SK

Vierailija kirjoitti:

Eikö se ollut juuri suvaitsevaisten mielestä hieno asia, että vasureiden Anna Kontula oli myynyt kaikkia kolmea rööriään? Ja tämä on sitten jostain syystä erittäin tuomittavaa jonkun punavihreän hiekkapimpin mielestä.

Ei ainakaan minusta ole sinänsä mitenkään tuomittavaa, vaikka en sitä myöskään mitenkään erityisen hienona tai ihailtavana asiana pitäisi. Eli siis mielestäni ihmiset saavat tehdä pornoa tai myydä seksiä ja yhtä lailla osallistua politiikkaan, mutta noista ei myöskään saa mitään poliittisia erikoispisteitä.

Nähdäkseni aloitus ei niinkään tuomitse pornotähteyttä tai seksin myymistä sinänsä, vaan siinä ollaan yllättyneitä siitä, että "pervoilun" vastaisesta retoriikasta tunnetun puolueen ehdokkaana on urastaan avoin pornotähti. Eli yllättävää tai hämmentävää tapauksessa ei olisi pornotähteys sinänsä.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Johtopäätös siis on, että mitään yliluonnollista ei ole.

Kirjan kirjoittaja siiskö yhdistää Jumalan yliluonnolliseen ja sitten ampuu Jumalan alas ampumalla alas yliluonnollisen? Sehän on vain oman olkinuken voittamista. Ei hyvältä kirjalta vaikuta jos totta.

Kuvailemasi argumentti ei välttämättä ole olkinukke. Jumalia ja jumallisia ilmestyksiä voidaan mahdollisesti ihan hyvinkin pitää yliluonnollisten olentojen tai ilmiöiden kategorioina, ja jos argumentti osoittaisi, että yliluonnollista ei ole, niin siitä voisi johtaa sen, ettei jumaliakaan ole. 

Kyseessä ei ole nähdäkseni moraaliton toiminta, sillä (perinteissä) seuranhaussa on kyse halujen kohtaamisesta. Kidnappaukset ja seksiin pakottaminen ovat tietenkin asia erikseen.

En ole lukenut, mutta voisin mahdollisesti kiinnostua aiheesta, jos tiivistäisit hänen argumenttinsa.

Vierailija kirjoitti:

Totta ettei puilla ole samanlaista "sukupuuta" kuin monilla eliöillä, mutta ne kaikki on kasveja ja kaikki kasvit on eliöitä. Kaikki eliöt koostuvat soluista ja niillä on DNA.

Niin ovat, mutta kuten esitin, on tämä vain tosi havainto, eikä osa puun määritelmää. Esimerkiksi "yksikään Suomen presidentti ei ole nimeltään Keijo" on tällä hetkellä tosi havainto, mutta Suomen presidentin määritelmään ei kuulu sitä, ettei hänen nimensä voisi olla Keijo. Samalla tavalla on totta, että kaikki puut ja kasvit ovat sukua toisilleen, mutta kasvin tai puun määritelmiin ei välttämättä kuulu se, että niiden täytyisi olla sukua toisilleen. Perusteena tälle esimerkiksi se, että puun ja kasvin käsitteet ovat paljon vanhempaa perua kuin teoria kaikkien tunnettujen eliöilajien yhteisestä kantaisästä.