Lue keskustelun säännöt.
Vl-uskosta (tai muusta samankaltaisesta) lähteminen ja lapsille aisasta kertominen..
03.12.2011 |
Hei,
Olisiko kenelläkään kokemusta siitä, miten olisi lapsille parasta kertoa, jos isä tai äiti (vain toinen) luopuu uskonliikkeestä? Tämähän on liikkeeseen kuuluvalle lapselle ja nuorelle todella iso asia. Heille on opetettu, että luopuja joutuu helvettiin, eikä tule näin ollen pääsemään taivaaseen. Tämä ajatus on niin syvään juurrutettu, että vaikka lapselle sanookin, että se ei pidä paikkaansa, ei sitä tahdo uskoa. Lapselle tulee hirveä hätä vanhempansa puolesta. Miten teillä, joilla on ollut samanlainen tilanne, on asia hoidettu? Miten lapset ovat reagoineet tähän? Miten olette vanhempina selvinneet niiden tuskien kanssa, joita lapsen hätä aiheuttaa?
Kiitos kaikista asiallisista viesteistä!
Kommentit (16)
Meillä lapset olivat niin pieniä ettei tarvinut mitään kertoa. Mutta muistan n.6-7 vuotta sitten kun kaverini vanhemmat kielsivät uskon ollessamme n 17-18 vuotiaita. Esin toinen ja myöhemmin toinen, äitinsä kertoi ajattelevansa erilailla taivaaseen pääsystä jne.
Oltiin siitä pahoillaan ja kaverilla kestiki vähä aika "selvityä" puun takaa tulleeseen ilmoitukseen, mutta hyvin heidän perhellään on mennyt, hyvä välit jne. Kaverini on edelleen itse vl, minä en ole.
Ja en tiedä nyt oliko tästä mitään hyötyä mut kirjoitin nyt kuitenkin..
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Pienemmät lapset ehkä voi "aivopestä" uudelleen, eli yrittää saada heistä pois vl uskomuksia. se voi olla vaikeaa kouluikäisten kohdalla, koska heillä on vl kaverit ja voimakkaampi tarve "kuulua joukkoon". je saattavat meneettää vl ystäviään jos eivät jatka vl liikekessä elämistä. Ristiriitasita joka tapauksessa...
mutta esim näin että seurakunta ei ole mikään Nooan arkki, joka automaattisesti pelastaa.
Jumala sen yksin näkee ihmisen sydämestä uskooko ihminen vai ei ja se riittää. Teoila ei pelastuta, vaan armosta.
nimenomaan lasten takia, paremman lapsuuden heille turvatakseen.
http://freepathways.wordpress.com/2012/01/03/jatimme-uskon/
vl:t kuuluvat luterilaiseen kirkkoon ja heitä te tuette kirkollisveroillanne, heh!
samaan olemattomaan kolmiosaiseen jumalaan hekin uskovat, kuin te itsekin, mitä ihmeellistä siinä sitten on
Sisältö jatkuu mainoksen alla
esitellen mieheni eli lasten isän aisaa eri asennoissa. Kyllä aisasta on hyvä puhua pojille jo ihan pienestä pitäen ja tytöillekin voi kertoa ensin ihan miltä aisa näyttää ja myöhemmässä iässä enemmän siitä, miten tytön on turvallista aisoihin tutustua.
asia kerrallaan. Lähde ensin uskonlahkosta ja jätä ne aisajutut sitten toiseen kertaan. Vähän liikaa käsiteltävää pienille mielille, ensin joku ahdistava kultti ja sitten vielä äiti höpisee aisajuttuja. Seksistähän voi puhua lapsille myös asiallisesti ja oikeilla nimillä, ap.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
opetettu, että muut ja lähtijät joutuvat helvettiin.. Miksei voi vain tyytyä niihin hyviin uskon asioihin? Miksi aina pitää sotkea mukaan helvetti ja jos et tee näin, niin joudut kadotuksee?.
Mutta koska tämä on myöhäistä, niin ehkä hidas lähteminen olisi parasta. Unohdatte ne uskon kielteiset opetukset ja keskitytte kristinuskon hyviin asioihin. Ehkä ajan kanssa lapsikin ymmärtää mikä on uskon syvin olemus ja unohtaa ne kielteiset seikat ja toisten tuomitsemisen.
on vastoin raamattua, ja Lutheriakin...
http://freepathways.wordpress.com/2011/05/29/mara-teesit-ja-me/
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Myöhäistä varmaan nyt miettiä, että MIKSI lapsille on alun perin opetettu, että muut ja lähtijät joutuvat helvettiin..
Miksei voi vain tyytyä niihin hyviin uskon asioihin? Miksi aina pitää sotkea mukaan helvetti ja jos et tee näin, niin joudut kadotuksee?.
Mutta koska tämä on myöhäistä, niin ehkä hidas lähteminen olisi parasta.
Unohdatte ne uskon kielteiset opetukset ja keskitytte kristinuskon hyviin asioihin. Ehkä ajan kanssa lapsikin ymmärtää mikä on uskon syvin olemus ja unohtaa ne kielteiset seikat ja toisten tuomitsemisen.
Mitä varten lapsen pitäisi alkaa uskoa ylipäätään mihinkään tarinaan oikein totena pitämällä?
Miksi ei riitä että opettaa lapselel toisten ihmisten huomioonottammista, itsestään ja lähimmäisistä huolta pitämmistä? Miksi siihen pitää sotkea "uskominen" joihinkin tarinaolentoihin?
Lapsi ei tarvitse jumalia, enempää kuin aikuinenkaan, jos häntä ei siihen aivopestä.
sitten sammuttaneet helvetin tulen. Tuli on vain vertaus ja Jeremia 7:31 sanookin ettei koko asia ole tullut Jumalan mieleen! Hinnomin laakso oli kaatopaikka, jossa poltettiin rikollisten ruumiita ja siellä tosiaankin kyti ns. ikuinen tuli -siis siitä se vertaus!!
Jeesus taas antoi ohjeen Johannes 14:15,23,24 hänen käskyjensä noudattamisesta. Nämä ovat niitä uskon tekoja, joilla me todistamme uskomme.
Kaikki Raamatun henkilöt ovat menneninä aikoina todistaneet uskonsa vanhurskailla teoillaan vai voiko joku todistaa tämän vääräksi? Ks. Hebrealaisille 11 luku. Jumalan armoa on tämä järjestely, jotta hyvät ihmiset voivat pelastua.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
on lapsilel ain avakava kriisi, jos heille on opetettu uskomaan niin, että se on ainut oikea usko jolla isi ja äiti pelastuu iankaikkiselta helvetin tulelta.
jos hänet on pikkulapsesta saakka aivopesty uskonliikkeen syyllistäviin oppeihin. Pelko ja turvattomuuden tunne tulee.
Esim. vanhoillislestadiolaiset aivopesevät lapsensa pyytämään anteeksi syntejä joita pikkulapsella ei edes voi olla. Mutta syyllistämällä jatkuvilla kadotuksen kauhuilla ja rakentamalla turvallisuuden tunteen kytkeytymisen jatkuvaan anteeksipyytämiseen lapsi saadaan riippuvaiseksi liikkeen rituaaleista. Esim. näin:
http://freepathways.wordpress.com/2010/02/22/nelivuotiaan-synnit/
Tällaiset syvälle ihmismieleen porautuvat uskomukset ja opettaminen jatkuvaan syyllisyydentunteeseen johtavat ihmisen läheisriippuvaisuuteen aikuisena.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
pitkäksi aikaa kun jättää liikkeen. Voin kertoa omasta kokemuksesta että ei ole helppoa.
näin opetetaan rauhanydhistyksellä.
Eli ihmisen omista teoista ja tekemättä jättämisistä.
tänne:
http://freepathways.wordpress.com/
Siellä saattaisi joku nettikeskustelija vastata.