Mäitä sanoja Anna ei ymmärtänyt (Apulanta:Jumala), ymmärrätkö sinä?

Tosi outoa Annalta, kun sanoi, että siinä on vain lauseita peräkkäin, että ei ymmärrä... Voi tyttöparka, taitaa tarvita vielä kouluja, ikääkin on vielä niin vähän että ei voi toisaalta olettaakaan mitään. Tulkinta muutenkin oli tosi nolo. Hävetti.

kuitenkin helpostusta pahaan oloonsa jostain, kuten uskonnosta. Missä Jumala on? Missä kuningas joka meidät vapauttaa?

t. 40-vuotias tomppeli

minusta tuossa on arvostelua sitä kohtaan, että se sama uskonto tulkitsee (usein) nautinnon synniksi ja syyllistää, vaikka nautinnon kautta voi " löytää tien" .



Eli minä näen tuon uskontokritiikkinä: rajoitetaan omaa käyttäytymistä ja tunnetaan syyllisyyttä (siis harmittomista asioista, kuten seksuaalinen (?) nautinto), vaikka mitään jumalaa ei näy eikä kuulu.

Onko kaikkivaltiasta? Onko Jumalaa, korkeampaa voimaa? Sanat kuvastavast toisalta toivoa jumalasta ja taivaasta, toisaalta epäuskoa.



Ihmiset harhautuvat juoksemaan materian ja arkipäivän höpötysten perässä (laumat polkee paikallaan).



ap

jotka ovat varsin helppoja tulkita. Monet muut ovat sitten hankalampia. Kyllä tästä sisältöä löytyy.

että ihmiset eivät enää nykyään osaa " ajatella" . Ihmiset vaan kulkee massan mukana ja tekee vaikka mitä kaikkea typerää, antavat ns. pahuuden juovuttaa omat aivonsa (enkä nyt puhu mistään jeppe-jutuista). Mistä löytyisi se voima joka ohjaa takaisin oikealle (fiksulle) polulle ja pois aivottomasta elämästä. Miten ihmiset oppisivat ajattelemaan omilla aivoillaan?

Luulin, että niissä on jokin salattu merkitys, kun esim. Anna ei ymmärtänyt niitä...



t. se 40-vuotias ei-sittenkään-tomppeli

nykymenon on muututtava. Aivan sairas materiaalin perässä juokseminen, välinpitämättömyys luonnosta ja muista ihmisistä. Lauluhan kysyy selkeästi: Missä Jumala on? Missä kuningas joka meidät vapauttaa?? Fiksu, syvällinen biisi.

yt vaikka äidiltään edes jotain tulkintaa

jos Annan olisi pitänyt kertoa mistä biisi Mato kertoo mutta tuo Jumalahan on (kuten joku jo mainitsi) Apulannan helpoiten tulkittavia biisejä. Ehkä se elämänkokemus ja muutamat karikot omassa elämässä auttavat tulkitsemaan biisejä.



Ja kyllä sitä pitäisi ymmärtää mistä laulamansa biisi kertoo (olis sitten laulanut sen Anne Mattilan perutaan häät ja yhteinen hautapaikka renkutuksen, olis ehkä sitten tajunnut mistä biisi kertoo) eihä sitä pysty tulkitsemaan jos ei ymmärrä, sen vaan hoilottaa läpi (kuten Annalle nyt kävi). Olisi saanut olla tytössä vähän enemmän tuskaa ja tunnetta!

Mitäs muuta... niin, siskoni on ollut pahassa kolarissa ja melkein kuollut, äitini sairastunut kohtusyöpään josta on toipunut, ja kerran olen joutunut raiskausyrityksen kohteeksi. Olen kokenut paljon positiivistakin, esim. asunut ulkomailla, matkustellut paljon, kokenut suuren rakkauden, saanut kaksi ihanaa lasta.

Siltikään en osaa sanoa, mistä tuo biisi kertoo.

Vierailija:

jos Annan olisi pitänyt kertoa mistä biisi Mato kertoo mutta tuo Jumalahan on (kuten joku jo mainitsi) Apulannan helpoiten tulkittavia biisejä. Ehkä se elämänkokemus ja muutamat karikot omassa elämässä auttavat tulkitsemaan biisejä.

minäolisin sanonut että ymmärrän biisin täysin mutta en osaa sitä kyllä oikein laulaa,

Eli laumat hakevat lohtua itselleen maallisista, kun todellinen kysymys kaikkien mielessä on: " Missä Jumala on" .

Vierailija:

Mitäs muuta... niin, siskoni on ollut pahassa kolarissa ja melkein kuollut, äitini sairastunut kohtusyöpään josta on toipunut, ja kerran olen joutunut raiskausyrityksen kohteeksi. Olen kokenut paljon positiivistakin, esim. asunut ulkomailla, matkustellut paljon, kokenut suuren rakkauden, saanut kaksi ihanaa lasta.

Siltikään en osaa sanoa, mistä tuo biisi kertoo.

Vierailija:

jos Annan olisi pitänyt kertoa mistä biisi Mato kertoo mutta tuo Jumalahan on (kuten joku jo mainitsi) Apulannan helpoiten tulkittavia biisejä. Ehkä se elämänkokemus ja muutamat karikot omassa elämässä auttavat tulkitsemaan biisejä.

todeta ettet ole kovinkaan välkky. Kyllä tuola elämänkokemuksella pitäisi jo ymmärtää hieman pintaa syvemmälle.

Toni Wirtanen on oikeasti todella fiksu mies. Paljon fiksumpi kuin moni av-mamma. Ilmankos ette tajua.

Vierailija:

Vierailija:

Mitäs muuta... niin, siskoni on ollut pahassa kolarissa ja melkein kuollut, äitini sairastunut kohtusyöpään josta on toipunut, ja kerran olen joutunut raiskausyrityksen kohteeksi. Olen kokenut paljon positiivistakin, esim. asunut ulkomailla, matkustellut paljon, kokenut suuren rakkauden, saanut kaksi ihanaa lasta.

Siltikään en osaa sanoa, mistä tuo biisi kertoo.

Vierailija:

jos Annan olisi pitänyt kertoa mistä biisi Mato kertoo mutta tuo Jumalahan on (kuten joku jo mainitsi) Apulannan helpoiten tulkittavia biisejä. Ehkä se elämänkokemus ja muutamat karikot omassa elämässä auttavat tulkitsemaan biisejä.

todeta ettet ole kovinkaan välkky. Kyllä tuola elämänkokemuksella pitäisi jo ymmärtää hieman pintaa syvemmälle.

Vierailija:

Eli jos ei ymmärrä (=jaksa kiinnostua) jotain Apulannan biisiä, ei voi olla välkky? Just.

Vierailija:

Vierailija:

Mitäs muuta... niin, siskoni on ollut pahassa kolarissa ja melkein kuollut, äitini sairastunut kohtusyöpään josta on toipunut, ja kerran olen joutunut raiskausyrityksen kohteeksi. Olen kokenut paljon positiivistakin, esim. asunut ulkomailla, matkustellut paljon, kokenut suuren rakkauden, saanut kaksi ihanaa lasta.

Siltikään en osaa sanoa, mistä tuo biisi kertoo.

Vierailija:

jos Annan olisi pitänyt kertoa mistä biisi Mato kertoo mutta tuo Jumalahan on (kuten joku jo mainitsi) Apulannan helpoiten tulkittavia biisejä. Ehkä se elämänkokemus ja muutamat karikot omassa elämässä auttavat tulkitsemaan biisejä.

todeta ettet ole kovinkaan välkky. Kyllä tuola elämänkokemuksella pitäisi jo ymmärtää hieman pintaa syvemmälle.

Vierailija:

minusta tuossa on arvostelua sitä kohtaan, että se sama uskonto tulkitsee (usein) nautinnon synniksi ja syyllistää, vaikka nautinnon kautta voi " löytää tien" .

Eli minä näen tuon uskontokritiikkinä: rajoitetaan omaa käyttäytymistä ja tunnetaan syyllisyyttä (siis harmittomista asioista, kuten seksuaalinen (?) nautinto), vaikka mitään jumalaa ei näy eikä kuulu.

Tää oli hyvä tulkinta. En tietty tiedä onko tota sanoituksella tarkoitettu, mutta kuulostaisi Wirtaselle hyvin mahdolliselta.

En kyllä parjaisi, jos joku ei tajua Apulannan sanoituksia. Mulle jää aina olo, etten ymmärrä vaikka ymmärtäisinkin jotain. Jotenkin niissä tuntuu olevan vielä jotain pinnan alla tai käänteinen merkitys, joka ei aina avaudu. Ja jos avautuu, niin ei ole varma tajusiko oikein.

Kuinka tämän elämän nautinnot kiinnittävät meidät yhä lujemmin tänne maallisuuteen, eikä sielu pääse yhteyteen taivaallisen Isän kanssa, ei asumaan sinne minne se oikeasti kuuluu.



Elämme unessa ja herääminen on vaikeaa, vain harvat siinä onnistuvat. Kun heräämme, meille avautuu uusi maailma ja tie henkisyyteen, Isän luo,löytyy. Sitä etsimme tietämättämme, harhailemme tavaroiden keskellä, tuhlaten kaikki ihanat meille tarkoitetut lahjat. Emme löydä helmeä, vaan kadotamme itsemme. Olemme eksyneitä lampaita.



Tästä samasta puhuu niin moni lauluntekijä, runoilija (mm. Eino Leino), kirjailija. Samasta asiasta kertoo myös Raamattu, Kalevala ja moni muu merkkiteos.



Mutta ihminen ei halua uskoa, ei löytää, ei vastaanottaa täydellistä rakkautta.



Ja uskonnot ohjaavat ihmistä harhaan, kauas ylösnousemuksesta. Totuus on uskontoja korkeampi.