SK

Kyllä meidänkin koulussa syrjäytyneimmät tunnisti siitä, mitä aineita he valitsivat. Ja miten nuorena.

Muistan kun pienenä synttäreillä oli niitä kielen värjääviä Fazerin Cannibal-keksejä.

Wolt, Foodora ja vastaavat eroavat perinteisestä orjuudesta siten, etteivät nuo lafkat rajoita kenenkään vapauksia, kuten liikkumis- tai sopimusvapautta. Oletettavasti ihmiset työskentelevät noille firmoille siksi, että se on heille paras taloudellinen mahdollisuus. Tämän vaihtoehdon poistaminen ei siis varmaankaan auttaisi heitä.

Sama pätee myös muihin huonotasoisina pidettyihin työpaikkoihin. Kukaan, kellä on mahdollisuus työllistyä siistissä toimistotyössä tai elättää itsensä jollain harrastushommilla, ei varmaankaan päätä kärvistellä jossain hikipajassa ja lähettää lapsiaan suolakaivoksiin.

Matalasti palkattujen tai työoloiltaan huonojen työpaikkojen suosio voi olla merkki yhteiskunnallisista ongelmista, mutta ne eivät välttämättä aiheuta niitä.

Vierailija kirjoitti:

Ei kannata tuhlata aikaa tuon "SK"n kanssa kinasteluun. Se on sama kuin yrittäisit vakuuttaa litteän maan teoreetikko siitä että maa todellakin on pallo. Usko pois, sellaista todistetta ei maan päältä löydä joka sen pään kääntää. 

 

Ihmisille on annettu vapaa tahto valita myös ikuinen kadotus, ja näin se tapahtuu käytännössä. 

Keskusteluissani ei ole kyse omasta vakaumuksestani tai minun vakuuttamisestani, vaan yleisluontoisiin argumentteihin vastaamisesta.

On myös älyllisesti hieman riskialtista leimata minut välttämättä kohtuuttomaksi. Oletko tullut ajatelleeksi, että saattaisit itse olla se litteän maan teoreetikko, joka pidättäytyy uskomuksissaan todistusaineistosta huolimatta? 

Vierailija kirjoitti:

Niin. Minä en perusta uskoani vain tunteille ja kokemuksille. Otan mukaan myös viisauden ja järjen. Netistä löytyy vaikka millä mitalla tietoa islamista ja siitä miksi se ei voi olla totuus. Toki iso osa siitä ei ole suomen kielellä.

Kommentoimani henkilö tuntui siis olevan sitä mieltä, ettei jumalaa voi tavoittaa järkeilyllä, vaan henkilökohtainen kokemus uskosta olisi avainasemassa. 

Vaikka hyviä argumentteja olla uskomatta islamiin voidaan varmastikin löytää, lienee hankalampaa keksiä sellainen, joka ei myös helposti kääntyisi muita samankaltaisia kirjauskontoja kohtaan.