Opetetaanko uskonnon tunneilla, että nainen on saastainen kuukautisten aikana?

Teidän tulee kuitenkin tietää, että jokaisen miehen pää on Kristus, naisen pää on mies ja Kristuksen pää on Jumala. 4 Jos miehellä on päähine päässään, kun hän rukoilee tai profetoi*, hän häpäisee päänsä. 5 Sen sijaan jos nainen on avopäin, kun hän rukoilee tai profetoi, hän häpäisee päänsä, sillä sehän on samaa kuin hän olisi antanut ajaa hiuksensa pois. 6 Ellei nainen peitä päätään, hän voi yhtä hyvin leikkauttaa hiuksensa. Mutta jos kerran hiusten leikkaaminen tai pois ajaminen on naiselle häpeällistä, hänen tulee peittää päänsä.

7 Miehen ei pidä peittää päätään, koska hän on Jumalan kuva ja heijastaa hänen kunniaansa. Nainen taas heijastaa miehen kunniaa. 8 Miestä ei ole luotu naisesta vaan nainen miehestä, 9 eikä miestä luotu naisen takia vaan nainen miehen takia.

Nyt vaan naiset huntuostoksille, kun menette joulukirkkoon ;)

vaan terveellä järjellä historiankirjana, niin onhan siinä logiikkaa että nainen on saastainen kuukautisten aikana. Mieti 3000 vuoden aikaista tietämystä peseytymisestä ja hygieniasta. Tamponeja ei ollut keksitty. Alueen elämä monesti paimentolaista ja vettä ei aina saatavilla peseytymiseen. Tulehdusriski suuri...



Hiukan ymmärtämystä lukijalta tuon kirjan elämäntapoja ja aikakauttakin kohtaan! Tuskin tunneilla ihan tuollaista fundamentalismia opetetaan.



Ja juu, en kuulu enää kirkkoon luettuani tuon kirjan ja mietittyäni sitä perusteellisesti.

juutalaisuudessa.



Kristittyjähän vanhantestamentin lait eivät enää sido. Ei tarvi välttää jäniksensyöntiä eikä ympärileikata poikiakaan, eikä sapattikaan ole lauantaina vaan sunnuntaina. Tässä oli alkukirkon tekemä ero, samalla lailla kuin silloin kun pääsiäinen sijoitettiin kuumukaisella paikalle eikä vanhan pesha-juhlan paikalla.



Ihan kaikista pöllöyksistä sentään ei voi nykykirkkoa syyttää, vaikka näitä virkahihhuleita siellä siedetäänkin.

No se onkin opus millä vois pyyhkiä vaikka hanurinsa....

paljon hallaa...

koske kristittyjä, joten niitä ei opeteta ev-lut. uskonnon tunnilla. Ja siis ihan UT:stä Apostolien teoista löytyy kohta, jossa kerrotaan Jerusalemin apostolienkokouksesta (paikalla mm. Paavali ja Pietari), jossa päätettiin, että ei-juutalaisten kristittyjen ei tarvitse noudattaa näitä määräyksiä. (Saattoi olla 14. luku, mutta en muista ihan varmasti.)



Ja tosiaan ainakin osa noista VT:n määräyksistä on saattanut olla ihan järkeviä VT:n aikaisissa oloissa esim. hygienian vuoksi.

Tiukinkaan fundamentalistikristitty ei siis kuvittele naisen olevan saastainen kuukautisten aikana, koska Raamatussa nimenomaan suoraan ja selvästi sanotaan, että tällaiset säännökset eivät koske ei-juutalaisia kristittyjä.

raamatussa sanotaan että kaikki siinä oleva on totta ja toteutettava?

raamatun tarinoita niin kuin ne olisivat totta vaan kerrotaan uskonnosta.

Verta vuotava nainen on saastainen. Kun otat huomioon ajan ja olot, jossa VT:n aikana elettiin, voidaan kuukautisista ja synnytyksestä toipuvaa naista pitää saastaisena. Mm. yhdyntää ei silloin suositeltu.



VT:ssa on myös kappaleita "sotaleirin puhtaudesta" ja siellä todetaan, että siemensyöksyn saanut mies on saastainen. Taas sama juttu kuin edellä. Jo tuolloin tiedettiin, että taudit tarttuvat kehon eritteistä. Puhtausriitit tulevat tästä. Myös (miesten) ympärileikkaus oli noissa oloissa varsin perusteltu ennaltaehkäisevä toimenpide.



Nyt vaan Raamattua lukemaan ja tutustumaan uskontotieteeseen! Kun vielä ottaa mukaan kulttuuriantropologisen tutkimusotteen, niin ymmärtää maailmasta, ihmisestä ja niiden historiasta hieman enemmän :)

että vanhasta testamentista napataan ne kohdat, jotka tukevat omia näkemyksiä. Kuten homouden saastaisuus tai masturbointikielto.



Ne kohdat, jotka olisivat liian hankalia itselle (esim. ruokasäännökset tai nuo muut puhtausasiat) kuitataan "vanhan liiton juttuja, ei koske meitä".

että vanhasta testamentista napataan ne kohdat, jotka tukevat omia näkemyksiä. Kuten homouden saastaisuus tai masturbointikielto.

Ne kohdat, jotka olisivat liian hankalia itselle (esim. ruokasäännökset tai nuo muut puhtausasiat) kuitataan "vanhan liiton juttuja, ei koske meitä".

Homous on kirkolle ongelma juuri siksi, että se on kielletty myös UT:n puolella yhdessä Paavalin kirjeessä. Sen sijaan noista ruokasäännöksistä ja puhtausasioista sanotaan UT:ssä täysin yksikäsitteisesti, että ei-juutalaisten kristittyjen ei tarvitse noudattaa niitä.

En muista, että masturboinnista olisi puhuttu yhtään mitään kummassakaan, VT:ssä tai UT:ssä.

se kertomus siemenen hukkaan heittämisestä. Siihenhän moni masturboinnin kieltävä yhteisö vetoaa.

Tätä se ateistien tietämättömyys teettää. Jos vähän perehtyisit kristinuskoon ja uskonnonopetukseen niin ennakkoluulosi haihtuisivat.

Tätä se ateistien tietämättömyys teettää. Jos vähän perehtyisit kristinuskoon ja uskonnonopetukseen niin ennakkoluulosi haihtuisivat.

Viikon paras!

Tietämättömyydestä ei todellakaan ole kyse kun olen sanoutunut uskonnoista irti -vaan ihan terveestä järjestä.

Hihhulit voisitte olla käyttämättä sanaa "ennakkoluulo", se kuulostaa teidän sanomananne ihan naurettavalta. Kuten juttunne toki muutenkin:)

Teidän tulee kuitenkin tietää, että jokaisen miehen pää on Kristus, naisen pää on mies ja Kristuksen pää on Jumala. 4 Jos miehellä on päähine päässään, kun hän rukoilee tai profetoi*, hän häpäisee päänsä. 5 Sen sijaan jos nainen on avopäin, kun hän rukoilee tai profetoi, hän häpäisee päänsä, sillä sehän on samaa kuin hän olisi antanut ajaa hiuksensa pois. 6 Ellei nainen peitä päätään, hän voi yhtä hyvin leikkauttaa hiuksensa. Mutta jos kerran hiusten leikkaaminen tai pois ajaminen on naiselle häpeällistä, hänen tulee peittää päänsä.



7 Miehen ei pidä peittää päätään, koska hän on Jumalan kuva ja heijastaa hänen kunniaansa. Nainen taas heijastaa miehen kunniaa. 8 Miestä ei ole luotu naisesta vaan nainen miehestä, 9 eikä miestä luotu naisen takia vaan nainen miehen takia.