Käsityöläinen kadehtii Malmin mummoja

veroja, liikepaikkamaksuja jne. niin sitten sama systeemi täytyy laittaa kaikille muillekin. Ei enää mitään virastojen määräyksiä siitä, saako kahvia/lettuja/kastanjoja myydä tietyllä paikalla tai ei tai pitääkö myyntipaikasta maksaa vuokraa. Ehei, kaikille ilmaiseksi samat mahdollisuudet kuin Malmin mummoille eli ilman mitään lupia ja sääntöjä saa myydä, kunhan pitää toiminnan riittävän pienimuotoisena.



Tuo olisi valtava kädenojennus niille lukuisille käsityöläisille, jotka nyt joutuvat maksamaan niin veronsa kuin pahimmassa tapauksessa jopa eläkevakuutusmaksunsa.

korjaa

Arvovostan itse suuresti käsitöitä ja jotakin ihanaa löyteäessäni olen valmis siitä myös taitavalle tekijälle maksamaan. Mutta sitten taas....



Villasukat ja lapaset (jos nyt ei sitten mukaan lasketa jotain aivan käsittämättömiä kirjoneuletöitä tms. taidonnäytteitä) ovat mummoille ja tavallisille käsityönharrastajille jokapäiväistä kauraa Niitä teen itsekin enkä ole sukista valmis maltaita maksamaan. Enpä ole tainnut koskaan ostaakaan, kun puikot pysyvät kädessä itsellänikin. Joskus olen pyynnöstä kutonut muutamat sukat ja minulta on kysytty "paljonko maksaa". Koskaan en ole ottanut sen enempää kuin langat max. muutamalla eurolla ylöspäin pyöristäen. Eli kyse on harrastuksestani, ei tavoitteesta tienata ja mielelläni kudon sukat sellaiselle ystävälle tai tutulle, jolla ei sukulaismummoa sukankutojana ole.



Mielestäni kirppareilla nähtävä mummojen sukankudonta menee aikalailla samaan kategoriaan, vaikka loppukäyttäjä mummolle oudoksi jääkin: kudonta on mummolle virkistävä ja mieluisa harrastus, sukkien pitäjiä ei omasta lähipiiristä löydy riittävästi, joten mummo kutoo omaksi riemukseen ja jakaa harrastuksensa kirpputorin kautta villasukkien tarvitsijoille. Itselleen hän saa hyvän mielen ja ostajalta sopivasti rahaa seuraavaa lankakerää varten. Enempää ei taida mummo tavoitellakaan. Harrastuksesta tuleva tuotto maksaa harrastuksen.



Ja tämmöistä laajennettua mummotoimintaa on aika ikävä kahlita - vaikka käsityöstä elantonsa repivät varmasti niin haluaisivatkin. Kutojamummojen ahdistelu olisi samalla isku ihan arkisen käsityöperinteen vaalimiselle. Eihän taito elä, kehity eikä liiku eteenpäin, jos sen käyttöä kahlitaan. Ennen "jokainen" osasi kutoa tai ainakin jokaisen lähipiiristä löytyi joku mummeli, jolla puikot heiluivat tuottaen iloa koko suvulle. Tänä päivänä taito on jo enemmän hakusessa ja niinpä moni on onnellinen löytäessää aitoja mummojen villasukkia kirppiksiltä - mummon arkisissa sukissa voi sitä paitsi olla juuri se oikea tunnelma eikä perus mummosukkien ostaja välttämättä olisi kuitenkaan kiinnostunut käsityöläisammattilaisen "hienoista sukista" vaikka raha ei asiaa ratkaisisikaan.



Eli minusta mummot saavat kutoa rauhassa ja käsityöläisen tehtävä on löytää se oma rakonsa ja tehdä jotain sen verran spesiaalia, että siitä halutaan maksaa. Ei se ole tavallisen sukankuluttajan vika, jos ammattilaisen kutimus on niin arkinen ettei se kiinnosta. Jos tulevien sukupolvien kudontataidot hiipuvat samaa tahtia kuin viimeiset vuosikymmenet, niin ehkä sadan vuoden päästä perusvillasukat ovat niin ihmeluomus, että niistäkin maksetaan maltaita. Nyt se ei toimi, kun sukkia lapsilleen ostava sukupolvi vielä muistaa, että "meidän mummu kutoi näitä aina kaikille ja niitä sai mummulta enemmän kuin ehti kuluttaa".

Minulle ainakin aivan sama maksavatko veroja, tuo nyt on kuitenkin erittäin pienen volyymin "liiketoimintaa" ja paljon tärkeämpää kutojamummojen mielenvirkeydelle ja osalle lisätulonlähteeksikin (lehdessä joku ainakin sanoi olevansa niin pienellä kansaneläkkeellä että joka euro on tarpeen kipeästi) kuin se että yhteiskunnan kassaan saattaisiin jokunen ropo lisää.



Ilmeisesti nuo MUMMOT on kyllä suurin uhka Suomessa, kun aikoinaan nousi kohu siitä egyptiläisestä ja venäläisestä sairaasta isoäidistä, jotka olisivat halunneet jäädä perheidensä luo Suomeen. Ei voi, ei, koska valtavat mummojen laumat odottavat olevinaan rajojen takana päästääkseen Suomeen jos olisi tehty myönteinen ennakkopäätös! Ja nyt sitten vainotaan jo kotimaisiakin mummoja, ei jumalauta, kylmä ja kova-arvoinen maa on tämä.

Venäjältä ja Virosta.

...että kutomisosaaminen olisi muka laskussa? Lähinnähän on viime vuosina uutisoitu, että harrastus olisi nousussa. Eli sikäli perusajatus oli vuodatuksessani pielessä.



Samat säännöt kaikille. Mummottelu on tässä yhteydessä ihan turhaa asian sympatisointia. Tilanne olisi se, että toiset käsityöläiset saavat tehdä bisnestä eri säännöillä kun toiset. Tasapuoliset mahdollisuudet kaikille.

Älkää hyvä tavaton tunkeko näitä mummoja uhreiksi. Voisitteko ystävällisesti perustella, miksi joidenkin kohdalla lakia pitää noudattaa ja joidenkin ei? Onko mummous (miten se ikinä määritelläänkään) sellainen tekijä, joka antaa erillisen aseman lainsäätäjän silmissä?

Ilmeisesti nuo MUMMOT on kyllä suurin uhka Suomessa, kun aikoinaan nousi kohu siitä egyptiläisestä ja venäläisestä sairaasta isoäidistä, jotka olisivat halunneet jäädä perheidensä luo Suomeen.

Varmaankin kohta kaupittelevat kissanpentuja yms. Annetaan tällaiselle toiminnalle pikkusormi ja sitten se onkin jo laajaa.

että viime vuosina asian on tainnut nytkähtää parempaan suuntaa. Pojistakin on ollut "cool" virkata pipoja.

Mutta itsellä kutomisen aktiiviharrastajana tulee kyllä jatkuvasti vastaan niitä kommentteja, että "miten sää osaat / emmää ikään saisi aikaiseksi jnejnejne." Tai sitten ihmetellään, että saanko tosiaan sukkaparin kudottua parissa päivässä, kun kysyjä itse oli saanut viime talvena nippanappa yhden parin aikaiseksi.

Kutominen on semmoinen yleinen jalo taito, ihan samanlainen kuin leipominen. Ja ammatikseen sitä työtä tekevän kyllä täytyisi erottua harrastajasta muullakin kuin isommalla hinnalla. Olisikin muuten jännittävää kellottaa kutojamummo ja ammattilainen - kummalta pari syntyy nopeammin :).

Eipä täällä kukaan ole marmattamassa sitä, kuinka martat/seurakunnat/kaikenmaalilmankissankarvaiset yhdistykse ja muuten vaan ahkerat kotileipurit myyvät kakkuja, leipää ja pullaa kaikenmaailman myyjäisissä veroja maksamatta. Ammattileipureiltahan siitä elantoa viedään....

...että kutomisosaaminen olisi muka laskussa? Lähinnähän on viime vuosina uutisoitu, että harrastus olisi nousussa. Eli sikäli perusajatus oli vuodatuksessani pielessä.

Samat säännöt kaikille. Mummottelu on tässä yhteydessä ihan turhaa asian sympatisointia. Tilanne olisi se, että toiset käsityöläiset saavat tehdä bisnestä eri säännöillä kun toiset. Tasapuoliset mahdollisuudet kaikille.

1. Kyse on yleensä myyjäisistä.

2. Myyjäisistä varataan pöytä ja siitä saatetaan maksaa maksu.

3. Kaikilla on tasapuoliset mahdollisuudet tähän.

4. Myyjäisten tuotto menee yleishyödylliseen toimintaan

mummot olisivat lainsäädännön ulkopuolella tai yläpuolella Älkää hyvä tavaton tunkeko näitä mummoja uhreiksi. Voisitteko ystävällisesti perustella, miksi joidenkin kohdalla lakia pitää noudattaa ja joidenkin ei? Onko mummous (miten se ikinä määritelläänkään) sellainen tekijä, joka antaa erillisen aseman lainsäätäjän silmissä?

Ilmeisesti nuo MUMMOT on kyllä suurin uhka Suomessa, kun aikoinaan nousi kohu siitä egyptiläisestä ja venäläisestä sairaasta isoäidistä, jotka olisivat halunneet jäädä perheidensä luo Suomeen.

minusta inhimillisyyden pitäisi aina mennä pilkuntarkan lainnoudattamisen ohi. Kamala yhteiskunta olisi sellainen jossa jokaista kansalaisten välistä pikku palvelusta tai kauppaa josta jotain maksetaan kyylättäisiin lakikirja kourassa ja kanneltaisiin toisista.

Kyllä tässä maassa riittää niitä ihan oikeitakin rikoksia, joista on tuntuvaa, konkreettista haittaa yhteiskunnalle joko taloudellisesti tai muuten, ei tarvi alkaa kiusata yksittäisiä ihmisiä jotta saadaan jokunen merkityksetön ropo.

Miten sinä sitten kodifioisit lakiin tämän inhimillisyyden? Sehän on sinne jo laitettu sillä, että tiettyyn rajaan saakka kuitilla tehtävästä kaupasta ei tarvitse maksaa veroa. Tai että omista marjanpoimimisista ei tarvitse maksaa. Onhan siellä näitä inhimillisyyksiä.

Mutta tässä tapauksessa, kerropa se muotoilu tai edes idea, jolla lainsäätäjä tekisi sen lakitekstiin? Mikä on se perustelu, jossa mummon ei tarvitsisi vaikkapa rekisteröityä myyjäksi, mutta Pertin, 45-vee tarvitsisi?

minusta inhimillisyyden pitäisi aina mennä pilkuntarkan lainnoudattamisen ohi. Kamala yhteiskunta olisi sellainen jossa jokaista kansalaisten välistä pikku palvelusta tai kauppaa josta jotain maksetaan kyylättäisiin lakikirja kourassa ja kanneltaisiin toisista.

Kyllä tässä maassa riittää niitä ihan oikeitakin rikoksia, joista on tuntuvaa, konkreettista haittaa yhteiskunnalle joko taloudellisesti tai muuten, ei tarvi alkaa kiusata yksittäisiä ihmisiä jotta saadaan jokunen merkityksetön ropo.

"Tutkimuksessa esitettyjen arvioiden mukaan harmaan talouden määrä olisi verotarkastuksiin perustuvalla laskentamenetelmällä 10–14 miljardia euroa vuonna 2008, mikä vastaa 5,5–7,5 prosenttia bruttokansantuotteesta. Fiskaalisina vahinkoina tämä tarkoittaa 4-6 miljardin euron vuosittaisia verojen ja maksujen menetyksiä."

Miten määrittelet tuntuvan, konkreettisen haitan?

Toi käsityöläinen ei ole vaihtoehto mummoille. Teollinen tuotanto Kiinasta on. Mieluummin mummosukat kuin Kiinan sukat.



Mummot on laillisia, vaikka pännii yrittäjiä. Onko hienompaa tuda maahan kiinankamaa?

Ja mummot ja muutkin pois ihmisten ilmoilta!

ottamaan valtiolle verorahat.

omistusasuminen (tuottaa tavalla, jota en ymmärrä, mutta kuulemma tuottaa)

Jos ostat vaatteen halvemmalla kuin myyt eteenpäin, maksathan siitä verot myöskin.

Toisaalta ehkä liikunnastakin on jotain taloudellista hyötyä, terveenä pysymällä saat enemmän vuosia, jolloin voit tienatakin enemmän...

myyjäisiin, eikä saa siitä penniäkään itselleen.

Maksaa vielä langatkin itse.



Soisin kyllä ahkeralle 78v anopille jonkun tekopalkkion.



Ei vie keltään palkkatyötä tuolla harrastuksellaan ja kaupaksi kuulemma käy siistit käsityöt.

Kiukkuinen kun jokamummokin osaa harrastaa.



Ja ei halua elää sillä, vaan todellakin harrastaa.

suhtautumista. Tässkin veroja huudellaan. Mummot maksavat veroja eläkkeistään, alveja langoistaan.

Kaikki pitäisi ilmoittaa sinne ja tänne, maksaa sitä ja tätä



Eikö ole hyvä jos mummot saavat vihanneksiakin ostettua jos tienaavat pari euroa kutomisellaan, pysyvät kauemmin terveinä kun on mielekästä tekemistä, seuraa toisistaan ja pari euroa niihin vihanneksiinkin?



Soisin tämmöisen vaikka olevan yleisempääkin, ihmisetkin saisivat ihan oikeita mummojen kutomia villasukkia, teollisten Aasiasta tuotujen "villasukkien" tilalle.

Tai kotiäitien kotivuodet? VEROILLA.