Mitäs Raamattu sanoo varatun viettelemisestä?
Onko varatun ihmisen liehittely Raamatun mukaan jees vai nou? Osaako kukaan sanoa mitään kohtaa, jota voisi lueskella teemaan liittyen?
Kommentit (46)
Miksi tällaista pitää edes kysyä? Siksi koska ankara homorummutus on pitänyt huolen siitä ettei heteroilla ole omasta mielestään mitään rajoituksia tai ainakaan tietoa niistä. Homohomohomohomo.
Se on koko kirjan henkeä vastoin aivan totaalisesti. Usko kun sanon, tunnen kirjoittajan henkilökohtaisesti.
Sehän on syntiä raamatun mukaan,10 käskyssä sanotaan, mutta mielestäni asia ei ole niin mustavalkoinen. Olen itse katolilainen, mutta olen kerran ollut ihastunut naimisissa olevaan mieheen. Yritin pitää ajatukseni kurissa ja sain hänet pois mielestäni tahdonvoimalla.
Tietenkin se on syntiä, haureutta ja aviorikollista. Seksuaalisuus kuuluu avioliittoon.
Blogini: https://ilouutinen.blogspot.fi/
"Teille on opetettu tämä käsky: ’Älä tee aviorikosta.’ 28 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista niin, että alkaa himoita häntä, on sydämessään jo tehnyt aviorikoksen hänen kanssaan."
- Matt 5:27-28
Vierailija kirjoitti:
"Teille on opetettu tämä käsky: ’Älä tee aviorikosta.’ 28 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista niin, että alkaa himoita häntä, on sydämessään jo tehnyt aviorikoksen hänen kanssaan."
- Matt 5:27-28
Eli vieraan himoitseminen on syntiä vain miehille? Silläkö ei ole väliä, jos nainen himoitsee toista miestä?
Voiko kukaan kuljettaa tulta helmassaan, puvun häneltä palamatta? Voiko kukaan kävellä hiilloksella, jalkain häneltä kärventymättä? Samoin käy sen, joka menee lähimmäisensä vaimon luo: ei jää rankaisematta kukaan, joka häneen kajoaa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
"Teille on opetettu tämä käsky: ’Älä tee aviorikosta.’ 28 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista niin, että alkaa himoita häntä, on sydämessään jo tehnyt aviorikoksen hänen kanssaan."
- Matt 5:27-28
Eli vieraan himoitseminen on syntiä vain miehille? Silläkö ei ole väliä, jos nainen himoitsee toista miestä?
Nyt luet kuin piru raamattua; tietenkin se toimii molemmille sukupuolille. Jumala ei pidä ihmisiä täysin id i ootte ina joille pitää luetella kaikki ettei vain järjenkäytölle jäisi yhtään sijaa.
Koskeeko tuo vain avioliitossa olevia? Havittelemani ihminen ei ole naimisissa.
Kymmenes käsky:
Älä tavoittele lähimmäisesi puolisoa, työntekijöitä, karjaa äläkä mitään mikä hänelle kuuluu.
Vierailija kirjoitti:
Kymmenes käsky:
Älä tavoittele lähimmäisesi puolisoa, työntekijöitä, karjaa äläkä mitään mikä hänelle kuuluu.
Toisaalta tämä "toinen nainen" ei ole minun lähimmäiseni, en tunne häntä lainkaan...?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
"Teille on opetettu tämä käsky: ’Älä tee aviorikosta.’ 28 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista niin, että alkaa himoita häntä, on sydämessään jo tehnyt aviorikoksen hänen kanssaan."
- Matt 5:27-28
Eli vieraan himoitseminen on syntiä vain miehille? Silläkö ei ole väliä, jos nainen himoitsee toista miestä?
Nyt luet kuin piru raamattua; tietenkin se toimii molemmille sukupuolille. Jumala ei pidä ihmisiä täysin id i ootte ina joille pitää luetella kaikki ettei vain järjenkäytölle jäisi yhtään sijaa.
"jokainen, joka katsoo NAISTA niin, että alkaa himoita häntä". Kyllä tuossa hyvin selkeästi kerrotaan, mikä on syntiä ja mikä ei. Jos miehen himoitseminen olisi syntiä, kohta olisi "jokainen, joka katsoo muuta kuin aviopuolisoaan himoiten"
Vierailija kirjoitti:
Koskeeko tuo vain avioliitossa olevia? Havittelemani ihminen ei ole naimisissa.
Koskee kaikkia. Sinkku saa toki katsoa toista sinkkua seksuaalista halua tuntien mutta himon puolelle ei pidä livetä. Halu on OK, himo synnillistä. Mikä ero? Mietipä sitä.
Muuten, noita käskyjä täyttämällä ette sitten koskaan tule autuaiksi, mutta täytyy sitä yrittää koska vasta sitten alkaa Kristus maistua ainoana auttajana.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kymmenes käsky:
Älä tavoittele lähimmäisesi puolisoa, työntekijöitä, karjaa äläkä mitään mikä hänelle kuuluu.
Toisaalta tämä "toinen nainen" ei ole minun lähimmäiseni, en tunne häntä lainkaan...?
Lähimmäinen ei ole sama asia kuin läheinen. Läheiset tunnetaan, lähimmäisiä ovat kaikki maailman ihmiset olitpa tavannut heitä tai et.
Voiko Jumalaa sitten rukoilla erottamaan nämä ihmiset toisistaan?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
"Teille on opetettu tämä käsky: ’Älä tee aviorikosta.’ 28 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista niin, että alkaa himoita häntä, on sydämessään jo tehnyt aviorikoksen hänen kanssaan."
- Matt 5:27-28
Eli vieraan himoitseminen on syntiä vain miehille? Silläkö ei ole väliä, jos nainen himoitsee toista miestä?
Nyt luet kuin piru raamattua; tietenkin se toimii molemmille sukupuolille. Jumala ei pidä ihmisiä täysin id i ootte ina joille pitää luetella kaikki ettei vain järjenkäytölle jäisi yhtään sijaa.
"jokainen, joka katsoo NAISTA niin, että alkaa himoita häntä". Kyllä tuossa hyvin selkeästi kerrotaan, mikä on syntiä ja mikä ei. Jos miehen himoitseminen olisi syntiä, kohta olisi "jokainen, joka katsoo muuta kuin aviopuolisoaan himoiten"
Konteksti, konteksti. Kun Jeesus puhui tuon Hän saattoi opettaa joukkoa, johon kuului ainoastaan miehiä. Jos ihan pikkuisen käytät sitä Jumalan suomaa järkivähääsi niin tajuat että kyselet typ eriä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
"Teille on opetettu tämä käsky: ’Älä tee aviorikosta.’ 28 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista niin, että alkaa himoita häntä, on sydämessään jo tehnyt aviorikoksen hänen kanssaan."
- Matt 5:27-28
Eli vieraan himoitseminen on syntiä vain miehille? Silläkö ei ole väliä, jos nainen himoitsee toista miestä?
Järkeä saa käyttää. Tuo ohje annettiin yhteiskunnassa, jossa seksi käytännössä kuului vain avioliittoon ja naimisiin mentiin varhain. Jos nyt oikein muistan, vuosituhannen vaihteessa Israelissa naisilla ei myöskään ollut mahdollisuutta erota miehestään, elleivät olleet Rooman kansalaisia (mitä juutalaiset naiset eivät yleensä olleet) joten käskyn suuntaaminen erityisesti miehille oli tuossa ympäristössä looginen ratkaisu... Raamattua tulee kuitenkin lukea sisältöä, ei pilkkujen paikkaa tulkiten, ja tuon käskyn henki selvästi on "älkää himoitko varattua henkilöä".
Vierailija kirjoitti:
Koskeeko tuo vain avioliitossa olevia? Havittelemani ihminen ei ole naimisissa.
Puoliso se on avopuolisokin. Läntisen kristikunnan historiassa on ollut pitkiä aikoja, jolloin mikään muodollisen vihkimistoimitus ei ole ollut avioliiton solmimiseksi välttämätön. Riittää että puolisot kummankin vapaasta tahdosta päättävät solmia liiton ja tuovat tämän aikomuksensa julki, sekä harrastavat seksiä yhdessä. Julkisuus tarvitaan juuri siihen, että muut tietävät, ketä olla vokottelematta, ja lasten isyyden vuoksi myös.
Älä himoitse lähimmäisesi vaimoa