Onko Rodney Howard brownen herätys harhaoppia?
Haginin JDS-opin ydinkohdat
Haginin opettama JDS-oppi perustui ajatukseen, että ihmisen pelastamiseen ei riittänyt pelkkä Jeesuksen fyysinen kuolema ristillä. Oppi rakentuu seuraavista vaiheista: [1]
Jeesus otti vastaan saatanallisen luonnon: Hagin opetti, että ristillä Jeesus ei ainoastaan kantanut ihmiskunnan syntejä, vaan hänestä tuli synti ja hän otti vastaan saatanan hengellisen luonnon (hengellisen kuoleman). [1, 2]
Ero Isästä ja henkinen kuolema: Tämän seurauksena Jeesus kuoli hengellisesti, mikä Haginin mukaan tarkoittaa täydellistä eroa Jumalasta ja yhteyttä paholaiseen. [1, 2]
Piina helvetissä: Koska Jeesus oli hengellisesti kuollut, saatana sai hänet valtaansa. Jeesus joutui helvettiin, jossa demonit ja saatana kiduttivat häntä kolme päivää ja yötä. [1, 2]
Jeesuksen uudestisyntyminen: Kun syntivelka oli maksettu helvetin kärsimyksissä, Jumala puuttui tilanteeseen. Jeesus oli Haginin teologiassa ensimmäinen ihminen, joka syntyi uudelleen helvetissä. Tämän jälkeen hän voitti saatanan, nousi kuolleista ja palasi voittajana taivaaseen. [1]
Kenneth Haginin ja Rodney Howard-Brownen yhteys on eräs 1990-luvun karismaattisen kristillisyyden merkittävimmistä ja käänteentekevimmistä kumppanuuksista. Heidän kohtaamisensa synnytti niin sanotun "pyhän naurun" liikehdinnän (Holy Laughter), joka levisi kulovalkean tavoin ympäri maailmaa ja toimi suorana sytykkeenä kuuluisalle Toronton herätykselle (Toronto Blessing).
Miesten välillä oli sekä opillinen että suora toiminnallinen yhteys:
1. Opillinen tausta: Uskon Sana -liike (Word of Faith)
Eteläafrikkalaissyntyinen Rodney Howard-Browne oli taustaltaan ja teologialtaan tiukasti sidoksissa samaan Uskon Sana -liikkeeseen, jonka "isänä" Kenneth Haginia pidettiin. Howard-Browne oli toiminut apulaispastorina Rhema-seurakunnassa Johannesburgissa ennen muuttoaan Yhdysvaltoihin vuonna 1987. Hagin oli siis Howard-Brownelle merkittävä teologinen esikuva ja hengellinen vaikuttaja jo ennen heidän suoraa yhteistyötään. [1, 2]
2. Vuoden 1993 käännekohta: Kokoukset Rhema-kirkossa
Miesten historian merkittävin yhteys huipentui keväällä ja kesällä 1993, kun Kenneth Hagin Jr. kutsui Howard-Brownen saarnaamaan Kenneth Haginin perustamaan Rhema Bible Churchiin Tulsaan, Oklahomaan. [1, 2]
Näissä kokouksissa tapahtui karismaattisen liikkeen historiassa merkittävä räjähdys:
Kokouksissa alkoi ilmetä poikkeuksellisen voimakkaita ja hallitsemattomia "pyhän naurun" ja hengellisen juopumuksen ilmiöitä. Ihmiset kaatuivat lattialle nauraen hysteerisesti tuntikausia, eivätkä kyenneet puhumaan tai nousemaan ylös. [1, 2, 3, 4]
Haginin oma järjestö ja koulu toimivat alustana, joka legitiimiytti Howard-Brownen erikoiset manifestaatiot laajemman karismaattisen liikkeen silmissä. [1, 2]
3. Haginin "Holy Ghost Meetings" ja virallinen hyväksyntä
Kokousten jälkeen ilmiö tarttui myös vanhempaan Kenneth Haginiin. Hagin alkoi itse järjestää omia "Holy Ghost Meetings" -kokouksiaan, joissa hän alkoi Howard-Brownen tavoin painottaa naurua, tanssimista ja "Hengen voimasta kaatumista". [1]
Hagin totesi saaneensa Jumalalta ilmoituksen, että ilman tätä uutta liikehdintää nykyinen sukupolvi menettäisi Pyhän Hengen kosketuksen. Hän myös puolusti julkisesti Howard-Brownea arvostelulta, ja Howard-Brownea alettiin kutsua karismaattisissa piireissä Pyhän Hengen "baarimikoksi" (The Holy Ghost Bartender), joka jakoi uskoville "uutta viiniä". [1, 2, 3]
Yhteenveto
Kenneth Hagin loi teologisen perustan ja kansainvälisen infrastruktuurin (Rhema), kun taas Rodney Howard-Browne toi tähän maaperään uuden, kokemuksellisen ulottuvuuden (pyhän naurun). Heidän kumppanuutensa Tulsassa muutti radikaalisti 1990-luvun vapaakristillistä kenttää, ja heidän yhteistyönsä vaikutukset säteilevät yhä nykyisissä megaseurakunnissa ja uuskarismaattisissa suuntauksissa. [1, 2, 3, 4, 5]