Mutta toisenlaista vasemmistoväkeä löytyy, ja paljon! Aitoihin korpikommunisteihin tutustuminen on varmasti avartavaa ja avaa vasemmistolaisen ajattelun juuria. Heille ei yleensä kannata uhota kovin paljon vihreitä arvoja, koska heidän suurimpana toiveenaan on Rautuvaaran ja Hannukaisen kaivosten uudelleen avaaminen (ja he vihaavat matkailuporvareita, jotka kaivoshankkeita ovat yrittäneet kampittaa). Vihreät ja punavihreät nähdään poikkeuksetta porvarien lakeijoiksi tai vähintään luokkapettureiksi.

Pakolaisvastaisuutta on paljon ja erityisen paljon sitä on vasemmistoväen taholla. Toki on muissakin ryhmissä. He näkevät uudet tulijat kilpailijoiksi yhä vähenevistä suorittavan työn paikoista ja pelkäävät erityisesti työvoiman halpatuontia.

Sen sijaan kansainvälisyys muutoin ei ole mikään ongelma. Matkailijat ovat tervetulleita mistä vain. Ja kansainvälisyydellä on Ruotsin rajan läheisyyden takia paljon vahvemmat juuret kuin esim. isommissakaan sisämaan kaupungeissa. Eli mitään muukalaispelkoa tai rasismia sinänsä ei ole, mutta edellämainituista syistä pakolaiset eivät ole tervetulleita.

Kahviloita tulee ja menee, mutta yleensä aina joku on toiminnassa.

Lestadiolaisuus on yksi alueen tunnuspiirre, mutta sen vaikutus ei ole läheskään niin suuri kuin joskus menneisyydessä. Se näkyy lähinnä vanhemman väen keskuudessa, joka muuallakin on kirkkokansaa. Lestadiolaisuuden merkitys arkipäivässä näkyy sen kiinteässä suhteessa keskustapuoluelaisuuteen eli esim. kunnallispolitiikassa. Eli lestadiolainen äänestää keskustaa.

Eihän täällä ole kuin muutama lestaperhe. Lestadiolaisuusliikehän levisi enemmän siellä, mitä kauempana Lestadius oli synnynseuduiltaan. Työpaikat jaetaan poliittisen taustan ja suvun mukaan, mutta sellaista se on kaikkialla.