Lue keskustelun säännöt.
Pappi puhui minusta tänäaamuna Jeesuksen syntymästä jotenkin epäuskovaiseen sävyyn...
22.12.2012 |
Kirkossa tänään aamulla puhui siitä, miten Maria oli luultavasti 12-14v ikäinen, koska siinä iässä tytöt yleensä naitettiin. Sanoi Joosefin olleen huomattavasti vanhempi ja että siihen aikaan ei tytöiltä itseltään ollenkaan kyselty kenen kanssa haluaisi naimisiin tai ei. Sitten sanoi, että tuohon aikaan jos tuli raskaaksi ja ei ollut naimisissa, niin yleensä kivitettiin kuoliaaksi yms. Papin mukaan Joosef oli hyvin rakastunut ja lojaali Mariaan, koska tuki Mariaa tämän raskaudesta huolimatta ja halusi kasvattaa yhdessä Marian lapsen. Jonkun ajan päästä ilmoittivat sitten muille, että Marian lapsi on Jumalan tahto ja taivaan lahja ja että heidän tuli olla kiitollisia lapsesta.
Ei mitään ihmeestä yms. Minusta hyvin maallisesti kerrottu??? Ja jotenkin...epäuskovaisesti? Entä teistä???
En viitsi paikkakuntaa kertoa, mutta aamukirkko tänään!!!
Kommentit (11)
Kyllähän Raamatussa kerrotaan enkelin ilmestyneen Marialle ensin ja kertoneen että lapsi hänen kohdussaan on pyhä. Joosef varmaan onkin ollut hämmentynyt ja on ehkä vaatinut aikaakin ennenkuin on ymmärtänyt jutun.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
- Maria oli pannut itsensä paksuksi jonkun muun kanssa nuoruuttaan ja tyhmyyttään
- Koska Maria ei halunnut tulla kivitetyksi ja surmatuksi, niin naimakaupat Joosefin kanssa olivat oikein ok.
- Joosef taas halusi itselleen nuoren ja nätin vaimon ja siksi sulatti Marian raskauden, vaikka ei ollutkaan isä. Halusi pitää Marian, joten ilmoitti lapsen olevan taivaan lahja ja näin säästävänsä Marian kivitykseltä?
Yleensähän Jumalanpalveluksissa korostetaan sitä ihmettä, mutta tällä kertaa oli huomattavasti maallisempi ote.
Tylsältä papilta kuulostaa. Ihan kuin ei uskoisi Jeesuksen olevan Jumalan poika lainkaan.
miten tuohon aikaan oli paheksuttavaa tulla raskaaksi avioliiton ulkopuolella ja millaiset kamalat seuraukset sellaisesta oli tytölle/naiselle eli mielestäni tavallaan pisti Marian hairahtaneiden kevytkenkäisten nuorten tyttöjen kastiin???
kun tarinasta ei enää osata nauttia ja merkityksiä pohdiskella, vaan kaiken pitää olla nopeasti nieltävissä sellaisenaan kuin iltalehden lööppi.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Tottahan on, että koko neitseellinen syntymä on uskon asia. Uskotko itse, että nainen voi tulla neitseellisesti raskaaksi?
Tottahan on, että koko neitseellinen syntymä on uskon asia. Uskotko itse, että nainen voi tulla neitseellisesti raskaaksi?
mitenkähän monta kertaa juttu on muuttunut matkalla?
varsinkin kun otetaan huomioon että heprean kielessä "ensisynnyttäjä" ja "neitsyt" on/oli sama sana. Näin jostain luin, lähdetietoa ei ole laittaa.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
kuulostaa kyllä vähän oudolta, samoja ajatuksia tulisi mullekin mieleen. ettei pappi usko Jeesuksen olleen Jumalan poika.
Paras mitä uskonnolle voi tapahtua on maallistua. Länsimaissa se merkitsi loppua noitaoikeudenkäynneille, harhaoppisten jahdille, muiden uskontojen syrjimiselle, jne. Pitäisi muiden ottaa mallia.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
olen siis uskossa. Uskon neitseelliseen syntymään. Maria oli varmasti kovin nuori ollessaan jo kihloissa kuten tuona aikana oli tapana. Kun Maria tuli raskaaksi, Joosef (luonnollisesti) järkyttyi ajatellessaan kihlattunsa olleen uskoton. Siksi hän aikoi purkaa kihlauksen kaikessa hiljaisuudessa. Enkelin ilmestyttyä hän uskalsi jatkaa Marian kanssa. Joosefilla olisi ollut lähi-idän kunniakulttuurissa mahdollisuus puhdistaa kunniansa ja kivityttää Maria. Hän ei kuitenkaan sitä tehnyt vaan päästessään yli suuttumuksestaan ja saadessaan ilmestyksen enkeliltä hän päätti suojella Mariaa. Sen tähden hän otti vaimonsa mukaan Betlehemiin, sillä ei voinut tietää mitä tälle olisi tapahtunut Nasaretissa ilman suojelua.
He matkustivat Betlehemiin ja asustelivat siellä jonkin aikaa. Tuon ajan lähi-idän maalaistaloissa oli vain kaksi huonetta. Toinen oli vieraille ja toinen isäntäväelle. Isäntäväen huoneessa oven puoleinen pääty oli muuta huonetta alempana ja tuossa pidettiin yön yli eläimiä, siis sisällä talossa, ei tallissa. Huoneen "yläosan" reunassa oli kiveen koverrettuja seimiä, joista lehmät saattoivat syödä. Joosefin ja Marian tullessa Betlehemiin isäntäväen talon vierashuone oli jo täynnä ja sen takia heidät majoitettiin olohuoneeseen, jossa Jeesus myös syntyi. Kunniakulttuuriin kuuluu myös vieraanvaraisuus, perheelle olisi suuri häpeä jos raskaana oleva nainen dumpattaisiin jonnekin likaiseen navettaan. Sitäpaitsi sukukäsitys oli laaja, Joosef oli omaa sukua, ja tottakai majoitettiin kunnon taloon.
Kun paimenet (köyhiä maalaisia hekin) saapuivat paikalle, viimeistään he olisivat majoittaneet pyhän perheen jos olisivat kohdanneet heidät huonoista oloista. He olisivat saaneet sankarin maineen. Sen sijaan he ylistivä Jumalaa siitä mitä olivat nähneet.
Lähde: Bailey, Jeesus Lähi-Idän asukkaan silmin
Marian raskauden, koska Joosef ei ollut Mariaan koskenut eikä koskenutkaan ennen tämän synnytystä. Mutta että tosiaan Joosef tosiaan halusi Marian kaikesta huolimatta ja jonkin ajan päästä heille valkeni taivaasta käsin lapsen olevan lahja.