Mihin ristiinnaulittu noin lääketieteellisesti kuolee?

Keuhkojen painuessa lyttyyn

veikannut janoon eli kuivuu kasaan?

Ristiinnaulitseminen oli antiikin Roomassa käytössä ollut teloitustapa. Se aiheutti kivuliaan kuoleman, joka johtui verenhukasta, elimistön kuivumisesta, korkeasta kuumeesta ja sydämen toiminnan heikkenemisestä. Varsinainen kuolinsyy oli kuitenkin hidas tukehtuminen. Yhdysvaltalaisen Mayo-klinikan tutkijat perehtyivät ristiinnaulitsemista, ja samalla myös Jeesuksen kuolemaa, valaiseviin historiallisiin lähteisiin saadakseen yleiskuvan kuolemantuomion toimeenpanosta ja prosessin kulusta. Jeesuksen kuolemaan johtanut tapahtumasarja kesti yli kaksi vuorokautta. Tänä aikana hänen fyysistä kestävyyttään koeteltiin monin tavoin. Uupumuksen vuoksi hän todennäköisesti menehtyi ristillä keskimääräistä nopeammin. Evankeliumien mukaan Jeesus kuoli kiduttuaan ristillä suunnilleen kuusi tuntia. Vakiintuneen ristiinnaulitsemistavan mukaan teloitettava kiinnitettiin ristiin hartialinjan yläpuolelle kohotetuista käsistä ja yhteenliitetyistä jaloista. Ranteet joko sidottiin tai naulattiin kiinni poikkipuuhun. Kämmeniä ei lävistetty, sillä ne eivät olisi kestäneet kehon painoa vaan olisivat repeytyneet. Jalat naulattiin yleensä toisen tai kolmannen jalkapöydänluun välistä. Naula läpäisee tämän kohdan suhteellisen helposti. Pienen istumatuen varassa olleen teloitettavan jalat olivat koukussa. Istumatuki pitkitti kivuliasta kuolemaa ja helpotti hieman hengittämistä. Muutoin käsiin kohdistuva veto olisi salvannut hengityksen melko nopeasti.

Veri pakkautuu keuhkoihin. Jeesusta pistettiin raamatun mukaan kylkeen, josta suihkusi verta. Tällä tavoin haluttiin nopeuttaa kuolemaa, yleinen tapa.

t. Teologi

Tuli huono olo.



Miksi ihmiset on halunneet kiduttaa toisiaan noin? Miten kukaan pystyy toiselle tekemään jotain tuollaista? Mä en ainakaan pystyisi lyömään naulaa jonkun toisen jalkojen tai ranteiden läpi ja katsomaan, kun se ihminen kituu tuntikausia.



Millainen ihminen voi tehdä tuollaista?

on kristinuskon symboli.

jos yhteisön paine poistuu tai jopa kannustaa hirmutekoihin. Poikkeuksia tietysti on.



Ristiinnaulittu käsistään roikkuva (muuten vammaton) ei jaksa hegittää ulos ja tukehtuu. Kokeilkaa itse riippua käsistänne, pitää ihan puskea ilma ulos, kun rintakehä on venytyksessä ja palleakaan ei yllä keuhkoihin.

...koska sillä tavalla osoitetaan, että kuolemasta tuli voitto? Ettei kuolemalla ole merkitystä Jumalan voiman edessä?



Sehän on minusta kristinuskossa hienoa, että jokin alunperin halveksittu asia, kuten risti, on muutettu voiton ja uuden elämän symboliksi. Viestii aika paljon kristinuskon ideologiasta se, että symboli on risti eikä vaikka joku timantti.



Samalla tavalla se osoittaa, että muiden silmissä syrjitty ihminen on Jumalan silmissä arvokas.

Roomassa ei käytetty nykymuotoista ristiä ristiinnaulitsemisessa, vaan T:n muotoista. Miksi krisinuskon symboli ei ole T-risti?

Ristejähän on monenlaisia. Niistä T-risti yksi.

Ristejähän on monenlaisia. Niistä T-risti yksi.

Kaikki itse näkemäni ovat olleet perusristin eri muotoja, yksikään ei ole ollut simppelisti T:n muotoinen.

Joten kysyn edelleen: miten risti voi olla tunnuksena uskonnossa, jos se muka otettiin käyttöön ristiinnaulinnan (satua sekin, kuten muukin raamatussa) takia? Tässä tapauksessahan pitäisi tunnuksen olla yksinkertaisesti T-kirjain. Egyptiläisillä oli käytössään Tau-ristin ja silmukan modostama tunnus (Ankh), mutta sitäkään ei kristityillä ole näkynyt.

Sekä siihen, jotta jotku uskovaiset mässäilevät asialla vielä vuosituhansien päästä.

Kun haaskalinnut ovat kalunneet lihan pois luiden päältä, niin vielä joku tulee imemään luista ydinnesteet. Luultavasti Titanigin raatojakin riepotellaan seuraavat 2000 vuotta.

Tässä katkelma Wikipedia-artikkelista:



During the first two centuries of Christianity, the cross may have been rare in Christian iconography, as it depicts a purposely painful and gruesome method of public execution and Christians were reluctant to use it.[1] The Ichthys, or fish symbol, was used by early Christians.[1] The Chi-Rho monogram, which was adopted by Constantine I in the 4th century as his banner (see labarum), was another Early Christian symbol of wide use.



However, the cross symbol was already associated with Christians in the 2nd century, as is indicated in the anti-Christian arguments cited in the Octavius[4] of Minucius Felix, chapters IX and XXIX, written at the end of that century or the beginning of the next,[5] and by the fact that by the early 3rd century the cross had become so closely associated with Christ that Clement of Alexandria, who died between 211 and 216, could without fear of ambiguity use the phrase ?? ???????? ??????? (the Lord's sign) to mean the cross, when he repeated the idea, current as early as the apocryphal Epistle of Barnabas, that the number 318 (in Greek numerals, ???) in Genesis 14:14 was interpreted as a foreshadowing (a "type") of the cross (T, an upright with crossbar, standing for 300) and of Jesus (??, the first two letter of his name ??????, standing for 18),[6] and his contemporary Tertullian could designate the body of Christian believers as crucis religiosi, i.e. "devotees of the Cross".[7] In his book De Corona, written in 204, Tertullian tells how it was already a tradition for Christians to trace repeatedly on their foreheads the sign of the cross.[8]



The Jewish Encyclopedia says:[9]



The cross as a Christian symbol or "seal" came into use at least as early as the second century (see "Apost. Const." iii. 17; Epistle of Barnabas, xi.-xii.; Justin, "Apologia," i. 55-60; "Dial. cum Tryph." 85-97); and the marking of a cross upon the forehead and the chest was regarded as a talisman against the powers of demons (Tertullian, "De Corona," iii.; Cyprian, "Testimonies," xi. 21–22; Lactantius, "Divinæ Institutiones," iv. 27, and elsewhere). Accordingly the Christian Fathers had to defend themselves, as early as the second century, against the charge of being worshipers of the cross, as may be learned from Tertullian, "Apologia," xii., xvii., and Minucius Felix, "Octavius," xxix. Christians used to swear by the power of the cross (see Apocalypse of Mary, viii., in James, "Texts and Studies," iii. 118).



Alunperin siis käytetty kala-symbolia kristittyjen tunnuksena ja vasta 100-200-luvuilla ristiä. Ensin todellakin T-ristiä.



Satuahan tapahtumat eivät ole. Se on voitu historiankirjoituksella todistaa. Itse uskon, että Jeesus oli Jumalan Poika ja kuoli ristillä (sama se, minkä mallisella) meidän syntiemme puolesta. Sinä olet luonnollisesti vapaa kokemaan asian itse, kuten haluat. Mutta satua tapahtumat eivät olleet.