Taas riitaa turhaan saamen puvusta

Saamelaisten maailmassa kaikki hyvin, jos yksi kolttu saa kriisin aikaiseksi.

Missä ja kenen toi puku olisi pitänyt ommella, että olisi kaikkien saamelaisten silmissä aito? Vai onko vika vain siinä, että helman pituus on erilainen ja puvulle on tämän suhteen tarkat mittamääritelmät?

Mikä on metsäsaamelainen? Ja mitä nuo riidat on että kuka on saamelainen ja kuka ei?

En vaan ymmärrä tuota kiistaa ollenkaan!! Katsokaapa joskus Oddasat-uutislähetystä. Siellä on hyvin usein juttua jostain kiistasta liittyen johonkin oppikirjojen suomennokseen yms asiaan, jota sitten nillitetään ja josta valitetaan. 

Nyt pitäisi vain tietää mikä tekee puvusta feikin. Käyttäjän ei pitäisi olla ongelmana koska kyseessä on saamelainen. Eli ei ole sitä valkoinen mies ja inkkaripäähine -ongelmaa. Siis onko puku tehty väärien ohjeiden mukaan? Tullut sinistä lankaa kun olisi pitänyt tulla punaista. Aika mitättömästä asiasta taas närkästytty.

Nillitystä tuo saamelaisia nykyään

Mitä on väärää ? Ei mitään

Kaikki saamelaiset eivät ole riittävän saamelaisia.

Asialla on myös ihmisoikeusosuus, sillä kaikki saamelaiset eivät saa äänestää saamelaiskäräjillä ja heiltä puuttuvat myös tietyt saamelaisille varatut eräoikeudet.

Ei satu kelpaa saamelaiseksi kun on liian suomalainen ja ei oo poroja. Porot tekee saamelaisen. Paitsi jos ei osaa kieltä. Jos osaakin kieltä mutta ei tykätä niin voi olla että ei kelpuuteta saamelaiseksi. Nukkalailai vaan.

T: kvarttaaliepäsaamelainen

No me otetaan ihan mielellään Satu omiin porukkoihimme.

T: valtaväestö

Sadun puku on Kittilässä käytetty 50-70 luvulla kun ei ollut niin tarkkaa että pukua käyttää vainsaamea osaava