Lue keskustelun säännöt.
Yle: Uusi teos valottaa, miten magiaa ja Ukko Ylijumalalta palvelusten pyytämistä käytettiin maaseudulla jopa 1800-luvulle saakka
13.09.2026 |
Suotuisia tuulia pyydettiin paitsi Ukko Ylijumalalta, myös loitsimalla. Etenkin kaskeamisaikaan tuuli oli kriittinen elementti.
"Nouse, akka, tuulemaan, Pohjan akka puhaltamaan; polta puut pujoksi, maat poroksi, kirvesvarret puikkariksi!”
Alun perin maaseutukulttuurissa jylläsivät niin jumalat, jumalattaret, haltijat kuin kotitontutkin, mutta vähitellen painopiste kallistui voima-ajattelun ja magianharjoittamisen suuntaan. Kristinuskon ja kirkon merkitys oli käytännössä muuna kuin verokirstun haltijana olematon.
Mustan lampaan maidon juottaminen kolmena torstaina ennen auringonnousua teki hevosesta säyseän.
Itse kullakin oli myös mahdollista luoda itselleen para eli apuhenki, joka varasti naapurin lehmistä maitoa. Para synnytettiin rievuista, värttinän osista, varastetusta tavarasta ja öylätistä.
Kokonaisuuden kruunasi valmistajan oma veri, jota tiputettiin paraan vasemman käden nimettömästä – uskottiin nimittäin, että sydämestä virtasi verta suoraan kyseiseen sormeen. Samalla omistaja antoi paralle osan sielustaan.
Kommentit (15)
Kun ei ole tietoa, pyritään kontrolloimaan ympäroivää pelottavaa maailmaa uskomuksilla ja taioilla.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Kun ei ole tietoa, pyritään kontrolloimaan ympäroivää pelottavaa maailmaa uskomuksilla ja taioilla.
no oletpa viisas ihminen.
"Naapureiden vahingoittamiseen liittyi usein kaunaa, mutta toisaalta myös käsitys onnen tasapainosta: muinaissuomalaisen ajattelun mukaan kun onnea oli maailmassa vain tietty, vakioitu ja rajallinen määrä.
– Logiikka eteni siten, että naapuria kannatti vahingoittaa, koska häneltä saamatta jäänyt onni tulee sitten itselle, Risto Pulkkinen summaa."
Näin vasemmisto vieläkin ajattelee. Paitsi että onni on heille yleensä yhtä kuin raha. He luulevat että rahaa on vakiomäärä ja siksi naapurin rikastuminen köyhdyttää itseä.
Vierailija kirjoitti:
"Naapureiden vahingoittamiseen liittyi usein kaunaa, mutta toisaalta myös käsitys onnen tasapainosta: muinaissuomalaisen ajattelun mukaan kun onnea oli maailmassa vain tietty, vakioitu ja rajallinen määrä.
– Logiikka eteni siten, että naapuria kannatti vahingoittaa, koska häneltä saamatta jäänyt onni tulee sitten itselle, Risto Pulkkinen summaa."
Näin vasemmisto vieläkin ajattelee. Paitsi että onni on heille yleensä yhtä kuin raha. He luulevat että rahaa on vakiomäärä ja siksi naapurin rikastuminen köyhdyttää itseä.
Varallisuutta ei voi luoda esim. työllä. Se oli olemassa ennen ihmistä. Jossakin vaiheessa ihminen löysi varallisuuden eikä jakanut sitä tasan. Yhä edelleen sitä samaan aikoinaan löydettyä varallisuutta jaetaan, mutta sitä on kertynyt liikaa rikkaille. Siksi se pitää jakaa tasaisemmin.
Uskottavammalta tuo kuulostaa, kuin kristinusko. Ja kivemmalta muutenkin.
Jos minun pitäisi valita joku mihin alkaisin uskoa, niin joku tuollainen luonnonuskonto, äiti maa ja luonnonhenget ja vanha magia olisi valintani todellakin ennen kristinuskoa. Kakkosena varmaan tulisi buddhalaisuus.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
"Naapureiden vahingoittamiseen liittyi usein kaunaa, mutta toisaalta myös käsitys onnen tasapainosta: muinaissuomalaisen ajattelun mukaan kun onnea oli maailmassa vain tietty, vakioitu ja rajallinen määrä.
– Logiikka eteni siten, että naapuria kannatti vahingoittaa, koska häneltä saamatta jäänyt onni tulee sitten itselle, Risto Pulkkinen summaa."
Näin vasemmisto vieläkin ajattelee. Paitsi että onni on heille yleensä yhtä kuin raha. He luulevat että rahaa on vakiomäärä ja siksi naapurin rikastuminen köyhdyttää itseä.
Ai politiikka oli vedettävä mukaan? Enyäs oikeisto, jonka politiikalla otetaan köyhiltä ja annetaan rikkaille?
Mutta tuo oli itsestäkin hätkähdyttävää, enkä muista tuota ennen noin suoraan muinaissuomalaisista sanotun. Mutta heti tuli mieleen, että suomalainen maksaa satasen, ettei naapuri saisi kymppiä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
"Naapureiden vahingoittamiseen liittyi usein kaunaa, mutta toisaalta myös käsitys onnen tasapainosta: muinaissuomalaisen ajattelun mukaan kun onnea oli maailmassa vain tietty, vakioitu ja rajallinen määrä.
– Logiikka eteni siten, että naapuria kannatti vahingoittaa, koska häneltä saamatta jäänyt onni tulee sitten itselle, Risto Pulkkinen summaa."
Näin vasemmisto vieläkin ajattelee. Paitsi että onni on heille yleensä yhtä kuin raha. He luulevat että rahaa on vakiomäärä ja siksi naapurin rikastuminen köyhdyttää itseä.
Varallisuutta ei voi luoda esim. työllä. Se oli olemassa ennen ihmistä. Jossakin vaiheessa ihminen löysi varallisuuden eikä jakanut sitä tasan. Yhä edelleen sitä samaan aikoinaan löydettyä varallisuutta jaetaan, mutta sitä on kertynyt liikaa rikkaille. Siksi se pitää jakaa tasaisemmin.
Eikö varallisuutta nimenomaan luoda työllä? Jos vaikka kaivetaan kultaa, siinä tarvitaan työtä. Kullan hinta taas riippuu monesta asiasta.
Sama periaate toimii vaikka talon rakentamisessa.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Meillä käytettiin vielä 1970-luvulla. Meillä oli käytössä myös erityinen sadetanssi, jos kuivuus uhkasi viedä viljan pellolta...
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
"Naapureiden vahingoittamiseen liittyi usein kaunaa, mutta toisaalta myös käsitys onnen tasapainosta: muinaissuomalaisen ajattelun mukaan kun onnea oli maailmassa vain tietty, vakioitu ja rajallinen määrä.
– Logiikka eteni siten, että naapuria kannatti vahingoittaa, koska häneltä saamatta jäänyt onni tulee sitten itselle, Risto Pulkkinen summaa."
Näin vasemmisto vieläkin ajattelee. Paitsi että onni on heille yleensä yhtä kuin raha. He luulevat että rahaa on vakiomäärä ja siksi naapurin rikastuminen köyhdyttää itseä.
Ai politiikka oli vedettävä mukaan? Enyäs oikeisto, jonka politiikalla otetaan köyhiltä ja annetaan rikkaille?
Mutta tuo oli itsestäkin hätkähdyttävää, enkä muista tuota ennen noin suoraan muinaissuomalaisista sanotun. Mutta heti tuli mieleen, että suomalainen maksaa satasen, ettei naapuri saisi kymppiä.
Vain vasemmisto on niin tyhmä että kuvittelee köyhillä olevan jotain ottamisen arvoista.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Onko tuo nyt sen kummempaa, kuin nykyinen ilmastonmuutosuskonto. Syödään soijanakkeja ja ajetaan patteriautolla, niin maanjäristykset, tulivuorenpurkaukset ja hirmumyrskyt loppuvat.
Vierailija kirjoitti:
Uskottavammalta tuo kuulostaa, kuin kristinusko. Ja kivemmalta muutenkin.
Jos minun pitäisi valita joku mihin alkaisin uskoa, niin joku tuollainen luonnonuskonto, äiti maa ja luonnonhenget ja vanha magia olisi valintani todellakin ennen kristinuskoa. Kakkosena varmaan tulisi buddhalaisuus.
Kristinuskon ansiosta Suomesta saatiin orjuus hävitettyä 1300 -luvulla. Ennen sitä oli jatkuva vaara joutua toisten suomalaisten ryöstämiksi joko omaan käyttöön tai myytäväksi. Mauno Ladonlukon määräyksen jälkeen orjuuteen suomalaisia ryöstivät vain venäläiset. Asioilla on aina kääntöpuolensa. Kristinusko toi ihmisarvon, ennen sitä Euroopassa esim. vietiin elinkelvottomat vastasyntyneet suolle, uhrattiin eläimiä ja myös ihmisiä.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Ukkosen pystyy näkemään, muita jumalia ei, joten järkevää.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Uskottavammalta tuo kuulostaa, kuin kristinusko. Ja kivemmalta muutenkin.
Jos minun pitäisi valita joku mihin alkaisin uskoa, niin joku tuollainen luonnonuskonto, äiti maa ja luonnonhenget ja vanha magia olisi valintani todellakin ennen kristinuskoa. Kakkosena varmaan tulisi buddhalaisuus.
Kristinuskon ansiosta Suomesta saatiin orjuus hävitettyä 1300 -luvulla. Ennen sitä oli jatkuva vaara joutua toisten suomalaisten ryöstämiksi joko omaan käyttöön tai myytäväksi. Mauno Ladonlukon määräyksen jälkeen orjuuteen suomalaisia ryöstivät vain venäläiset. Asioilla on aina kääntöpuolensa. Kristinusko toi ihmisarvon, ennen sitä Euroopassa esim. vietiin elinkelvottomat vastasyntyneet suolle, uhrattiin eläimiä ja myös ihmisiä.
No kuule, silloin ei ollut vielä Kelaa keksitty, oi hyy zäri...
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
"Naapureiden vahingoittamiseen liittyi usein kaunaa, mutta toisaalta myös käsitys onnen tasapainosta: muinaissuomalaisen ajattelun mukaan kun onnea oli maailmassa vain tietty, vakioitu ja rajallinen määrä.
– Logiikka eteni siten, että naapuria kannatti vahingoittaa, koska häneltä saamatta jäänyt onni tulee sitten itselle, Risto Pulkkinen summaa."
Näin vasemmisto vieläkin ajattelee. Paitsi että onni on heille yleensä yhtä kuin raha. He luulevat että rahaa on vakiomäärä ja siksi naapurin rikastuminen köyhdyttää itseä.
No onneksi oikeisto ei välitä rahasta yhtään 😄
Todella mielenkiintoinen artikkeli. Pitää lainata kirjastosta sitten kun tulee.
Aiemmin luin Atena-kustannuksen Pohjolan noituud kirjan ja on merkillepantavaa miten paljon kirkkokin on kirjannut ylös tätä perusväestön magiaa ja rituaaleja.
Todella monissa suomalaisissa rituaaleissa oli käärme jolta leikattiin esim. pää irti ja se laitettiin johonkin paikkaan piiloon kuten navettaan tulpan alle pitämään susia poissa.