Muistan luulleeni lapsena että kuuluu yleistietoon tietää, mikä etunimi
esim. da Vincillä, Stravinskyllä, Dostojevskillä ja vastaavilla oli. Tämä joskus ehkä 9-vuotiaana. Olin kerran ihan ihmeissäni kun isäni kanssa keskustellessa tajusin, etten tiennyt Goyan etunimeä.
Oliko mulla outo lapsuus vai vain oudot puheenaiheet kotona?
Kommentit (9)
Kyllä meilläkin on keskusteltu kattavasti historiasta, politiikasta ja kulttuurista, mutta vanhempani ovat mielestäni panostaneet enemmän laajojen kokonaisuuksien ymmärtämiseen, jonkin henkilön merkitykseen ja aikaansaannoksiin omana aikanaan ja myöhemmin, tapahtuminen syihin ja seurauksiin jne. Nippelitiedolla briljeeraus oli ns. toissijaista. Mielestäni edelleen on tärkeämpää tietää mikä merkitys Dostojevskilla on ollut Venäjän ja maailman kirjallisuuteen, hänen yhteiskunnallinen merkityksensä ja hänen merkittävimmät teokset, kuin hänen etunimensä.
Erilaiset puheenaiheet. Joku saattoi tietää kaikkien maiden pääkaupungit, joku tunnisti kaikki perhoslajit. Lapset ovat erilaisia. Itse ahmin historiaa tuon ikäisenä ja Hattujen ja Myssyjen sota oli suursuosikkini.
Minä opin jo pienenä, että perunankuoria ei saa laittaa viemäriin. Sekin kuuluu yleissivistykseen. T. putkimiehen lapsi.
[quote author="Vierailija" time="11.06.2013 klo 15:04"]
Kyllä meilläkin on keskusteltu kattavasti historiasta, politiikasta ja kulttuurista, mutta vanhempani ovat mielestäni panostaneet enemmän laajojen kokonaisuuksien ymmärtämiseen, jonkin henkilön merkitykseen ja aikaansaannoksiin omana aikanaan ja myöhemmin, tapahtuminen syihin ja seurauksiin jne. Nippelitiedolla briljeeraus oli ns. toissijaista. Mielestäni edelleen on tärkeämpää tietää mikä merkitys Dostojevskilla on ollut Venäjän ja maailman kirjallisuuteen, hänen yhteiskunnallinen merkityksensä ja hänen merkittävimmät teokset, kuin hänen etunimensä.
[/quote] Hm. Dostojevskilla ei käsittääkseni ollut mitään erityisen merkittävää sanomaa eikä hän sinänsä uudistanut poliittista ajattelua tai uudistanut juurikaan kirjallista ilmaa. Hän vain oli hemmetin lahjakas kuvailija.
Kaikkien maiden pääkaupungit oli myös sattumoisin lempileikkini lapsena. Eli tämän samaisen isäni kanssa harrastettiin eri maiden pääkaupunkien ulkomuistista luettelemista. Lähinnä hän kyseli minulta ja kertoi jos en tiennyt vastausta. Nämä olenkin varmaan suurimmaksi osaksi jo nyt unohtanut :-(
ap
Googlaa sanat: "kuuluu yleissivistykseen"
Löydät mitä hassumpia asioita, jotka jonkun mielestä kuuluvat yleissivistykseen.
[quote author="Vierailija" time="11.06.2013 klo 15:11"]
[quote author="Vierailija" time="11.06.2013 klo 15:04"]
Kyllä meilläkin on keskusteltu kattavasti historiasta, politiikasta ja kulttuurista, mutta vanhempani ovat mielestäni panostaneet enemmän laajojen kokonaisuuksien ymmärtämiseen, jonkin henkilön merkitykseen ja aikaansaannoksiin omana aikanaan ja myöhemmin, tapahtuminen syihin ja seurauksiin jne. Nippelitiedolla briljeeraus oli ns. toissijaista. Mielestäni edelleen on tärkeämpää tietää mikä merkitys Dostojevskilla on ollut Venäjän ja maailman kirjallisuuteen, hänen yhteiskunnallinen merkityksensä ja hänen merkittävimmät teokset, kuin hänen etunimensä.
[/quote] Hm. Dostojevskilla ei käsittääkseni ollut mitään erityisen merkittävää sanomaa eikä hän sinänsä uudistanut poliittista ajattelua tai uudistanut juurikaan kirjallista ilmaa. Hän vain oli hemmetin lahjakas kuvailija.
[/quote]
Jaa.
"Dostojevski oli poliittisesti valveutunut ja kuului nuoruudessaan muun muassa Ilja Petroševskin sosialistisiin fourieristeihin, minkä johdosta hänet vuonna 1849 vangittiin ja tuomittiin kuolemaan. Viime hetkellä hänet kuitenkin armahdettiin ja lähetettiin vankileirille Siperiaan. Siellä hänestä tuli puhdas kansallismielinen ja konservatiivi. Dostojevski vapautui vankileiriltä vuoden 1854 alussa, mutta vasta vuonna 1859 hän palasi vaimonsa Maria Isajevan ja ottopoikansa Pavelin kanssa Pietariin. 1860-luvun alussa Dostojevski toimitti yhdessä veljensä kanssa aikakauslehti Vremjaa (Aika), jossa ilmestyivät jatkokertomuksina myös hänen romaaninsaMuistelmia kuolleesta talosta (1860) ja Sorrettuja ja solvattuja (1861)."
"Kansallismielisyys ja konservatismi: Riivaajissa ja Kellariloukossa Dostojevski pilkkasi uudistusmielisiä suorasti ja epäsuorasti – lisäksi Dostojevski sekä ennen vankilaa että sen jälkeen pilkkasi eräitä liberaaleja aikalaiskirjailijoitaan jatkuvasti. Yhtenä esikuvanaan Dostojevski piti Gogolia. Viitaten aikansa venäläisiin kirjailijoihin Dostojevski sanoi: ”Olemme kaikki tulleet Gogolin 'Viitan' alta”. Gogolin vaikutus näkyy Dostojevskin tummasävyisissä romaaneissa."
No tuohan on ihan normaalia! Kyllä ne kuuluvat ihan perussivistykseen, ja minä ainakin opin ne jo kotoa.