Onko täällä helluntailaisia paikalla?

Riippuu täysin siitä, ollaanko jossain ison kaupungin trendikkäässä seurakunnassa, jossa on paljon nuoria vaiko jossain peräkylän mummoseurakunnassa, jossa korvakorujen käyttäjää ei hyväksytä jäseneksi.

Moni luterilaisen kirkon liberalismiin kyllästynyt käy helluntaiseurakunnassa, jotkut jopa kuuluvat samanaikaisesti lut kirkkoon ja helluntaiseurakuntaan, mutta minusta sellainen ei ole hyvä koska käsitys kasteesta, ehtoollisesta ja Pyhän Hengen merkityksestä on niin erilainen luterilaisia ja helluntailaisilla.

Täällä yksi!

Aika vapaata elämä on käytännössä ainakin isojen kaupunkien saalemeissa. Periaatteessa on monenlaisia konservatiivisia arvoja ja ihanteita kuten ei esiaviollista seksiä, ei päihteitä jne, mutta ei näitä läheskään kaikki noudata eikä sitä mitenkään kytätä noudattaako vai ei. On vähän kuin luterilaisilla, että voi vaan käydä haluamissaan tilaisuuksissa ja elää muuten miten itse huvittaa.

On luterilaisuudesta tulevia, ja paljon niiitä jotka käy sekä ev-lutissa että helluntailaisissa. Esim. käyvät ev-lut. jumalanpalveluksessa, mutta kaipaavat välillä elävämpää menoa niin viikolla käyvät eism. ylistys- tai rukouskokouksessa helluntaipuolella. Mutta paljon on niitäkin, joiden mielestä helluntailaisetkin on nykyää liian jäykkä ja hierarkkinen kirkko ja menevät mieluummin nuorempiin ja pienempiin paikkoihin tyyliin River-seurakunta, Uskon sana jne. 

Vierailija kirjoitti:

Moni luterilaisen kirkon liberalismiin kyllästynyt käy helluntaiseurakunnassa, jotkut jopa kuuluvat samanaikaisesti lut kirkkoon ja helluntaiseurakuntaan, mutta minusta sellainen ei ole hyvä koska käsitys kasteesta, ehtoollisesta ja Pyhän Hengen merkityksestä on niin erilainen luterilaisia ja helluntailaisilla.

Itse taas ajattelen että molemmissa käyminen on ihan ok. Eii nuo opinkysymykset ole monelle omassa elämässä mitenkään kovin keskeisiä, tai sitten voi uskoa vaikka ehtoollisesta luterilaisten tavalla jolloin haluaa käydä jumalanpalveluksessa sillä puolella, mutta Pyhän Hengen toiminnasta helluntalaisten tavalla, jolloin kaipaa ylistys- ja rukouskokouksia joissa sitä puolta enemmän. Pääasia on olla yhteydessa muihin Jeesukseen uskoviin ja saada sellaista hengen ravintoa mitä kulloinkin tarvitsee. Aina sitä kaikkea ei saa yhdestä paikasta.

Vierailija kirjoitti:

Mikäli haluat koronarokotteen niin kannattaa erota kirkosta! Uskovaiset ja saarnaajat vastustavat rokotteita ja väittävät sen sisältävän mikrosiruja eivätkä siksi anna muidenkaan evlutkirkkolahkoonsa kuuluvien ottaa rokotetta joka suojaa koronalta ja ehkäisee tartuntaa. Mikäli haluat rokotteelle ja koette oman terveytenne ja henkenne arvokkaaksi niin nyt on hyvä syy kirjoittaa erohakemus kirkon jäsenyydestä ja lähteä ulos sieltä hihhulien pesästä. On korkea aika tehdä se.

Tämä on täyttä valhetta. Helluntailaisissa ei ainakaan ole rokotevastaista kantaa mitenkään virallisena, kuten ei luterilaisillakaan. Yksittäisiä salaliittoteorioihin yms uskovia ja muuten rokotevastaisia toki on, mutta niin niitä on seurakuntiin kuuluvissa ja ateisteissakin.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Moni luterilaisen kirkon liberalismiin kyllästynyt käy helluntaiseurakunnassa, jotkut jopa kuuluvat samanaikaisesti lut kirkkoon ja helluntaiseurakuntaan, mutta minusta sellainen ei ole hyvä koska käsitys kasteesta, ehtoollisesta ja Pyhän Hengen merkityksestä on niin erilainen luterilaisia ja helluntailaisilla.

Itse taas ajattelen että molemmissa käyminen on ihan ok. Eii nuo opinkysymykset ole monelle omassa elämässä mitenkään kovin keskeisiä, tai sitten voi uskoa vaikka ehtoollisesta luterilaisten tavalla jolloin haluaa käydä jumalanpalveluksessa sillä puolella, mutta Pyhän Hengen toiminnasta helluntalaisten tavalla, jolloin kaipaa ylistys- ja rukouskokouksia joissa sitä puolta enemmän. Pääasia on olla yhteydessa muihin Jeesukseen uskoviin ja saada sellaista hengen ravintoa mitä kulloinkin tarvitsee. Aina sitä kaikkea ei saa yhdestä paikasta.

Ymmärrän tuon näkökulman. Toisaalta se, että jotkut ottavat "rusinat pullasta" ja menevät pelkän fiiliksen mukaan sinne, missä on kivaa välittämättä siitä, onko opetus tervettä ja raamatullista, on tyypillistä nykyajalle. Porukka haluaa itse valikoida, mihin uskoo eikä sitoutua valmiiseen.