Jumala loi naisen miehelle kumppaniksi, ei alamaiseksi.

Syntiinlankeemuksella oli monia kohtalokkaita seurauksia. Tässäkin todetaan, että langennut mies tulee vallitsemaan vaimoaan, varmaankin helposti kielteisellä tavalla, vaikka varmaan Aadam Jumalan läheisesti tuntevana kilvoitteli tässäkin asiassa. Tietysti kun Jumala on järjestyksen Jumala, niin luomisjärjestykselläkin on merkitystä siinä, millaiset osat ja tehtävät pariskunnilla on, ja Kristuksen mielen mukaisen vapaaehtoisen alamaisuuden ja toisaalta rakkaudella johtamisen tulisi näkyä avioliittojen, lasten ja vanhempien, työnantajan ja työntekijän ja seurakunnan jäsenten välisissä suhteissa. Lopulta kuitenkaan Kristuksessa ei ole miestä eikä naista, kuten Raamattu myös toteaa.

1. Moos. 3: 16 - 18

"Ja vaimolle hän sanoi: Minä teen suuriksi sinun raskautesi vaivat, kivulla sinun pitää synnyttämän lapsia; mutta mieheesi on sinun halusi oleva, ja hän on sinua vallitseva. Ja Aadamille hän sanoi: Koska kuulit vaimoasi ja söit puusta, josta minä kielsin sinua sanoen: 'Älä syö siitä', niin kirottu olkoon maa sinun tähtesi. Vaivaa nähden sinun pitää elättämän itseäsi siitä koko elinaikasi; orjantappuroita ja ohdakkeita se on kasvava sinulle, ja kedon ruohoja sinun on syötävä."

Olla alamainen miehelle tarkoittaa olla alamainen Sanan mukaan. Ei siis kaikessa alamainen, vaan Jumalan Sanan mukaan alamainen.

Jumala sanoi, että ihmisen ei ole hyvä olla yksin. Jumala teki Aadamille avun. Avun nimenomaan tähän yksinäisyyteen. Jumala ei tehnyt naisesta orjaa, vaan rakkauden kohteen. Oikeastaan asia menee ihan toisinpäin, mihin on totuttu.

Muistaakseni näissä puheissa kerrotaan näistä asioista.

http://asanna.fi/jukkapartala240207.mp3

http://datauni.pp.fi/public_html/huittistenvapaasrk/partala4.3.2006.mp3

J-P

[quote author="Vierailija" time="29.09.2014 klo 19:24"]

Syntiinlankeemuksella oli monia kohtalokkaita seurauksia. Tässäkin todetaan, että langennut mies tulee vallitsemaan vaimoaan, varmaankin helposti kielteisellä tavalla, vaikka varmaan Aadam Jumalan läheisesti tuntevana kilvoitteli tässäkin asiassa. Tietysti kun Jumala on järjestyksen Jumala, niin luomisjärjestykselläkin on merkitystä siinä, millaiset osat ja tehtävät pariskunnilla on, ja Kristuksen mielen mukaisen vapaaehtoisen alamaisuuden ja toisaalta rakkaudella johtamisen tulisi näkyä avioliittojen, lasten ja vanhempien, työnantajan ja työntekijän ja seurakunnan jäsenten välisissä suhteissa. Lopulta kuitenkaan Kristuksessa ei ole miestä eikä naista, kuten Raamattu myös toteaa.

1. Moos. 3: 16 - 18

"Ja vaimolle hän sanoi: Minä teen suuriksi sinun raskautesi vaivat, kivulla sinun pitää synnyttämän lapsia; mutta mieheesi on sinun halusi oleva, ja hän on sinua vallitseva. Ja Aadamille hän sanoi: Koska kuulit vaimoasi ja söit puusta, josta minä kielsin sinua sanoen: 'Älä syö siitä', niin kirottu olkoon maa sinun tähtesi. Vaivaa nähden sinun pitää elättämän itseäsi siitä koko elinaikasi; orjantappuroita ja ohdakkeita se on kasvava sinulle, ja kedon ruohoja sinun on syötävä."

[/quote]Mainitsemassasi jakeessa Jumala vain toteaa, miten asiat nyt valitettavasti ovat syntiin lankeemuksen seurauksena. Kyseessä ei ole Jumalan alkuperäinen tahto. Jeesus antoi meille syntimme anteeksi ja sen myötä myös nainen on vapaa alistamisesta.

Tuo vapaaehtoinen alamaisuus ei ole Jeesuksen puhetta, vaan Paavalin. Ota huomioon, että Paavalin opetukset eivät ole 100% samassa linjassa Jeesuksen opetusten kanssa. Paavalin sanojen merkityksiä on vääristelty ja niihin on hänen kuolemansa jälkeen tehty lisäyksiä. Roomalaiskirje on todella paljon ristiriidassa korinttilaiskirjeen kanssa, mitä tulee naisen asemaan. Tärkeintä kuitenkin on, että Jeesus ei koskaan puhunut mistään vapaaehtoisesta alistumisesta avioliitossa. Jeesus osoitti miehet syyllisiksi ja suorastaan komensi naisen pois keittiöstä! 

Raamattu EI vaadi naista luopumaan omasta tahdostaan.